1.中国古诗词里的韵味600字古诗文之美，既表现在它的语言美，音韵美，更表现在它的意境美、志趣美，同时对古诗文的诵读过程，也是对中国古典文化历史的学习过程.由于古诗文是经典，这是所有的语文教育者们所承认的，也正由于此，在传统的教育中，“熟读苦吟”作为学习重点变成了一种僵化的模式，似乎不这样，就不能传承经典，就不能学习文化，而这种模式本身有时也束缚了学生的手脚，淡化了学生的兴趣，因此，只有教师在古诗文教学上不断探索、勇于尝试创新，才会使学生读之有味，诵之有情，才会真正的发挥古诗文教学的传承文化，品味经典的作用.在古诗词中，诗人往往将自己的情感寄予特定的意象之中.菊、竹、梅、兰作为中国文人心目中的君子，经常出现在古典诗词之中.它们往往象征着纯洁，孤高，坚贞等人格品质或思想意义.而咏月的诗句也随处可见，月以其独特的形象，往往能使人们产生一些特别的情感，如思乡之情、怀古之情、感叹人生苦短及抒发广阔胸怀之情，等等.这些特定的意象寄予了作者特定的情感，也表现出古诗词中特定的文化，因此引领学生开展专题诵读既可以培养学生收集、整理资料的能力，培养学生阅读奖赏的耐心、细心，也可以激发学生对诗词文化的探究兴趣.一堂以“月”为主题的专题诵读课上，由王菲的歌曲《明月几时有》的吟唱开头，到对苏轼的《水调歌头.明月几时有》的flash诵读欣赏，再到几组有关写“月”诗句的画面展示，学生们已初步感受到“月”这一特定意象所给人们带来的特殊的氛围，接下来对带“月”诗句的搜集成果展示与背诵比赛及对不同诗句的不同主旨的探究，使“月”在古诗文中这一特定的形象扎根在每一个同学的心田，也使学生明白即便是同一意象，在不同的诗句、不同的境界中，它所表现出的思想含义也是不同的.如在以“梅”为主题的诵读活动中，引导学生将陆游的《卜算子•咏梅》与**的《卜算子•咏梅》进行对比阅读，使学生发现：同样的词牌、同一个意象，却表现了不同的主题和作者不同的人生志趣.同一专题下的比较阅读在帮助学生了解诗词文化的同时，对于培养学生阅读鉴赏的细心及提高学生阅读鉴赏能力都有一定帮助.此外，类似的专题探究和分类整理还体现在以“走进酒文化”为主题的对描写与“酒”有关的诗句的搜集整理与吟诵表演、以“四季”为主题的关于描写“春、夏、秋、冬”四季诗句的整理对比等等.一旦学生的兴趣得到了激发，那么，这些看似复杂的分类整理对学生来说也似乎变得轻松容易了.正所谓“兴趣是最好的老师”，古诗文的教学同样如此.。 2.诗的韵味作文600字诗的韵味 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它把我领入古诗的海洋。 小时侯，我和酷爱唐诗的爷爷住在一起，整日听他吟诵各种唐诗。久而久之在爷爷的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常会主动地读起各色唐诗。 一次，爷爷教了我一首《长恨歌》其中一句最令我欣赏：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话简洁明了，一针见血地表达了要我们好好珍惜现在的大好时光，不要浪费它，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。后来我就去问学识渊博的爷爷，爷爷见了便笑着替我解答问题，原来诗人这段景物描写是为了下文的意境更好地烘托出来，能为下文做好铺垫。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我平常的习作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文加了不少分。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我收益匪浅，还让我对习作中的写作技巧运用的更加熟练。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。 总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！ 3.【关于韵味的古诗】苏轼的《题西林壁 》横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不是庐山真面目，只缘身在此山中.晏殊 清平乐金风细细.叶叶梧桐坠.绿酒初尝人易醉.一枕小窗浓睡. 紫薇朱槿花残.斜阳却照阑干.双燕欲归时节，银屏昨夜微寒. 晏殊 浣溪沙 一曲新词酒一杯.去年天气旧亭台.夕阳西下几时回. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来.小园香径独徘徊.小池-南宋·杨万里. 泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.琼瑶花尽玉台轻，西风难解情，欲留寒晓落云亭，孤灯半灭明. 雷送雨，雨敲萍，乱青池镜影，伤心更有谁人听，举残酒自饮.晏殊 浣溪沙 一向年光有限身，等闲离别易销魂.酒筵歌席莫辞频， 满目山河空念远，落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.周邦彦 浣溪沙 雨过残红湿未飞，疏篱一带透斜晖，游蜂酿蜜窃香归. 金屋无人风竹乱，衣篝尽日水沈微，一春须有忆人时.