1.诗经里有关于孩子的吗推荐给小学生的《诗经》篇目 1.《周南·桃夭》：桃花之美。 2.《召南·甘棠》：深深思念。 3.《邶风·凯风》：唱给母亲。 4.《卫风·河广》：张扬真情。 5.《卫风·木瓜》：交往之道。 6.《王风·采葛》：表达深情。 7.《郑风·风雨》：启发情志。 8.《郑风·子衿》：珍视友情。 9.《魏风·硕鼠》：爱憎分明。 10.《秦风·蒹葭》：优美情景。 11.《秦风·无衣》：英雄情怀。 12.《豳风·伐柯》：含有哲理。 13.《小雅·采薇》：眷念和平。 14.《小雅·鹤鸣》：开拓心胸。 15.《小雅·白驹》：好客之道。 2.古代多生孩子的诗经有那些女孩名：每个名字均有出处与解释，取舍请便。 芳华 亦作“芳花”。香花。 适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。 出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。” 芳苓 香草名。 指莲。适用于女孩取名字。 出自《文选·枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。” 慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。” 慧语 妙语。 适用于女孩取名字。 出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。” 芳蔼 芳香而繁盛。 适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。 出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” 浩丽 壮丽。 适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。” 泓浵 水深广。适用于女孩取名字。 出自明代吕坤《序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。” 管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。 适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。 澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。 出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。” 博艺 博通艺文。 适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。” 彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。 出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。 博容 度量大。 适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。” 朋友你好，天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真费心回答的，谢谢。 3.诗经国风中有哪些怀人诗怀人诗 《周南·卷耳》思妇怀念远征在外的丈夫； 《周南·汝坟》突见远征在外丈夫归来的惊喜； 《召南·草虫》思念征人的农妇之辗转心事； 《召南·殷其雷》妇人思念、赞美忠厚善良的征人； 《邶风·雄雉》妻子担忧远役在外的丈夫； 《卫风·伯兮》妇人思念征夫，想象他执殳前躯的英武； 《卫风·有狐》寡妇复杂微妙的心理活动； 《王风·君子于役》黄昏时农妇思念征人； 《桧风·素冠》见到亡夫的干瘦遗容，妻子痛不欲生； 《郑风·风雨》怀人的思妇终于夫妻喜聚；《齐风·甫田》妻子思念久不回家的丈夫，徒劳心力； 《秦风·小戎》秦国妇女思念温和如玉的征夫，想象壮盛军容； 《秦风·晨风》女子怀念爱人。 怀人指的是女子对爱人的思念，不是男子对女子的思慕，所以蒹葭不算。 4.怀孕四个多月了怀孕四个多月了还没有感觉到胎动，小肚子那有点硬，是正常的吗？还有哪种睡姿比较好？ “采薇”这个名字直接取名于《诗经》小雅中的《采薇》篇，小名“思霏”则取名于其中的千古名句“昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏”。通过以上读《采薇》篇及其代表性名句的解读，我们可以清楚的知道“采薇”一名和“思霏”小名寄寓的对宝宝日后能爱国爱家、重情重义、热爱生命、珍惜幸福、向往和平而又富于责任感勇于担当的美好祝愿。 更妙的是，宝宝的大名“采薇”和小名“思霏”关系密切，相互呼应，浑然一体而各得益彰。 ¬ 如需为宝宝取名QQ 4 、1、6、8、3、9、3、5、2、咨询。 希望对你有帮助！ 也可在百度上搜索“//诗/// 意///文 ///化///取///名///”查看他的文章，我之前拜读之后收益匪浅！也希望能对你有帮助愿您为宝宝取到好名字。祝宝宝健康快乐。 最后祝天下宝宝健康快乐。 5.诗经小雅诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。 古者《诗》三百余篇，及于孔子，去其重……”（《史记•孔子世家》），据传为孔子编定。 《“最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。 他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。 《墨子•公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。 《史记•孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。 《诗经》“六义” 《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。 《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。 《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。《雅》分为《小雅》和《大雅》是宫廷乐歌，共105篇。 《颂》包括 《周颂》《鲁颂》和《商颂》是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。 “风”的意义就是声调。 它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的音乐古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。 国风•周南 国风•召南 国风•邶风 国风•鄘风 国风•卫风 国风•王风 国风•郑风 国风•魏风 国风•唐风 国风•齐风 国风•秦风 国风•陈风 国风•桧风 国风•曹风 国风•豳风 “雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。 雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。 周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分。 |