1.有没有形容夫妻不和睦的古诗文《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。 匪我衍期， 子无良媒。 将子无怒， 秋以为期。 乘彼诡垣， 以望复关。 不见复关， 泣涕涟涟。 既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮， 体无咎言。 以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落， 其叶沃若。 于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽。 士之耽兮， 犹可说也。 女之耽兮， 不可说也。 桑之落矣， 其黄而陨。 自我徂尔， 三岁食贫。 淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽， 士贰其行。 士也罔极， 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。 夙兴夜寐， 靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。 兄弟不知， 硒其笑矣。 静言思之， 躬自悼矣。 及尔偕老， 老使我怨。 淇则有岸， 隅则有泮。 总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦， 不思其反。 反是不思， 亦已焉哉。 2.描写夫妻相配和睦相处的美好词语有哪些宜室宜家意谓夫妻相守，家庭顺和。 《诗经•周南•桃 夭》：“之子于归，宜其室家。” 金诺无嫌意谓夫妻之间互相信守承诺无以嫌弃。 金诺， 珍贵如金的诺言。《史记•季布栾布列传》：“楚人谚曰：得黄 金百（斤），不如得季布一诺。” 夫贵妻荣意谓丈夫尊贵，妻子也随之光荣。 唐•唐正辞 《太子宾客赵夫人夏侯氐墓志》，鱼轩象服，夫贵妻荣。” 伉俪情深意谓夫妻之间感情笃深。伉偭，即夫妻。 明• 沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者 积年，伉俪情更加笃挚。” 夫妻恩爱意谓夫妻生活甜蜜，相互的感情日日弥增。 《文选•古诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 男才女貌意谓男人有才能，女人相貌美。 用于赞美新婚 或年轻夫妇。 玉树琼枝意谓夫妻才貌之美。 原指树木华美。唐•李 煜《破阵子》：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。” 互敬互爱意谓互相敬重，互相爱慕。 常用于对新婚夫妻 的祝词，希望风雨同舟，同甘共苦，白头偕老。 凤舞龙飞意谓夫妻兴高采烈，沉浸于欢天喜地的心情。 原指书法笔势有力，灵活舒展。 凤麟起舞意谓夫妻极为相配，欢然跃舞。凤麟，凤凰与 麒麟，吉祥动物。 与“凤舞龙飞”含义相近。 凤翥龙翔意谓夫妻双双，比翼齐飞。 凤，凤凰的简称。 翥，即飞举。 清•曹雪芹《红楼梦》第五回爱彼之貌容兮，香 培玉篆；美彼之态度兮，凤翥龙翔。” 龙腾凤翔意谓夫妻的才华各自都得到出色的施展。 与 “凤翥龙翔”含义相近。龙、凤，喻男女。 腾，即腾跃，腾飞。 乐赋唱随意谓夫妻相处相随，十分和谐。 唱随偕老意谓夫妻和睦，永远到老。明•凌濛初《初刻 拍案惊奇》卷二十：“春郎夫妻也各自默默地祷祝。 自此上下 和睦，夫唱妇随。”亦作“夫唱妇随，相偕到老”。 3.形容婆媳不和睦诗词《孔雀东南飞》（朝代：东汉，作者：无名氏）取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，其中表现婆媳不合的内容如下： “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。 非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。 共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。 不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。 奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。 人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。 译文： 我十三岁织出白色的丝绢，十四岁裁衣，十五岁弹箜篌，十六岁诵诗书，十七岁做了你的妻子，嫁给你之后，心中常感苦悲。你已经做了府吏，自然会坚守臣节专心不移。 留下我孤身一人独守空房，我们离多见少。每天鸡鸣时我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。 三天就能在机上截下五匹布，婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。 我已受不了你家这样的驱使，留下也没有用处。你就禀告公婆，遣返我送我回娘家去。” 府吏听到这，到堂上禀阿母：“儿已没做高官享厚禄的福相，幸娶一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，希望同生共死直到黄泉。 我们共同生活才两三年，这种甜美的日子只是开头。她的行为没什么不正当，哪知竟会招致你的不满，得不到慈爱。” 阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动自由。我心里早就很不满，你不能自作主张迁就她。 东邻有个贤惠女子，叫秦罗敷。她没有谁能比得上，我当为你去恳求。 你把兰芝快赶走，不要让她再停留！” 府吏直身长跪作回答，“再向母亲您哀求，如果赶走她，儿到老也不会再娶！” 阿母听到这，敲着床大发脾气：“你这小子毫无畏惧，怎敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已断绝情谊，对你的要求决不允许！” 府吏默不说话，再拜辞别阿母。 