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首页 《题淮阴侯庙十首》 一身作乱宜从戳,三族全夷似少恩。

一身作乱宜从戳,三族全夷似少恩。

意思:一身叛乱应该从戳,三族全民族似乎少恩。

出自作者[宋]邵雍的《题淮阴侯庙十首》

全文赏析

这首诗的题目是《一身作乱宜从戳,三族全夷似少恩》,作者是未提供,但这首诗的内容反映了作者对历史和政治的深刻理解。 首先,诗中的“一身作乱宜从戳,三族全夷似少恩”这句话表达了一种强烈的反叛和反对暴力的情绪。这句话可能是在暗示,那些不安分、作乱的人应该被果断地处理,而不是采取过于残酷的“三族全夷”的刑罚。这种情绪反映了作者对社会公正和人类尊严的深深关怀。 “汉道是时初杂霸,萧何王佐殆非尊”这句话则是对当时政治环境的批评。作者可能认为,当时的政治环境就像战国时期各国争霸一样混乱,而像萧何这样的政治家,他们的手段可能过于强硬,失去了对公正和仁慈的尊重。这可能反映了作者对政治权力的道德约束的深深忧虑。 总的来说,这首诗表达了作者对历史、政治和人性的深刻理解。它揭示了社会的公正、道德和人类的尊严,同时也批评了当时政治环境的混乱和权力的滥用。这种深度和敏感,反映了作者对人类处境的深深关怀。

相关句子

诗句原文
一身作乱宜从戳,三族全夷似少恩。
汉道是时初杂霸,萧何王佐殆非尊。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 三族

    读音:sān zú

    繁体字:三族

    英语:three races

    意思:
     1.有几种说法。
      (1)谓父、子、孙。
      ▶《周礼•春官•小宗伯》:“掌三族之别,以辨亲疏。”

  • 作乱

    读音:zuò luàn

    繁体字:作亂

    短语:无事生非 撒野 作恶 作怪 闹事 找麻烦 作祟 点火 为非作歹 放火 惹麻烦 生事 惹事 捣乱 兴风作浪 肇事 滋事 捣蛋 惹是生非

    英语:<

  • 一身

    读音:yī shēn

    繁体字:一身

    短语:只身 孤家寡人 单枪匹马 独身 顾影自怜 伶仃 孤独 孤 离群索居 形单影只 孤寂 孤零零 光杆儿

    英语:(n) the entire body

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