1.高一会考历史论文急宋词始于唐，定型于五代，盛于宋。源自民间的“曲子词”，隋唐之际发生、形成的曲子词，原是配合一种全新的音乐--“燕乐”歌唱的。燕乐曲调的两种主要来源，奠定了燕乐及其配合其演唱歌辞的俚俗浅易的文学特征。歌词所具有的先天性的俚俗特征，与正统的以雅正为依归的审美传统大相径庭。广大歌词作家所接受的传统教育，历史和社会潜移默化之赋予他们的审美观念，皆在他们欣赏、创作歌词时，发挥自觉或不自觉的作用。努力摆脱俚俗粗鄙、复归于风雅之正途，便成了词人们急迫而不懈的追求，故而形成了风格独特的宋词。 宋词分豪放派和婉约派。婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋李清照、姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。而豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 宋词总是有那么多凄美磅礴的意境，让人爱不释手，欲罢不能。每一首词都浸住了词人们的真情与对世间万物的感悟，“紫薇朱槿花残”是我犹爱的一句，晏殊此刻的“微寒”心情让我一览无余，多么唯美的词句，多么唯美的意境！《宋词》真是盛开在东方文明花园的一朵奇葩，它经历几千年的历史长河，大浪淘沙，留下美词无数。阅读这些富有灵魂的词句，让我感受到中国古典文化的魅力，净化了心灵，陶冶了情操。 2.会考历史小论文400字（诗经,楚辞,唐诗,宋词）四选一吗？ 宋词 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类. 婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代词人：李清照、柳永、秦观、等. 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞、陈亮等. 远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分. 词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”.从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗.五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美. 词有词牌，即曲调.有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”.比较常用的词牌约100个.词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠.按音乐又有令、引、近、慢之别.“令”一般比较短，早期的文人词多填小令. 58字以内为小令， 59—90字为中调，90字以外为长调. 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜.直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受. 3.会考历史小论文400字（诗经,楚辞,唐诗,宋词）四选一吗？宋词宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类.婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代词人：李清照、柳永、秦观、等.豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞、陈亮等.远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分.词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”.从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗.五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美. 词有词牌，即曲调.有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”.比较常用的词牌约100个.词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠.按音乐又有令、引、近、慢之别.“令”一般比较短，早期的文人词多填小令.58字以内为小令， 59—90字为中调，90字以外为长调.宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜.直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 4.对宋词的简介报告（历史会考研究性学习）中国宋词流派。 明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张詅。婉约，即婉转含蓄。 词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。 北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。 其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。 婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。 2 宋词 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物：南唐后主李昱、宋代女词人：李清照等 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。 她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。 直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词，所谓"凡有井水饮处，必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相（他的名字我不太记得了，好象叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道，宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起，构成了宋朝的享乐主义，虚华的文化. 