1.忍经是诗经吗你好。 【忍经】：元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吴亮汇集历代名人有关"忍"的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书，共计156条。而四年后，元武宗至大三年庚戌（公元1310年），一个名叫许名奎的人与吴亮不谋而合，著成了《劝忍百箴》四卷，共计100条，成为忍学集大成者。 其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。忍经距离诗经晚了2000多年了.。 【诗经】共305篇，是反映西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌总集。分为《风》、《雅》、《颂》三类。 不含任何《经》类。 2.熟悉《诗经》的,请告诉我《还》的内容吧,谢谢？？？子之还兮，遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。？？？？子之茂兮，遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。？？？？子之昌兮，遭我乎峱之阳。 并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。？？？？注释：？？ 还：轻快敏捷的样子。 峱：音挠，齐国山名，在今山东临淄县南。？？ 并驱：并驾齐驱。 从：追逐。？？ 两肩：两只大兽。 揖：作揖。？？ 儇：音宣，轻捷，灵巧。 茂：茂美。？？ 两牡：两只雄兽。 昌：壮盛。？？ 阳：山的南边。 臧：好。？？？？赏析：？？ 《还》描写两位猎人在峱山相遇，并驾齐驱，一同追杀，相互赞美，表现出勇武中的礼貌风气。 诗写猎兽，二人只是偶然相遇，并驾齐驱，并无争逐，还作揖相赞，或者正是诗人力赞的精神。？？。 3.有一道语文题,帮帮忙君子于役，不知其期。 曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月，曷其有？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！ 情景交融的表现手法： 画面： 远处，太阳下山，暮霭一片；近处，牛羊下坡，鸡儿进窝。 荷出锄的农民、提篮的桑女以及渔夫等等都走了回来。 天黑了，这是一个鸟还巢、兽回窝、人回家的时刻啊！而这位思念丈夫的妻子伫立在夕阳下，眺望着远方，不见在外服役的丈夫归来，内心是多么感伤，多么失望啊！此时她的感觉是冷落、孤单、凄凉。 《君子于役》在内容上表现的是徭役，兵役之苦，用了抒情诗的表现手法。 是我国早期的一首闺怨诗，也是一首思夫之作。妻子思念丈夫的深情，情景交融，争强感染力。 君子于役》出自《诗经·王风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，反映了我国西周初至春秋中叶的社会生活。 其中有一部分诗歌反映的内容是丈夫去服那遥无归期的兵役或徭役后，妻子在家默默地痛苦思念。 《君子于役》正是这样内容的一首诗，不仅深刻地揭露了当时重役之下人民生活的巨大痛苦，而且以统治者无休无止的重役给人民婚姻造成的危害，间接地反射出人民对自由幸福生活的向往和追求。 《君子于役》以其内容的深刻性和主题的开创性使其传之后世，在技巧上也给此后文人和后世的读者诸多的可资借鉴的地方：此外，这首诗采用当时的口语，朴素简炼，描绘了一个真挚动人的生活画卷，状景言情，真实纯朴，成功地刻画出思妇倚门怀人那柔肠寸断，悲伤凄婉的艺术氛围。 正如明人谢榛所言：“一切景语皆情语。” 这首诗正是以简洁朴质的语言描绘融情的晚景，表现思妇悲伤的心境，感人至深，的确达到了诗歌所要求的情景交融，意与境谐的至高境界。 4.还 在古文中的解释hái,huán,)hái ①返回；回来；回去。《荆轲刺秦王》：“壮士一去兮不复~。”《饮酒》：“山气日夕佳，飞鸟相与~。”【又】交还；归还。《伶官传序》：“入于太庙，~矢先王。”【又】偿还。《哨遍？高祖还乡》：“~酒债，偷量了豆几斛。” ②通“环”，环绕；围绕。《荆轲刺秦王》：“秦王~柱而走。” ③再；又。《过故人庄》：“待到重阳日，~来就菊花。” ④反而；却。刘禹锡《竹枝词》：“道是无晴~有晴。” ⑤仍然；还是。《兵车行》：“归来头白~戍边。”《念奴娇？赤壁怀古》：“人生如梦，一尊~酹江月。” xuán ①旋转；掉转。《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯而~走。” ②轻快敏捷的样子。《诗经？还》：“子之~兮。” ③迅速。《汉书？董仲舒传》：“此皆可使~至而立有效者也。” hái ①依然；仍然。杜甫《泛江》：“乱离~奏乐，飘泊且听歌。” ②再；更。《荀子？王霸》：“如是则舜禹~至，王业~起。” ③还是。杨万里《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：“月是一团~两团？” 【还首】自归请罪。 【还轸】乘车周回。轸，车后横木 5.《诗经》 齐风 还“子之还兮，遭我乎峱之间兮”。意思是说，哇，你好帅哟，我们相遇，你我一起飞驰在崇山俊岭中 “并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮”。并驱，当然就是一起了，肩，意思是长了三年的动物，意思是说，我们一起追着两只长了三年的野兽，相互还打着招呼，两不耽误。 “子之茂兮，遭我乎峱之道 ”茂，是长得漂亮了，意思是：哇，你长得好漂亮哟，与我相遇在美景如画的山间小路 “并驱从两牡兮，揖我谓我好兮 ”，牡，是说公的野兽，意思是：我们一起追着两只公的野兽，你向我行礼问好，其实跟上句意思差不多 “子之昌兮，遭我乎峱之阳。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮”。这句跟上边基本是差不多了，意思是说，哇，又哇了，你长得好壮啊，先夸完了长得帅，完了又夸长得漂亮，再之后夸长得壮 6.诗经里的绝美诗句,还可以挑几个当名字诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而行于言。言之不足，故嗟叹之。嗟収之不足，故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。一一 《诗经》朱熹集传 周南《桃天》 逃之天天，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 周南《汉广》 南有乔木，不可休思。 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。 召南《草虫》 未见君子，忧心忡忡。 亦既见止，亦既訉止，我心则悦。 召南《摽有梅》 摽有梅，其实七兮。 求我庶士，迨其吉兮。 邯风《柏舟》 我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 邯风《击鼓》 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。 邯风《静女》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰 静女其変，贻我彤管。 彤管有炜，说怿汝美。 自牧归荑，洵美且异。 匪汝之为美，美人之贻。 卫风《淇奥》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 卫风《硕人》 手如柔荑，肤如凝脂。 领如蝤蛴，齿如瓠兮。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 卫风《氓》 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 卫风《木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也。 