1.传统美德的经典古诗有哪些(1)爱国 l、天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武；清·吴研人 2、位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游 3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦 5、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成 6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语》 8、生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。—《孟子》 9、大道之行也，天下为公。 ——《礼记》 10、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 名节重泰山，利欲轻鸿毛。 （浑：全、都）——宋·于谦 （2）立志 11、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（大任：重大的使命。 斯：这。空乏其身：使身体困乏。 拂乱：扰乱。 所以：这是为了。 动心：激励心志。忍性：锻炼耐性。 曾：同增。曾益其所不能：增加他的抵抗能力。） ——《孟子》 12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（淫：迷惑，动摇自己的信念。 移：改变自己的意志。屈：使自己屈服。） —《孟子》 13、三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志也。 ——《论语》 14、做一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。 —明·吕坤 15、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。 ——清·梁启超 16、身不能男儿列，志却比男儿烈。 画工须画云中龙，为人须为人中雄。 ——清·秋瑾 17、生当为人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照 18、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （宁知：哪知。 坠：丧失。） ——唐·王勃 虎瘦雄心在，人贫志气存。 ——万松老人。 2.中华美德诗句爱 国1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。 ——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》16.志不强者智不达。 ——《墨子·修身》17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》21.志小则易足，易足则无由进。 ——张载《经学理窟·学大原下》22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》23.有志不在年高，无志空长百岁。 ——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》25.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》27.不降其志，不辱其身。 ——《论语·微子》28.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》29.穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》31.不为穷变节，不为*易志。 ——桓宽《盐铁论·地广》32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》33.疾风知劲草，板荡识诚臣。 ——李世民《赐萧瑀》34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》35.时穷节乃见，一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 ——于谦《石灰吟》38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 ——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》40.胜人者有力，自胜者强。 ——《老子》第三十三章41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》46.能胜强敌者，先自胜者也。 ——《商君书·画策》47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》50.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《乌江》51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》诚 信52.修辞立其诚。 ——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚，不能动人。 ——《庄子·鱼父》54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》55.轻诺必寡信。 ——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》57.与朋友交，言而有信。 ——《论语·学而》58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。 59.民无信不立。——《论语·颜渊》60.言必信，行必果。 ——《论语·子路》果：果断61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》知 耻62.记己有耻。 ——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心，非人也。 ——《孟子·公孙丑上》64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。 65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！66.知耻近乎勇。 ——《礼记·中庸》67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》68.人有耻，则能有所不为。 ——朱熹《朱子语类》倦十三69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》改 过71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》72.改过不吝。 ——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。 ——《左传·宣公二年》75.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。 76.以铜为镜，。 3.关于美德的古诗诗句滴水之恩，涌泉相报. （报恩） 谁言寸草心，报得三春晖。（孝顺） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青（爱国） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（节约） 国家兴亡，匹夫有责（爱国） 静以修身，俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 士不求有用于世，但求无愧于世 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 0 满招损，谦得益。 《尚书》 1 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 《离骚》 2 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《离骚》 3 吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 《离骚》 4 它山之石，可以攻玉。 《诗经》 5 如临深渊，如履薄冰。 《诗经》 6 高山仰止，景行行止。 《诗经》 7 为山九仞，功亏一篑。 《尚书》 8 言必信，行必果。 《论语》 9 有朋自远方来，不亦乐乎。 〈论语〉 10 工欲善其事，必先利其器。 〈论语〉 11 己所不欲，勿施于人。 〈论语〉 12 学而不思则罔，思而不学则殆。 〈论语〉 13 人无远虑，必有近忧。 〈论语〉 14 知之为知之，不知为不知，是知也。 〈论语〉 15 仁者见仁，智者见智。 〈周易〉 16 多行不义必自毙。 〈左传〉 17 尺有所短，寸有所长。 屈原 18 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〈老子〉 19 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 〈荀子〉 20 锲而不舍，金石可镂。 〈荀子〉 21 学然后知不足，教然后知困。 〈礼记〉 22 不以规矩，不能成方圆。 〈孟子〉 23 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。〈孟子〉 24 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 〈孟子〉 25 学而不厌，诲人不倦 〈论语〉。 26 敏而好学，不耻下问。 〈论语〉 27 如切如磋，如琢如磨。 〈诗经〉 28 不患人之不己知，患不知人也。 〈论语〉 29 老者安之，朋友信之，少者怀之。 〈论语〉 30 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 〈论语〉 31 发愤忘食，乐以忘忧。 〈论语〉 32 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉 33 君子坦荡荡，小人常戚戚。 〈论语〉 34 逝者如斯夫，不舍昼夜。 找了好久，给分吧！！！！ 4.【关于文明礼仪的诗歌,150字左右】文明是一朵花， 一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗， 一首淡雅清晰的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年， 我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。 告诉祖国， 告诉妈妈， 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来 告诉太阳， 告诉月亮， 我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者， 让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年， 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。 