1.诗经中的十个句子001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》 002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》 003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》 004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》 006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 007 静言思之，不能奋飞。 008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》 009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓 010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》 给分 2.诗经中经典的句子,以及解释~昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《采薇》 我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。 昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏 这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。 出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。 大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。 不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。 可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系，以及所带来的社会利益，金钱、地位等等。为了金钱和享受，人几乎会献出一切，包括肉体，它本身就是赚钱的资源。 “昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。 “以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。 3.诗经中最常用的句子有哪些0.窈窕淑女，君子好逑（关雎） 1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。 2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离） 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 3、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） 4、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） 译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。 5、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭） 6巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 7、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 8、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 9、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡） 10桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 11彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 12投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 13风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 14有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 15言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 16皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般，干净，透明，澄澈 。 17死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。 我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老。 18月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 19硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。 （这里把剥削阶级比作老鼠） 20秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。 21心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》 4.求诗经中唯美句子,出处及解释,谢谢诗经中唯美句子： 1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 2、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！《诗经·唐风·绸缪》 译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？ 4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》 译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 5、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 译：似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 6、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 7、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为戒。 8、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有尊严，不死还有什么意思。 9、秩秩斯干，幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》 译：涧水清清流不停，南山深幽多清静。 10、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。 11、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》 译：浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 12、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。 13、一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 译：一天不见她，如同三秋长。 14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。 15、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 译：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 16、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》 译：心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。 17、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》 译：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。 18、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 译：月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。 19、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》 译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。 20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 译：高山变成深谷，深谷变成丘陵。 21、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 译：有人赠我一只桃，回报他用一只李。 22、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 译：理解我的人，说我是心中忧愁；不理解我的人，问我把什么寻求。 5.诗经的著名句子 说出自何处 谢谢如切如磋，如琢如磨。 出自《诗经·卫风·木瓜》 投我以木桃，报之以琼瑶。出自《诗经·卫风·木瓜》。 风雨如晦，鸡鸣不已。 出自《诗经·郑风·风雨》 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。出自《诗经·小雅·鹿呜》 兄弟阋于墙，外御其侮。出自《诗经·小雅·棠棣》。 高山仰止，景行行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。 它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。 出自幽谷，迁于乔木。出自《诗经.小雅·伐木》。 靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》。 6.诗经中的经典句子.多多益善蒹葭（诗经·秦风） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。 关 雎 （诗经.周南） 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。 子衿（诗经·郑风） 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 1.《诗经•卫风•淇奥》 如切如磋①，如琢如磨②。 ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。 2.《诗经•卫风•木瓜》 投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 ①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。 3.《诗经•郑风•风雨》 风雨如晦①，鸡鸣不已②。 ①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。 4.《诗经•小雅•鹿呜》 呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ①[呦呦（yōuyōu） ]鹿呜声。 5.《诗经•小雅•棠棣》 兄弟阋①于墙，外御其侮。 全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋（xì）]争吵。 6.《诗经•小雅•车舝（辖）》 高山①仰止，景行②行止。 ①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。 7.《诗经•小雅•鹤呜》 它山之石，可以攻玉。 8.《诗经•小雅•小旻》 战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。 ①[临]来到。 ②[履]踩，走。 9.《诗经.小雅•伐木》 出自幽谷①，迁于乔木。 ①[幽谷]深谷。 10.《诗经•大雅•荡》 靡①不有初，鲜②克③有终。 ①[靡]没有谁。 ②[鲜（xiǎn）]少。 ③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。 7.诗经里的名句 20句 谢谢1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。（国语） 22、多行不义必自毙。（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。（左传） 25、欲加之罪，何患辞。（左传） 26、言之无文，行而不远。（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问） |