1.关于的乡思诗句1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮.4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化得身千亿，散上峰头望故乡.6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉.淮南秋雨夜，高斋闻雁来.7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书常不达，况乃未休兵.11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿古台摇落后，秋日望乡心.野寺来人少，云端隔水深.夕阳依旧垒，寒磬满空林.惆怅南朝事，长江独自今.12、《竹枝》【唐】刘禹锡白帝城头春草生，白盐山下蜀江清.南人上来歌一曲，北人莫上动乡情.13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来.故乡篱下菊，今日几花开.14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.15、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.16、《思江南》【唐】方干昨日草枯今日青，羁人又动故乡情.夜来有梦登归路，不到桐庐已及明.17、《天净沙·秋思》【元】马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.18、《渡江汉》【唐】宋之问岭外音书绝，经冬复历春.近乡情更怯，不敢问来人.19、《滞雨》【唐】李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁.故乡云水地，归梦不宜秋.20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长.远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡.。 2.【仿写诗歌《乡愁》】乡愁 懵懂时乡愁是一件温暖的毛衣 穿的人在这头织的人在那头上学后乡愁是一湾浅浅的小溪我站在尽头母亲在源头成长中乡愁是一首悠远的笛乐他在那头吹我在这头听而现在乡愁是一轮圆圆的明月看的人在这头望的人在那头痛苦绝望时痛苦是一次漫长的行程如此长远如此累人孤独时痛苦是一个人的舞会开始是自己结束也是自己困难时痛苦是无限延长的空间我想离开却找不到出口疑惑时痛苦是不断分裂的细胞解决了这个那个又开始滋生幸福小时侯幸福是一颗小小的糖果含在嘴里却甜在心头毕业后幸福是一本厚厚的同学录人各四方真情却浓聚一处后来啊幸福是一张和美的全家福时光流逝但笑容永铸而现在幸福是一封暖暖的家书远在天边然而温馨眼前。 3.表达思乡、乡愁的诗文床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡阴雨 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深. 滩声秋更急，峡气晓多阴. 望阙云遮眼，思乡雨滴心. 将何慰幽独？赖此北窗琴. 客中寒食 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾. 音书天外断，桃李雨中春. 欲饮都无绪，唯吟似有因. 输他郊郭外，多少踏青人. 江岸秋思 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生. 举鞭挥柳色，随手失蝉声. 秋稼缘长道，寒云约古城. 家贫遇丰岁，无地可归耕.1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》。 4.乡思（古诗）乡思 （宋）李觏 人言落日是天涯①，望极天涯不见家②。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮③！ 注解： ①落日：太阳落山的极远之地。②望极天涯：极目天涯。一、二两句说：人们说落日的地方就是天涯，可是极目天涯还是见不到家乡的影子，可见家乡之遥远。③碧山：这里泛指青山。三、四两句说：已经怨恨青山的重重阻隔，而青山又被层层的暮云遮掩，可见障碍之多。 资料： 1.〔李觏〕（1009-1059）字泰伯，南城（今江西省）人，世称盯江先生，又称直讲先生，曾任太学说书、权同管勾太学等职。其诗受韩愈、皮日休等人影响，词句意思具有独特风格。有《李直讲先生文集》。 2.这首诗的前两句和后两句，分别采取层层递进的写法表现出诗人思念家乡的强烈感和迫切感。 5.乡思这首古诗的意思,这首诗表达了诗人在什么时刻的什么思想乡思 （宋）李觏 人言落日是天涯①，望极天涯不见家②.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮③！①落日：太阳落山的极远之地.②望极天涯：极目天涯.一、二两句说：人们说落日的地方就是天涯，可是极目天涯还是见不到家乡的影子，可见家乡之遥远.③碧山：这里泛指青山.三、四两句说：已经怨恨青山的重重阻隔，而青山又被层层的暮云遮掩，可见障碍之多.资料：1.〔李觏〕（1009-1059）字泰伯，南城（今江西省）人，世称盯江先生，又称直讲先生，曾任太学说书、权同管勾太学等职.其诗受韩愈、皮日休等人影响，词句意思具有独特风格.有《李直讲先生文集》.2.这首诗的前两句和后两句，分别采取层层递进的写法表现出诗人思念家乡的强烈感和迫切感.思念家乡思念亲人，家乡却可望不可即，因而有些许无奈与惆怅.乡思是人类普遍共有的一种美好情感.落日黄昏，百鸟归巢，群鸦返林，远在异乡的游子，触景生情，难免生发乡思之愁.这首诗所表现的，正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思.诗的一二句从远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感.人们常说落日处是天涯，可“我”望尽天涯，落日可见，故乡却不可见，故乡远在天涯之外.诗人极力写出故乡的遥远.诗人对空间距离这一异乎常人的感受，虽出乎常理之外，却在情理之中.诗的三四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感.第三句承上启下，既补充说明“不见家”之由，又“暗渡陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔.故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔.故乡为碧山阻隔，已令人惆怅不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩.诗人的视野由远而近、由大而小地收缩，色彩由明而暗地变化，乡思愈来愈浓，以至浓得化不开.钱钟书说：“诗歌里有两种写法：一是天涯虽远，而想望中的人更远；二是想望中的人物虽近，却比天涯还远.”这首诗属于第一种写法.诗人写空间距离之远，遥望家乡的视线被碧山、暮云层层阻隔，给人以故乡遥不可即之感，突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦，表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情远离家乡的思乡之情。 6.求表现乡愁的古诗句回乡偶书》 ——唐 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催. 儿童相见不相识，笑问客从何处来. 《天净沙？秋思》 ——马致远 枯藤老树昏鸦. 小桥流水人家. 古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯 《夜上受降城闻笛》 ——李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜. 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡. 《静夜思》 ——李白 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡 《泊船瓜州》 ——王安石 京口瓜州一水间，钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸，明月何时照我还. 《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡.鸡声茅店月，人迹板桥霜. 槲叶落山路，枳花明驿墙.因思杜陵梦，鸿雁满回塘. 《渡汉江》 ——[初唐]宋之问 岭外音书断，经冬夏历春. 近乡情更怯，不敢问来人. 《邯郸至除夜思家》 ——白居易 郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身. 