王风《黍离》 彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡摩，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 王风《采葛》 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 郑风《风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。 既见君子，云胡不夷。 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。 既见君子，云胡不廖。 风雨如晦，鸡鸣不已。 既见君子，云胡不喜。 郑风《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音。 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来。 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 郑风《野有蔓草》 野有蔓草，零露溥兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 秦风《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 小雅《鹿鸣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 小雅《采薇》 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀。 小雅《斯干》 秩秩斯干，幽幽南山。 如竹苞矣，如松茂矣。 以上供参考。 7.我还知道《诗经》里的诗句：风篇1.衡门之下，可以栖迟。 泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。 文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。3.蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中人儿在何处？在那河的那一旁。4.桃之夭夭，灼灼其华。 《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。 微微一笑酒 窝妙，美目顾盼眼波俏。6.知我者，谓我心忧。 不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。 高远的苍天啊，这（了解我的）人是谁？7.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。 丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？8.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 9.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 10.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经·国风·卫风·木瓜》译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。 （注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）11.死生契阔（qì kuò），与子成说。 执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。12.月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。13.硕鼠硕鼠，无食我黍。 三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。 多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。 （这里把剥削阶级比作老鼠）14.式微式微，胡不归！ 《诗经·国风·邶风·式微》译：天渐渐黑了，为什么不回去呢？15.交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》译：黄雀叽叽，飞来桑树上。 16.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 17.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。 子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。 今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？18.匪汝之为美，美人之贻。 《诗经·国风·邶风·静女》译：不是认为荑美丽，因是美人的赠贻。19.人而无仪，不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。20.心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。 静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。21.汉之广矣，不可泳思。 江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。 汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 雅篇1.昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。 如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。2.它山之石，可以攻玉。 《诗经·小雅·鹤鸣》译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器3.靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。4.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。 5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·鸿雁·小雅·白驹》译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。 它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 。6.文王曰咨，咨女殷商。 人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。 《诗经·大雅·荡》译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。 7.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·节南山·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 8.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 9.兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》译：兄弟在家内相争，对外抗御他们的欺辱。 10.如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。 |