气住神仙端可学，心虚造物本同游。
意思：气动神仙端可以学，虚心造物主本同游。
出自作者[宋]陆游的《默坐》
全文赏析
这首诗《巧说安能敌拙修》是一首富有哲理的诗，通过焚香默坐的静谧场景，表达了诗人对人生和自然的深刻理解。
首联“巧说安能敌拙修，焚香默坐一窗幽。”诗人以“巧说安能敌拙修”为引子，引导读者进入一种深思熟虑的状态。通过焚香默坐，诗人试图在静谧的环境中寻找人生的真谛。窗外的世界仿佛被暂时遗忘，只剩下室内的一片寂静。
颔联“煌煌炎火常下照，浩浩黄河方逆流。”诗人以炎火常照和黄河逆流这两个生动的比喻，进一步深化了主题。炎火常照象征着生活中永恒的挑战和困难，而黄河逆流则象征着人生的逆境和挑战。这两句诗表达了人生中困难和挑战的常态，同时也暗示了面对这些困难和挑战的重要性。
颈联“气住神仙端可学，心虚造物本同游。”诗人在此表达了对于修身养性和与自然和谐相处的向往。诗人认为，只要保持内心的平静和稳定，就可以像神仙一样掌握自己的命运；而只有保持内心的虚无和开放，才能与自然融为一体，与万物共生。
尾联“绝知此事不相负，荆棘翦除梨栗秋。”诗人以“绝知此事不相负”为结尾，强调了理解和掌握人生哲理的重要性。只有通过不断的努力和探索，才能真正理解人生的真谛，从而在人生的道路上不断前行。而“荆棘翦除梨栗秋”则暗示了人生道路上的困难和挑战，只有通过不断的努力和奋斗，才能克服这些困难，迎接美好的未来。
总的来说，这首诗通过焚香默坐的静谧场景，表达了诗人对人生和自然的深刻理解。诗人认为，只有通过不断的努力和探索，才能真正理解人生的真谛，从而在人生的道路上不断前行。这首诗充满了哲理和智慧，值得一读再读。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。