想得家中夜深坐，还应说着远行人. 《九月九日忆山东兄弟》 ——王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人. 《杂 诗》 ——王维 君从故乡来，应知故乡事. 来时绮窗前，寒梅著花未？ 《秋 思》 ——张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 《逢入京使》 ——岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安. 《秋 思》 ——张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 《乡 愁》 ——余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头. 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头. 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头. 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头.。 7.表现乡愁的古诗要快D啊古诗中的乡愁 思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一.尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇. 触景生情.诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出.逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念.诗人往往因之而挥洒自己的诗情.被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡. 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月.深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”.一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感.接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”.细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动.诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡.想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲.还是让我们读者去想象吧. 再来看李益的《夜上受降城闻笛》： 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜. 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡. 这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围.这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞.在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉.这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情.“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大.同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句.都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情.悲凉哀怨，感人至深. 遥思远忆.上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明.还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁.如王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人. 佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”.诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了.他们一个个唱着跳着，欢快热闹.可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人.兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢.这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思.诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人. 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身. 想得家中夜深坐，还应说着远行人. 远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊.此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐.孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨.但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己.他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧.其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念.质朴而深情. 问讯梅菊.“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人.”远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了.见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等.但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有： 君从故乡来，应知故乡事. 来时绮窗前，寒梅著花未？ ——王维《杂诗》 热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上.你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心.梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的.故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水.其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋. 我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》： 心逐南云逝，形随北雁来. 故园篱下菊，今日几花开？ 诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡.诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！ 修书传语.关山难越，锦书难寄.思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思.此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. ——张籍《秋思》 终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中.他写了又写，看了又看.觉得该说的全说了，才把信封上.但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看.生怕还有什么没说清楚.诗中的“欲”、“复”、“又”等字眼，恰当地曲折地表现了诗人的感情.“临发又开封”这一细节，生动细致地表达了深沉的思乡之情. 我们常说于细微。 |