回房开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：”我本不愿赶你，但阿母逼我。你暂时回到娘家，我也暂且回县官府。 不久我就要从府中回家来，回来后定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。” 兰芝对府吏说：“不要这样麻烦。记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。 侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张？日夜勤劳操作，孤身一人缠绕着苦辛。自以为没什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。 仍然被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。 还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。 里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人低贱，东西也卑陋，不值得用来迎娶新人。 你留着等有机会施舍给别人，走到今天这一步，不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我，不要忘记我。” 公鸡呜叫，天快要放亮，兰芝起身精心梳妆。穿上昔日绣花的裌裙，每件事都做了四五遍才妥当。 穿着丝鞋，玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。 十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。 她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。 扩展资料： 《孔雀东南飞》形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。 然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。 焦仲卿是庐江府小吏，年纪轻轻就是地级官府的公务员，因此他的家庭背景是士大夫，刘兰芝也一样。 既是士族家庭，那么。 4.夫妻不和的诗句氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。 匪我衍期， 子无良媒。 将子无怒， 秋以为期。 乘彼诡垣， 以望复关。 不见复关， 泣涕涟涟。 既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮， 体无咎言。 以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落， 其叶沃若。 于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽。 士之耽兮， 犹可说也。 女之耽兮， 不可说也。 桑之落矣， 其黄而陨。 自我徂尔， 三岁食贫。 淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽， 士贰其行。 士也罔极， 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。 夙兴夜寐， 靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。 兄弟不知， 硒其笑矣。 静言思之， 躬自悼矣。 及尔偕老， 老使我怨。 淇则有岸， 隅则有泮。 总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦， 不思其反。 反是不思， 亦已焉哉。 5.夫妻不和气用什么诗词表达《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋. 送子涉淇， 至于顿丘. 匪我衍期， 子无良媒. 将子无怒， 秋以为期.乘彼诡垣， 以望复关. 不见复关， 泣涕涟涟.既见复关， 载笑载言. 尔卜尔筮， 体无咎言.以尔车来， 以我贿迁. 桑之未落， 其叶沃若. 于嗟鸠兮， 无食桑葚. 于嗟女兮， 无与士耽. 士之耽兮， 犹可说也. 女之耽兮， 不可说也. 桑之落矣， 其黄而陨. 自我徂尔， 三岁食贫. 淇水汤汤， 渐车帷裳.女也不爽， 士贰其行. 士也罔极， 二三其德. 三岁为妇， 靡室劳矣. 夙兴夜寐， 靡有朝矣. 言既遂矣， 至于暴矣. 兄弟不知， 硒其笑矣. 静言思之， 躬自悼矣. 及尔偕老， 老使我怨. 淇则有岸， 隅则有泮.总角之宴， 言笑晏晏. 信誓旦旦， 不思其反. 反是不思， 亦已焉哉。 6.家庭不和谐用古诗词了形容求解钗头凤·红酥手 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 是宋代文学家陆游的词作。此词写的是陆游自己与原配唐氏的爱情悲剧。全词记述了作者与唐氏在沈园的一次偶然相遇的情景，上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦；下片由感慨往事回到现实，进一步抒写夫妻被迫离异的巨大哀痛。 虽然没有正面写家庭不和，但通过这首词表达了作者与妻子眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。 创作背景： 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。 在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。 参考：/link?url=HOv7Q55EwlP_G2qOkUXAGRqDOPvGBsfn931W0Ki2hsFc-oHNXLiIllz_3mNHk3Rto3L-mrOkAQ3wjGNNx5LRr_ 还有汉乐府诗《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。 参考：/subview/26343/7538852.htm |