5.【关于传承华夏文明,书写传统美德的诗歌20行】书法艺术，表面看来，不过是毛笔蘸墨书写汉字而已，无任何神秘高深之处.但是 “书虽小技，其精者也通于道焉.”这个道，大的方面是指宇宙的生成变化规律，小的方面则是指人的素养、品行.我国古代教育将书法列为六经之一，是学生必读课程，旨在培养和提高人的基本素质.一、书法艺术与人格塑造“书以人传”，书法家作品的风格高下，最终是书家个人情性、品格的自然流露.宋代黄庭坚说：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵.”在被称为“天下第二行书”的颜真卿《祭侄文稿》的书作中，记述的是颜真卿为就义于安史之乱的侄子颜季明所挥泪写下的留芳千古的祭文.我们可以从那跌宕跳跃的线条和文字内容中，感受颜真卿在听到侄子被叛军杀害时那悲愤难抑的心情.同样，皇帝问当朝书法名家柳公权如何学习书法，柳公权回答：“心正则笔正”，为我们留下了“笔谏”的千古美名.通过学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，必然对个人的人格塑造，起到潜移默化的教育作用.二、书法艺术与能力培养书法学习有利于学生的多种能力的培养，首先通过对书法碑帖的临习首要锻炼的就是学生细微的观察力.古人说：“察之者尚精，拟之者贵似.”学生通过观察每个字的点画结构、用笔方法和特征，从而心摹手追，训练既久，学生观察事物的能力就会得到帮助和提高.其次是对想象能力的培养.古人云：“夫书肇于自然.”书法中关于笔画形态的描述，很多是来自于我们的生活和自然现象，像我们描述线条的质量高时，常以“屋漏痕（下雨时农家房檐滴的雨线）”作喻.唐代草书大家张旭从公孙大娘舞剑中悟得笔法之理，也是关于书法艺术与想象力培养的例证.再次对学生辩证思维能力的培养.在临摹古代书法中，有很多辩证统一的思想贯穿其中，如字形的向背、行笔中的提按、墨色的浓淡、行笔速度的疾涩、起笔时的顺锋与逆锋、笔画形态的方圆等等，都构成了书法学习中矛盾又统一的现象.从某种意义上来说，书法艺术乃至艺术创作的规律，就是运用辩证法，在矛盾中求得统一的过程.另外，学习书法，对一个人的专注力，耐力的培养也有着其他学科所不可替代的作用.正所谓“梅花香自苦寒来”，今天，我们的孩子热衷于看韩剧、看美国大片，听流行歌曲.我想，我们如果能够引导孩子在中国传统艺术投入足够的学习和关注，我想沉迷网络、恐怖暴力等种种发生在青少年身上不良现象也许会得到一定程度的遏制.三、书法艺术与多学科联系中国的书法艺术博大精深，深研书法，对于我们其他学科的学习，也有不可替代的作用.归纳如下：（一）文学.“天下第一行书”，王羲之《兰亭序》，不仅是一件千古流芳的书法名作，同是也是一篇文辞优美的游记散文.**豪迈奔放的诗作与其大开大合、气吐山河的书法作品风格高度统一，互为表里.事实表明，一个书法家作品不能仅仅停留在形式美的层面上，它尤其需要用文学内容去充实，我们看到一幅书法作品，如果文辞拙劣，意趣低下，又有错别字夹杂其中，那相信我们对该件作品的艺术高度也会大打折扣的.（二）历史与考古学.书法是我国悠久的文化遗产，从有文字开始就产生了书法，我们总是从文字的延绵发展中考察历史前进的脉络.学习书法，可以增加对中国悠久的历史和灿烂的文化的了解，具有其他教学所不可替代的作用.比如我在给学生示范秦始皇时候的字体——小篆的书写时，便给学生讲了秦始皇焚书坑儒和丞相李斯统一文字的过程.这样，学生在理解这种书体时也就有了更加感性的认识.正如一句话所说“我们通过对点画的摹写，仿佛触到了历史的体温”.而对于考古，则是必须依靠扎实过硬的文字学功底来辨认古代器物.系统的学习书法，可以了解文字的衍变和发展、古体文字的辨认书写等等.（三）绘画与设计书法是以汉字为表现对象的艺术，汉字丰富的线条和复杂的结构为其他姊妹艺术提供了造型元素.我们说“书画同源”（这里的画特指中国画），一方面指的是书法与中国画的用笔工具相同，都是使用毛笔；二是指二者的用笔方法相同，甚而审美标准相同.中国的艺术是注重感性的个人主观感情的表达，与西方那种精密客观，写实的刻画方法迥异.我们常常看到一些一些中国画，使劲的在用毛笔画“素描”，这就失去了中国画中笔墨的意趣.而书法与设计艺术亦有很大关联.我们随手拿出一张人民币，上面的“中国人民银行”六个字即是书法体.以及一些书刊、报纸的报头题字，如《现代汉语词典》六个字“现代汉语词典”系为郭沫若所题.当然，这些设计只是对书法的简单借用.在2008北京奥运会会徽“中国印——舞动的北京”所使用的设计元素就是一个篆字书写的“京”字，经过适当的夸张和变形后成为我们今天所看到的会徽——一个奔跑的人，较好的传达出2008年北京以开放、热情、包容的姿态迎接四海宾客的意味，同时也体现出越是民族的，越是世界的设计理念.“世界不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛.”尽管在多元文化和电脑的广泛普及下，中国的传统艺术——书法也。 6.中华美德的诗中华美德四字诗歌华夏神龙，起舞东方。 道德文明，源远流长。女娲补天，地正天祥。 羿射九日，乾坤清朗。夸父追日，志坚气壮。 精卫填海，血染汪洋。神农尝草，救死扶伤。 天下为公，尧舜禅让。大禹治水，家门三让。 文明佳话，万古传唱。学而不厌，诲人不倦，万圣孔子，《论语》煌煌。 为政沿贤，兼爱非攻，生俭葬简，墨家理想。宝贵不淫，贫*不移，威武不屈，孟子风范。 上下求索，九死不悔，叩天长问，无私屈原。太史公迁，仗义执言，忍辱负重，千古绝唱。 淡泊明志，宁静致远，鞠躬尽瘁，孔明垂范。祖逖复国，闻鸡起舞，击楫中流，枕戈待旦。 木兰从军，须眉不让，关外杀敌，雌雄难判。青天包拯，铁面无私，廉洁奉公，明镜高悬。 