一个朝代，一个国家，若强盛，那么它在文与质两方面是并重的，这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧，我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动，也不能去打仗，这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后，天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情，去造反了，如果一个国家"文风"越盛，那么做实事的人就越少，这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以 "唐"命名呢？唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美，透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄，而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风，一个国家的文化若是推动这个国家的发展的，那么它就是强势的，有生命力的，比如现在的美国，。 5.高中历史：小论文诗经、楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说 楚辞战国时期，我国出现了第一位伟大的爱国诗人屈原。 汉赋在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。司马相如是这一时期成就最大，名望最大，在汉赋史上被称为“赋圣”。 他和卓文君的故事。民间广为流传。 一曲《凤求凰》，千古传佳话。 《凤求凰》司马相如凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 唐诗唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。 王安石曾说：“世间好语言，已被老杜道尽。世间俗语言，已被乐天道尽。” 唐诗作者众多：李白、杜甫、“小李杜”（杜牧、李商隐）等。唐诗的基本形式就是绝句和律诗，绝句共4句，律诗要8句，都可以分为五言和七言（即每句5个字或7个字）。 宋词词，是中国古代诗歌的一种，始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，故名“宋词”。宋词是中国古代文学皇冠光辉夺目的巨钻，历来与唐诗并称“双绝”。 宋代最著名的词人有苏东坡、柳永、李清照等人。一首词，有的只有一段，称为单调；有的分为两段，称双调；有的分成三段或四段，称三迭或四迭。 宋词句式不像唐诗那样整齐划一，而是长短错落参差。词牌如《点绛唇》、《曲江月》、《念奴娇》等，有的是沿用古代乐府诗题，有的是取诗词中的几个字，有的是根据某一历史典故，还有的则是名家自制。 元曲元曲是继唐诗宋词之后形成的另一种文学形式，元曲大致分为两种，一为元杂剧，一为元散曲。杂剧是一种把歌曲、说白和舞蹈结合起来的形式。 散曲是诗歌。关汉卿的《窦娥冤》代表了元杂剧艺术的发展颠峰。 马致远的散曲《天净沙"秋思》脍炙人口。天净沙"秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 明清小说明清是中国小说史上的繁荣时期。 《三国演义》罗贯中此书生动描述了东汉末年群雄割据﹐三国鼎立﹐最后司马氏统一天下的复杂历史。它是我国的第一部章回小说，也是我国第一部历史演义小说，也是中国古典小说中战争（三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战）描写最成功的一部。 主要人物形象：曹操、诸葛亮、周瑜、关羽﹑张飞等。 《水浒传》施耐庵（罗贯中）此书描述北宋宣和年间以宋江为首的一百零八人逼上梁山，“替天行道”的雄壮故事。 它是我国最著名的一部英雄传奇小说。梁山英雄形象：林冲、鲁达、李逵、武松、杨志等。 《西游记》吴承恩取材於唐代僧人玄奘去天竺（印度）取经的事迹。它是一部家喻户晓的浪漫主义神魔小说。 书中塑造了神通广大的孙悟空和胆小自私的猪八戒两个受人喜爱的文学形象。 “三言二拍”冯梦龙：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。 凌濛初：《初刻拍案惊奇》﹑《二刻拍案惊奇》合称“二拍”。 《聊斋志异》蒲松龄它代表了文言小说的最高成绩。 作者借神鬼狐怪的故事抒发自己的孤愤。 《红楼梦》曹雪芹是我国古典长篇小说中最优秀的作品。 曹家曾三代居江宁织造任，后因事被抄而家道衰落。该书以曹家生活为原型﹐描写了贾氏家族由盛而衰的历史。 艺术形像：贾宝玉﹑林黛玉﹑薛宝钗﹑王熙凤﹑晴雯等 晚清的谴责小说李宝嘉的《官场现形记》：为晚清四大谴责小说之首，构成了一幅官场“百丑图”，发人深省。此外有吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》，曾朴的《孽海花》，此四书与吴敬梓的《儒林外史（范进中举）》并称为明清时期五大奇书，它们提供了一幅鲜活的社会众生相。 此外，被人熟知的明清小说还有许仲琳（或曰陆长庚）的《封神演义》、西周生的《醒世姻缘传》、《醒世姻缘传》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《镜花缘》、《雷峰塔传奇》，李渔的《无声戏》、《十二楼》等。 6.会考历史小论文自宋迄清﹐产生长篇小说三百余部﹐短篇小说数以万计。这些作品以前所未有的广度和深度反映了当时社会生活的各个方面﹐成为人民群众认识社会和文娱生活的主要文学样式。发迹于讲唱的中国白话小说形成了单线结构﹐重视情节﹐通过动态刻画人物﹐语言生动上口﹐风格独特﹐而大规模的文人和群众密切融和的创作方法也为世界文学提供了少见的范例。这些白话小说不仅对中国后世的文学﹑戏剧﹑电影有巨大影响﹐也对日本﹑朝鲜﹑越南等国的文学创作产生过巨大影响﹐其中的优秀作品被翻译成十几种文字﹐为世界文化交流作出了重要贡献。 明清小说的特点 中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。 本讲以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。 