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首页 《题胡景颜双清堂》 长谓若人无复有,后身却在石溪边。

长谓若人无复有,后身却在石溪边。

意思:长说这人不再有,后来我退在石溪边。

出自作者[宋]姚勉的《题胡景颜双清堂》

全文赏析

这首诗的题目是《松菊陶元亭》,作者通过在松菊陶元亭的停留,表达了对山泉白乐天的独特感受。诗中描绘了一个宁静的场景,其中包含了对人生哲理的深刻思考。 首句“盘桓松菊陶元亭”,作者在描述自己在陶元亭中逗留,周围环绕着松树和菊花。陶元亭这个名字可能暗示着一种对田园生活的向往,而周围的松树和菊花则象征着自然和淳朴的生活方式。 “俯仰山泉白乐天”描绘了作者抬头看见山泉的情景。白乐天可能是对白居易的昵称,这里象征着自然的美和生活的和谐。山泉的流动象征着生活的流动,而作者对山泉的欣赏则表达了他对自然和生活的热爱。 “长谓若人无复有,后身却在石溪边”这两句诗表达了作者对人生的独特理解。他似乎认为,人们已经失去了那种淳朴、自然的生活方式,而这种生活方式可能在石溪边的人们身上得到延续。这可能意味着作者对现代社会的浮躁和喧嚣感到失望,而更向往那种简单、自然的生活方式。 总的来说,这首诗通过对陶元亭、山泉和石溪边的描绘,表达了作者对自然和淳朴生活的热爱,以及对现代社会浮躁喧嚣的失望。同时,诗中也包含了对人生哲理的深刻思考,如人们对自然和淳朴生活的失去,以及这种生活方式的延续。整首诗语言优美,意境深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
盘桓松菊陶元亭,俯仰山泉白乐天。
长谓若人无复有,后身却在石溪边。

关键词解释

  • 石溪

    读音:shí xī

    繁体字:石溪

    意思:巖石间的溪流。
      ▶唐·王昌龄《送东林廉上人归庐山》诗:“石溪流已乱,苔径人渐微。”
      ▶唐·卢肇《竞渡》诗:“石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。”
      ▶唐·方干《山

  • 后身

    读音:hòu shēn

    繁体字:後身

    英语:back

    意思:(后身,后身)

     1.佛教有“三世”的说法。谓转世之身为“后身”。
      ▶《太平御览》卷三六•引《裴子语林》:“张衡之

  • 无复

    读音:wú fù

    繁体字:無復

    意思:(无复,无复)

     1.不再,不会再次。
      ▶《吕氏春秋•义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无复。”
      ▶陈奇猷校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将

  • 有后

    读音:yǒu hòu

    繁体字:有後

    意思:(有后,有后)
    有后嗣。
      ▶《左传•桓公二年》:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”
      ▶唐·韩愈《河南少尹裴君墓志铭》:“何寿之不遐,而禄之不多,谓必有

  • 溪边

    读音:xī biān

    繁体字:溪邊

    解释:1.古代传说中的兽名。

    造句:

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