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诗经猜成语

1.诗句猜成语

白日依山尽。(唐·王之涣《登鹳雀楼》) ____________下落不明

不识庐山真面目。(宋·苏轼《题西林壁》) ____________身临其境

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐《无题》)____________油然而生

藏在深闺人未识。(唐·白居易《长恨歌》) ____________其貌不扬

黄河之水天上来。(唐·李白《将进酒》) ____________源远流长

剪不断,理还乱。(南唐·李煜《独上西楼》) ____________难分难解

两个黄鹂鸣翠柳。(唐·杜甫《绝句》) ____________有声有色

君王掩面救不得。(唐·白居易《长恨歌》) ____________爱莫能助

卷我屋上三重茅。(唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ____________风吹草动

青山遮不住,毕竟东流去。(宋弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》) ____________水落石出

是进亦忧,退亦忧。(宋·范仲淹《岳阳楼记》) ____________乐在其中

桃花潭水深千尺。(唐·李白《赠汪伦》) ____________无与伦比

同行十二载,未知木兰是女郎。(《木兰诗》) ____________眼花缭乱

问君能有几多愁。(南唐·李煜《虞美人》) ____________对答如流

夜久语声绝。(唐·杜甫《石壕吏》) ____________不明不白

于无声处听惊雷。(唐·龚自珍《己亥杂诗》) ____________不同凡响

欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》) ____________高瞻远瞩

朝辞白帝,暮至江陵。(北魏·郦道元《水经注》) ____________一日千里

2.恳切耐心教悔不倦诗经猜成语一个

恳切耐心教悔不倦诗经猜成语是谆谆告诫。

谆谆告诫( zhūn zhūn gào jiè):恳切耐心地劝告。出自 《诗经·大雅·抑》。

成语解释

词目 谆谆告诫

发音 zhūn zhūn gào jiè

释义 谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。多用于同辈之间

成语典故

出处 《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”

示例 督促提督吴永安等,相机前进,并与广西抚臣徐延旭联络会商,和衷共济,仰副圣意~之至意。

3.杜撰诗经一句 猜一成语

狗尾续貂

[ gǒu wěi xù diāo ]

1. 【解释】:续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

2. 【出自】:《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”

3. 【示例】:圣叹断定《水浒》只有七十回,而骂罗贯中为~。 ◎胡适《〈水浒传〉考证》四

4. 【语法】:主谓式;作主语、谓语、定语;用于书面语

例句

你这部小说已经写了大半,请我继续写下去,我怎敢~。

成语故事

晋武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。 司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官。等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。”用来讽刺朝廷。 后来,人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故:“庇舆盖中,仍添昼行之锦;从缙绅后,张惭尾续之貂。”

4.书上有诗经俩字猜一个成语

四书五经

sì shū wǔ jīng

【解释】四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

【出处】汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

【结构】联合式

【用法】作主语、宾语、定语;指儒家经典

【例句】君子是只读~,做八股,非常规矩的。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》)

5.疯狂猜成语一本书上面写着论语两个字答案是什么

成语是四书五经。

解题过程:书面上写的是《论语》,而《论语》和《孟子》、《大学》和《中庸》合称为四书;《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》指五经;这里是用一本书的名字,代替了一个类别的书籍名称,所以是四书五经。

读音:sì shū wǔ jīng

意思:四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。

出处:鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:君子是只读四书五经,做八股,非常规矩的。

扩展资料

《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。

五经之前还有一本《乐经》,与“诗、书、礼、易、春秋”这五本书合称做“六经”,后来《乐经》亡佚了,就只剩下了五经。

“五经”中的《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》;《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。

“四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。

时至今日,“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

参考资料来源:搜狗百科-四书五经

6.猜成语经典成语猜谜汇总

寿比南山

shòu bǐ nán shān

[释义] 南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。

[语出] 《诗经·小雅》:“如月之恒;如日之升;如南山之寿;不骞不崩。”

[正音] 山;不能读作“sān”。

[辨形] 南;不能写作“难”。

[近义] 万寿无疆 长命百岁

[反义] 一命呜呼 命赴黄泉

[用法] 含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句]

7.猜成语的谜语大全和答案

1、虚往实归

xū wǎng shí guī

【解释】无所知而往,有所得而归。

【出处】《庄子·德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?’”

【结构】联合式

【用法】联合式;作谓语、定语;含褒义

【例句】《南史·任昉传》:“昉乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝。”

2、梦寐以求

mèng mèi yǐ qiú

【解释】寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

【出处】《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

【结构】偏正式。

【用法】形容有着强烈的愿望。一般作谓语、定语。

【正音】寐;不能读作“chuánɡ”。

【辨形】寐;不能写作“躂”。

【近义词】朝思暮想

【例句】上大学是我~的事。

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