一、明清小说与传统文化 从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。 1、史传色彩--世俗文学的历史依傍 中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。 题材的史传性 观念的史传性 小说艺术的史传性 2、惩劝教化--儒家文化的影响 中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。 重视小说的教化作用 惩劝模式牢笼创作 3、神妖仙道--佛道思想的濡染 佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。 小说描写空间的拓展 小说人物画廊的丰富 小说情节的奇谲变幻 7.求高中历史会考论文,快快快秦始皇死因探析 （广州工程职业技术学院，广东广州510075） 摘要：秦始皇自幼患有生理疾病，亲政后长期操劳，纵欲过度，心理处于非正常状态。 晚年积劳成疾，身患 多种疾病，是其死亡的内因。第五次出巡，巡途劳顿，又难以适应环境、气候的多变，病情加剧，是其死亡的 外因。 有的学者怀疑赵高谋杀秦始皇，虽事出有因，但查无实据，应排除其可能性。 关键词：秦始皇；李斯；赵高；胡亥；疑案 秦始皇是在中国历史上影响很大的千古一帝，历 来颇受学界关注，人们对他的功过是非进行了全方位 多层次的深入研究。 但是，关于他的死因，至今仍是 一个未解之疑案。笔者在前人宏观研究的基础上，试 作一些微观探析。 一 秦始皇二十七年（前220年）至三十七年（前210 年）的10年间，始皇5次出巡，第一次西北行，第四 次北行，其余3次均出巡东南沿海地区。其主要目的 有二：一是进一步“以示强，威服海内” [1](P200) ，以此 宣扬皇帝威严与秦德功业，加强对原六国故地的统治。 二是不遗余力寻求仙人与长生不死之药，祭祀山川神 灵，领略各地风光。 在第五次巡行途中，始皇得病，不久身亡。 关于 始皇之死，司马迁在《史记·秦始皇本纪》中作了简 略记载：“至平原津而病，始皇恶言死，群臣莫敢言死 事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：‘与丧会咸阳 而葬。 ’书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使 者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。” 《李斯列传》载： “其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公 子扶苏曰：‘以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。’书已封， 未授使者，始皇崩。” 《蒙恬列传》载：“始皇三十七年 冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅 还祷山川，未反。 始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。” 之际给扶苏的遗诏。 但上述有关本纪、列传中都没有 详载始皇得的是什么病，也未提到御医们对始皇如何 进行救治等。这似乎给人们留下这样一种感觉，始皇 在巡行途中突然得病，病情十分严重，留下遗诏，死 于沙丘平台。 就这样不明不白地死去，实在有些扑朔 迷离，令人费解，是否还有别的隐情？于是，有的学 者把怀疑的目光聚焦到侍奉在始皇身边的赵高身上， 认为始皇之死，很有可能是被赵高所谋杀，并列举有 关疑点，论证赵高是策划谋杀始皇的主犯。始皇究竟 是病死还是被谋杀，孰是孰非？这就需要进一步从有 关史料中作缜密的分析和探索，做出合乎实际的判断。 二 从有关史料探析，笔者认为秦始皇是由于身患多 种疾病，在当时的医疗技术条件下得不到有效治疗而 导致死亡。其主要根据如下： 其一，生理疾病因素。 尉缭对始皇的为人、相貌、声音、性格特征，有一段精当的描述：“始皇为人，蜂 准，长目、挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。居约易出 人下，得志亦轻食人。” [ 1](P181)从中揭示了始皇先天或 发育过程中落下的生理疾病。郭沫若认为：蜂准、长 目、挚鸟膺、豺声，“四项都是生理上的残缺”[ 2](P403)。 其中两项是比较明显的残缺，“挚鸟膺”原指挚鸟前突 的胸膛，这里即指现代医学上所说的鸡胸，是软骨症 的一种特征。“豺声”表明是呼吸系统的一种疾病，一 般认为是支气管炎。 一位从事呼吸疾病研究的资深医学专家却指出：人发出这样的声音，其实是一种哮喘 的症状，一般气管炎还不至于发出豺声。“支气管哮喘 病人的体征为：胸膛膨胀，隆起呈桶状胸，胸锁乳突 肌紧张，腹壁强直，肺部叩诊呈高清音，听诊呼吸音 减弱，呼气延长，伴有干性罗音及哮鸣音；当伴有支 气管炎或继发感染时，可闻及湿性罗音” [3](P415) ，并认 为“外感六淫，饮食失宜，情志不舒，操劳过度”[ 3](P414) 是诱发本病的主要原因。 上述这段论证，恰好是对始 皇“挚鸟膺、豺声”症状的对症解释。始皇在巡游途 中，环境、气候、饮食多变，所遇到的灰尘、花粉、冷空气，或所食的鱼、虾、蟹、蛋之类以及情绪波动 等，均可引起哮喘的发作，导致病情的恶化，甚至危 及生命。 可见始皇既有宿疾，时有复发可能，后来又 罹患其他疾病。但有的学者却认为，“始皇死时只五十 岁，并未衰老，且身体素健壮，荆轲刺他时他能摔脱 袖子绕柱逃跑荆轲追不上他。 史记也未记他有什么暗 病宿疾”[ 4]。其实未必尽然，一是从年龄阶段看，秦 王政遇刺时还只有33岁，正值盛年，不能以33岁时 的所谓健壮来证明他50岁时还能依然健壮。 二是在咸 阳宫秦王政遇刺时惊恐万状，窘态百出，一筹莫展， 大秦天子的威严丧失殆尽，剑鞘中的剑也拔不出来， 惊急中也来不及宣召殿下的侍卫上来救驾，面对着荆 轲的追击只能绕着柱子奔逃。秦王政面对险境，不能 沉着应对，可见他的心理素质很差。 三是真正能救驾 秦王政的是一位侍医夏无且。他虽手无寸铁，却能急 中生智，将手中捧着原为秦王政治病的一个药袋投击 荆轲，妨碍了荆轲的追击和视线，秦王政在惊魂未定 之际，经旁人提醒，才拔出利剑击伤了荆轲。 这时两 旁的人上前杀了荆轲。这里值得注意的是侍医夏无且 手捧药袋随时侍奉在秦王政身边，正是秦王政有病的 一个力证。 其二，操劳纵欲过度。秦王政22岁举行冠礼亲政， 镇压了长信侯嫪毐集团的叛乱，翌。 |