1.《诗经秦风蒹葭》的译文诗经·蒹葭 蒹葭苍苍⑴，白露为霜.所谓伊人⑵，在水一方⑶.溯洄从之⑷，道阻且长⑸.溯游从之⑹，宛在水中央⑺. 蒹葭凄凄⑻，白露未晞⑼.所谓伊人，在水之湄⑽.溯洄从之，道阻且跻⑾.溯游从之，宛在水中坻⑿. 蒹葭采采⒀，白露未已.所谓伊人，在水之涘⒁.溯洄从之，道阻且右⒂.溯游从之，宛在水中沚⒃. 【注释】 ⑴蒹（jiān）：荻也.葭（jiā）：芦也.苍苍：茂盛深色状.⑵“伊人”犹是人，彼人.指诗人所追寻的人.⑶方：边也.“在水一方”就是说在水的另一边.⑷溯：逆水而行.这里是说傍水走向上游.看下文“道阻且跻”可知是陆行而非水行.洄：回曲盘纡的水道.从：就也.⑸阻：难也.⑹“游”通“流”，流是直流的水道.⑺宛：可见貌.从以上四句见出彼人所在的地点似是一条曲水和一条直流相交之处.诗人如沿直流上行，就看见彼人在曲水的彼方，好象被水包围着；如走向曲水的上游，虽然可绕到彼人所在地方，得道路艰难而且遥远.⑻“凄凄”一作“萋萋”，犹苍苍也.⑼晞：干也.⑽湄：水草交接之处.⑾跻（jí）：升高，登上高处.⑿坻（chí）：水中高地.⒀采采：犹萋萋.⒁涘（sì）：水边.⒂右：曲也.⒃沚（zhǐ）：小渚.水中小沙滩，比坻稍大些. 【译诗】 芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜.我心中那好人儿，伫立在那河水旁.逆流而上去找她，道路险阻又太长.顺流而下寻她，仿佛就在水中央.芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干.我心中那好人儿，伫立在那河水边.逆流而上去找她，道路崎岖难登攀.顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩.芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕.我心中那好人儿，伫立在那河水边.逆流而上去找她，路途艰险如弯绳.顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲. 【品评】 这是一首优美的爱情诗.在这个秋天的早晨，芦苇上霜露浓重，诗人冒着秋寒在岸边徘徊，寻找所思念的人儿.她（他）在哪里呢？在水的另一边.河道回曲盘纡，道路艰难遥远，远远望去，所思念的人儿“宛在水中央”，可望而不可及.在这首诗中，诗人巧妙地利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种凄迷气氛，以此来烘托所思不见的怅惘心情.每章开头两句写芦苇上霜露的变化，以此来暗示时光的流逝，使人意会到他（她）已经在秋水畔徘徊了一个清晨.。 2.《秦风.无衣》的原文岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 《秦风·无衣》出自《诗经·国风·秦风》。传统解释写晋武公请求周王封他为诸侯，希望得得到七章之衣的诸侯常服。也有以为是感谢别人赠衣的作品。这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。是一首慷慨激昂的从军曲！《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地（今陕西中部和甘肃东南部）人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。 3.《诗经·秦风·蒹葭》原文是什么《诗经·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 译文： 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中人儿在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。 河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中人儿在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中人儿在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。 先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。参考资料 搜狗百科：/v8082546.htm?fromTitle=%E3%80%8A%E8%AF%97%E7%BB%8F%C2%B7%E7%A7%A6%E9%A3%8E%C2%B7%E8%92%B9%E8%91%AD%E3%80%8B。 4.国风·秦风·蒹葭的作品原文蒹葭苍苍⑴，白露为霜⑵。所谓伊人⑶，在水一方⑷。 溯洄从之⑸，道阻且长⑹。溯游从之⑺，宛在水中央⑻。 蒹葭萋萋⑼，白露未晞⑽。所谓伊人，在水之湄⑾。 溯洄从之，道阻且跻⑿。溯游从之，宛在水中坻⒀。 蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所谓伊人，在水之涘⒃。 溯洄从之，道阻且右⒄。溯游从之，宛在水中沚⒅。 5.国风·秦风·蒹葭的作品原文蒹葭苍苍⑴，白露为霜⑵。所谓伊人⑶，在水一方⑷。 溯洄从之⑸，道阻且长⑹。溯游从之⑺，宛在水中央⑻。 蒹葭萋萋⑼，白露未晞⑽。所谓伊人，在水之湄⑾。 溯洄从之，道阻且跻⑿。溯游从之，宛在水中坻⒀。 蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所谓伊人，在水之涘⒃。 溯洄从之，道阻且右⒄。溯游从之，宛在水中沚⒅。 6.《诗经·国风·秦风》的注音秦风里面好多篇呢，像《无衣》《黄鸟》《晨风》不知道腻说的是哪一篇不过既然提到是语文题，我猜是这个《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭凄凄，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.【注释】 〔蒹葭（jiānjiā）〕芦苇，又名荻.〔苍苍〕苍翠茂盛的样子.〔伊人〕指意中所思之人.〔一方〕一边，指河的对岸.〔溯洄（sùhuí）〕逆着河流的道路往上游走.〔从〕追寻.〔之〕指伊人.〔阻〕险阻.〔溯游〕顺着河流的道路往下游走.〔宛〕好象.〔水中央〕河水正中之处.〔凄凄〕同“萋萋”，茂盛的样子.〔晞xī〕晒干.〔湄〕水草交接之处，即岸边.〔跻〕登高、向上攀登.〔坻chí〕水中小沙洲.〔采采〕众多的样子.〔已〕止.〔涘sì〕水边.〔右〕迂回弯曲.〔沚zhĭ〕水中的沙滩.。 7.求诗经·秦风·蒹葭 全文.难读字要注音蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘（sì）。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。 ⑴蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子。 ⑵为：凝结成。 ⑶所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。 ⑷一方：那一边。 ⑸溯（sù）：逆流而上。 洄：水流迂回之处。溯洄：在河边逆流向上游走。阻：险阻，（道路）难走。道阻且长，说明是在陆地上行走。从：追寻。 ⑹溯游：在河边顺流向下游走。宛：宛然，好像。宛在水中央：是说顺流虽然易行，然所追从之人如在水之中央，就是近也是可望而不可及也。 ⑺溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。 ⑻宛：宛然，好像。 ⑼萋萋：茂盛的样子。 ⑽晞（xī）：干，晒干。 ⑾湄：水和草交接的地方，也就是岸边。 ⑿跻（jī）：升，高起，指道路越走越高。 ⒀坻（chí）：水中的沙滩。 ⒁采采：繁盛的样子。 ⒂已：止。 ⒃涘（sì）：水边。 ⒄右：迂回曲折。 ⒅沚（zhǐ）：水中的沙滩。 译文： 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。 河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。 《国风·秦风·蒹葭》是《诗经》中的一篇。为先秦时代汉族民间情歌。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 |