苏轼 《惠崇春江晚景》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.枫桥夜泊 唐-张继. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.画鹰 杜甫 素练风霜起，苍鹰画作殊. 竦身思狡兔，侧目似愁胡. 绦镟光堪摘，轩楹势可呼. 何当击凡鸟，毛血洒平芜..江雪. 柳宗元. 千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.晏殊 清平乐金风细细.叶叶梧桐坠.绿酒初尝人易醉.一枕小窗浓睡. 紫薇朱槿花残.斜阳却照阑干.双燕欲归时节，银屏昨夜微寒.。 4.以下都非原创，仅供参考，*了别怪我长城谣——席慕蓉尽管城上城下争战了一部历史尽管夺了焉支又还了焉支多少个隘口有多少次悲欢啊你永远是个无情的建筑蹲踞在荒莽的山巅冷眼看人间恩怨为什么唱你时总不能成声写你不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你万里的躯体有你千年的面容有你的云 你的树 你的风敕勒川 阴山下今宵月色应如水而黄河今夜仍然要从你身旁流过流进我不眠的梦中 1.有人说，诗歌是读出来的，一定要把诗歌的韵味读出来，那么，读这首诗时，应该用怎样的感情去读呢？2.在这首诗中，作者联想到了哪些事物？3.“长城”在这里有什么象征意义？4.这首诗表达了作者什么样的思想感情？5.这首诗共有三节，都写了长城的什么？6.当我们读到“敕勒川 阴山下”时，就会想起北朝的一首民歌，你能把它抹写下来吗？ 1.忧愁2.焉支，隘口，云，树，风，敕勒川，阴山，月色，水，黄河.3.伟大壮丽的万里长城凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲.保护中华原经济文化发展的积极作用.它是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉和民族精神.表现诗人的一种爱国情怀.4.抒发诗人对长城的依恋和赞美之情.表达自己对于故乡的思恋之情和爱国情怀. 5长城就是家乡，长城就是祖国，长城就是日思夜想的爹娘.6.《敕勒歌》。 5.【有关韵味的诗句要短一些】1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.-柳永《凤栖梧2死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.-秦观《鹊桥仙4相思相见知何日？此时此夜难为情.-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂.-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了.-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云.-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》。 6.如何要把诗歌上得有韵味呢有韵味的诗往往让人回味悠长。 中华诗词是一种精美的文学艺术，是我国一脉相承、绵延不断的文化遗产与传统的文学瑰宝之一 如今我们创作诗词，要注意字、句的诗意韵味和简洁明了。 为了使写出的诗词便于人们知情知意，写作时不必过于追求用高深的字词来粉饰，使人读了拗口。一些诗词似是而非的语句看似很有“诗意”，却让读者如坠云里雾中。甚至古怪刁钻地难为读者，似乎下决心不让人看懂。其实，就是一千多年前的唐诗，流传至今仍有不少对现代人们影响深广、且脍炙人口的看似平淡却很经典的诗句，如《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”写诗能把眼前的景物和心中的感受，用简单的笔墨表达出来，就称得上是高明的诗人。 一些古诗看似写得很平淡，并无惊人之语，却能唤起人们不尽的遐想，留下深刻的印记。如宋代翁卷《乡村四月》：“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这是诗，又像画。初读似淡，细嚼即甘。它浓缩了生活的场景，注入了世俗的情味。又如陆游的《东村》：“野人喜我偶闲游，取酒匆匆劝小留。舍后携篮挑菜甲，门前唤担买梨头。”这是讲陆游回到山阴后，受到村人热情招待，但无下酒菜，忽见路过挑梨小贩，便买些小梨（村人谓梨头）来；物贱情深，厚意难量，几个梨头胜过珍馐美味，表达了诗人“君子之交淡如水”的情怀，及他赞美村民的纯真质朴与生活的平淡真情。可见平淡是诗中的至品，它不同于平庸与无味，是将深厚感情和丰富思想用朴素、平凡的语言写出，看似平淡却含蕴深厚的情景，追求和达到的却是一种至淳至美的境界。 创作诗词是为了让人读懂，读懂了方可欣赏、品味，以至得到教益、启示。那些连看都看不明白的诗词，哪里还谈得上欣赏和启迪呢？从另一方面讲，现代人谁愿意费尽心思去解读一两句诗词的意境，或绞尽脑汁去琢磨它的韵味呢？总之，既要避免过于“口语白话”，更要反对“晦涩拗口”，换句话说，既不可过于直白，更不可让人味同嚼蜡。 古往今来，能流传千古、脍炙人口的好诗词都是舒畅自如、诗意盎然又容易解读的。 希望对你有帮助！ |