1.找一些关于看淡人世间一切的诗词我是专门研究过的，古代看淡政治 的两位代表人物和代表作供你参阅： 1、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（杜牧 遣怀） 2、黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风云便，争不恣狂荡。 何须论得丧？ 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一晌。 忍把浮名，换了浅斟低唱！（柳永 鹤冲天） 2.形容人与人之间的虚伪关系句子虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。 无言的对白，你的眼神像飘落的尘埃，你的誓言一直都不曾更改，它不能像戒指一样摘下来。承诺的本身就是一种伤害，为什么不坦白，无名指上的戒指不是真爱，只是改变前愚蠢的掩盖，打开一扇窗，你会释怀，带着我的爱，悄无声息的离开。 似乎一切都是那么好笑，呵，你在乎的不是我所在乎的，我在乎的不是你所在乎，就这样的两个人，在爱情里不期而遇，究竟可以走多久？ 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢？想死，有什么好可笑的，人都是被逼的才想过自杀，世界就是充满埋怨的，要是你不适应这个世界，只会被世界淘汰。 如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了。成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功。组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除。建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语；和一个朋友断交，只需要三言两语。 有的朋友值得你掏心窝的对他，有的只是一般朋友或是只能算个表面朋友，所以虚伪只是给那些需要对其虚伪的人而作，真心朋友面前不需要。在竞争中就会联系到个人的能力，些虚伪是因为达到某些目的而使用的手段。有时候必须要在某种场合下就要变得虚伪，弱肉强食这个道理你应该明白！ 在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。真诚的选择，让我身上焕发大义的光芒。真诚的选择，让他人身上焕发人性的光辉。真诚的选择，让我明智地为人生增添色彩。 3.形容人虚伪的古诗句有哪些1、《咏针》 清 文映江 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。 眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。 2、《泊秦淮》 唐 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 3、《二首》 唐 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 4、《杂作》 明 董应举 小官事大官，曲意逢其喜。 事亲能若此，岂不成孝子。 5、《白鹭》 宋 唐庚 说与门前白鹭群，也须从此断知闻。 诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。 6、《聊斋》 你也反腐败，他也反腐败， 喜怒哀乐一起都到心头来。 奇也不必奇，怪也不必怪， 五子登科--总比两袖清风更可爱。 台前发宏论，幕后发邪财， 几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、 此中奥妙，谁能解得开。 7、《唐》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 8、《 相鼠》 相鼠有皮，人而无仪。 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止。 人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼。 人而无礼，胡不遄死？ 9、《七步诗》 魏 曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 10、《咏史》 晋 左思 郁郁涧底松，离离原上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄居高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 4.形容一个人虚伪,假的诗句1、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。 ——近代·萧梦霞《集俗语》 译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。 2、墙上芦苇，头重脚轻根底浅， 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ——明代解缙《对联》 译文：长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？ 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》 译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 4、纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》 译文：纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。 5、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》 译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。 6、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》 译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞。 5.揭露人性虚伪的诗句1、唐·孟郊《择友》 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。 译文：虽然笑着但是未必和气，虽然哭着但是未必悲戚。表面结交，背地里关系生出荆棘。 2、唐·杜牧《泊秦淮》 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 3、唐·高适《燕歌行》 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！ 4、明《水浒传》 世间只有人心恶，万事还须天养人。 译文：这世间只有人心最恶毒，所有的事情还是需要上天造化。 5、近代·萧梦霞《集俗语》 塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。 译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。 扩展资料： 虚伪，汉语词汇。意思为虚假不真实，现代社会中多用来评价个人行为。 《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉？” 《汉书·师丹传》：“朕疾夫比周之徒，虚伪坏化，寖以成俗。” 《朱子语类》卷九七：“如恶恶臭，如好好色，十分真实，恁地便是诚；若有八九分恁地，有一分不恁地，便是夹杂些虚伪在内，便是不诚。” 鲁迅 《彷徨》：“她从此又开始了往事的温习和新的考验，逼我做出许多虚伪的温存的答案来，将温存示给她，虚伪的草稿便写在自己的心上。” 6.厌倦人世间勾心斗角的诗句1、宣州谢脁楼饯别校书叔云 唐代：李白 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文 抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。 人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。 2、人月圆·为细君寿 元代：魏初 从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。 译文 从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。 3、瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 宋代：苏轼 映山黄帽螭头舫，夹岸青烟鹊尾炉。 老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。 译文 青山倒映在湖中，用篙撑船的年轻人驾驶着龙船，岸上青烟缭绕，那是从有柄的香炉里升腾起来的。 难得遇见如此晴朗的春日，而年老多病的我只想真正地睡一觉。但愿能有一个僧榻，让我好好地睡一会。 4、莫相疑行 唐代：杜甫 晚将末契托年少，当面输心背面笑。 寄谢悠悠世上儿，好恶莫相疑。 译文 晚年时把自己的真情托给年轻的同僚，而他们却当面推心置腹，背地里把我嗤笑。告知你们这些世俗的世间小儿，我无心与你们争竟好恶，请不要相互猜疑于我。 5、暮归 唐代：杜甫 南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。 年过半百不称意，明日看云还杖藜。 译文 想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。 7.找一些关于看淡人世间一切的诗词1、菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！——出自唐代惠能的《菩提偈》 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？ 2、不以物喜，不以己悲。 ——宋代，范仲淹《岳阳楼记》 译文：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 3、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 ——明代洪应明《菜根谭》 译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 4、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 ——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》 译文：竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 5、心无物欲，即是秋空霁海。 坐有琴书，便成石室丹丘。——《菜根谭》明代洪应明 译文：人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的心情就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗。 对于一个平日闲居无事的人来说，假如有琴书陪伴，就会生活得像神仙一般的逍遥自在。 |