武穆岳飞，精忠报国，金戈铁马，还我河山。文公天祥，捍卫尊严，视死如归，汗青映丹。 范公仲淹，功立疆场，先忧后乐，美文远传。林公则徐，虎门销烟，威震英伦，愤杀列强。 民族脊梁，道义肩担，宁为玉碎，正气浩然。大浪淘沙，真金永灿，功在为民，万代景仰。 中华文明，生生不息，厚德载物，世代相袭。英豪伟业，文明根基，人皆尧舜，点滴做起。 国重昆仑，民族大义，肝胆全付，在所不惜。道之以德，齐之以礼，不以己悲，不以物喜。 不诱于誉，不恐于诽，宠辱不惊，顶天立地。礼仪之邦，重情讲义，以和为贵，同休共戚。 幼有所长，老有所依，母慈子孝，伦理维系。兄友弟悌，深情厚意。 两情相悦，恩爱夫妻，举案齐眉，连理比翼。友爱赛金，街坊邻里，守望相助，唇齿相依。 立身而出，见义勇为，舍己为人，仁者无敌。自知之明，严于律己，三省吾身，表里如一。 从善如渴，见贤思齐。宽以待人，成人之美，扶贫助困，乐善好施。 光明磊落，一诺千金，抱诚守真，无信不立。金石为开，精诚所至，恭让不傲，谦卑多益。 攀登书山，天道酬勤，锲而不舍，格物致知。力学笃行，爱岗敬业，业精于勤，行成于思。 泽披鱼鸟，露润草木，仁山智水，物我一体。和气生财，童叟无欺，精打细算，铢累寸积。 仓禀丰实，荣辱分明，致富思源，回报社会。中华美德，安民兴邦。 继往开来，光大发扬。世界潮流，顺昌逆亡。 睡狮猛醒，势不可挡。改革开放，民富国强。 两手都硬，文明共享。“四有”新人，人人争当。 共同富裕，人心所向。“三个代表”，德政之纲。 创新奋进，旗帜高扬。同心同德，坚定理想。 中华复兴，再创辉煌。 7.歌颂中华美德的古诗跪求孔融让梨 融四岁，能让梨。 弟于长，宜先知。 孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。 父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。 黄香温席 香九龄，能温席。 孝于亲，所当执 从前，黄香小时候，家中生活很艰苦。 在他9岁时，母亲就去世了。 黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。 冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。 一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。 想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。 黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。 夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。 入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。 “香儿，香儿。” 父亲忙提高嗓门喊他。 “爸爸，我在这儿呢。” 说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。 “屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。 ”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇子，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 人们想，这样孝敬父亲的人，一定很爱自己的国家。 黄香果然没让大家失望，长大后，人们推举黄香当地方官，在黄香的领导下，家乡的日子越过越好。 8.文明美德诗歌您的青春为‘四化’付出。 见同学。 当我们取得成绩时。 啊， 摇摇摆摆跨上桥， 我们在欢呼中奔跑。 爱环境， 准备零钱去买票。 下车时。 讲文明， 您的形象在建设的队伍里闪光，问声早， 树立新风我做到， 培养了一代又一代新人， 你便用那充满希望的眼光 激励我们奋发向下。 同学们， 你的脸上写满了笑意，不去抢， 花儿为你开放， 一步一步要走好。 当我们失去信心时， 但岁月却悄悄爬上了你的脸庞。 见老师。 学校规定都遵守， 要让花儿开起来。 同学之间相友爱。 也许您也不知道自己耕耘了多少个春秋， 是燃烧在冬天里的火把，过小桥，专人管， 要让天空蓝起来， 要让鸟儿唱起来。 车厢里，不乱跑。 秋天，蹦又跳，懂礼貌， 你总是耐心地教育我们， 哎呀呀，问声好.春天，不拥挤， 人人从我做起来。 当我们做错事时。 “公公请您先过吧， 安安静静秩序好。 护环境， 见到老师有礼貌。 见废纸。 爱护公物放心上。 文明乘车歌 同学们。 都夸白兔有礼貌 小白兔，齐欢笑， 鱼儿听了蹦蹦跳。 讲文明， 要让环境好起来。 你。 有垃圾，往回跑，人有责， 文明礼貌也要好。 只是默默地耕耘文明礼貌诗歌 人人从我做起来 要让大地绿起来。 杨柳青青花儿俏。 小白兔， 站在桥头把手招，要记牢， 树立新风我做到。 上了车， 友谊之手牵的牢， 而您却在心里 默默地为我们祝福祈祷。 在为祖国强盛而富强的道路上， 文明礼貌也要好，真热闹， 走到桥上瞧一瞧， 我们一迅跑，弯腰捡， 见到老师有礼貌。 爱护公物放心上。 校园美。 同学之间相友爱，不大叫，你获得了丰收。 校园美 教学楼， 都夸白兔有礼貌。 有座位， 要让空气净起来！—— 老师我赞美你， 耽误时间易摔跤。 鸟儿为你歌唱，并不奢求什么， 要让江河清起来。 文明礼貌 学习争先虽重要。 您是照亮黑暗的蜡烛， 老人孩子照顾到。” 河水听了哗哗笑， 友谊小手牵的牢。 上苍为我们插上通往梦想的翅膀。 您无怨无悔的付出。 学校规定都遵守。 换来了我们的健康成长。 文明礼貌 学习争先虽重要， 上下车时队排好，你播下了希望，山羊公公走来了， 开开心心上学校，讲礼貌，出新招 |