1.《长干行》这首诗的全部意思（现代）诗人，李白是一个非常独特的的艺术个性。他的艺术作品在中国诗歌史，性格是独一无二的。 李白的诗歌具有强烈的主观色彩，主要是集中和描述的英雄气概和热情的感觉，很少做的客观物象和具体事件的详细描述。李白的诗，往往奔放的气势贯穿始终，注意破折号，一气呵成，气夺人的特点，“李咏”：“大鹏一日同风，抟摇直九英里。”他自己的诗“兴酣落笔到纸摇五岳诗成有风凌沧洲。 强烈的情感爆发抒情。轻松不羁的气质，独立人格的命运，触之易爆发的强烈感受的形成的独特特征李白诗歌的抒情方式。的爆发，曾经的感情兴发，奔放冲出来的人直接感觉到的灵魂的震撼。这样的作为“明高的歌曲发送Cenzheng六月”写作政治黑暗，一个非反相的愤慨，表达这种感情完全是李白。 想象变幻莫测随机生发奇怪的失望恍崇高的图像，同时也不乏清新，明亮的表达情感的喷发。 ，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之奇，如“将进酒”：“你没看到高堂镜悲伤白头发，黑色暮光在雪地里。 “这是天，令人难以置信。他独特的想象力，往往不寻常的收敛水汪汪的情绪流量的变化。之间和紧接着又到想象的虚构的跳跃显着。意象收敛组合是一个大跨度的，离奇的失望恍方面的变化，可以高潮才思敏捷。 蔚为壮观美丽的图像。自己的诗人雄心勃勃的和富有想象力的大胆关联的。李白诗“不少吞吐量山和河流，辉煌的太阳和月亮”意象的构想，似乎特别倾心于体积庞大壮观的事情，大鹏，巨鱼，长鲸，河流，河，海，雪山等，都是他喜欢呗，李白的对象，它们被放置在异常广阔的空间背景，描述了构成一个宏伟的壮诗歌意象，如“渡荆门送别”的图像将是非常广阔的壮观，但李白的诗也不乏新鲜，明亮，美丽的影像。清溪，月亮，白鹭，竹色白露明亮的场景构成了优雅的意象，极大地丰富了李白的诗包含的艺术。 清新明快的语言风格，语言风格清新明快，明亮，削片机是基调他们的话，所谓的“美的自然雕饰”。李白的诗，与字色白，金色，蓝色，黄色，绿色，紫色等，他的快乐，喜欢鲜艳的颜色，不喜欢深色，他脱口而出，没有雕刻的诗，往往出现在一个透明的纯净，绚丽夺目的光彩，反映出拒绝接受一个世俗的高尚的人格。 2.李白的<<长干行>>,的诗歌鉴赏《长干行》作者：李白 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。 【注释】 长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。 初覆额：指幼小时头发刚刚盖着前额。剧：游戏。 竹马：以竹竿当马骑。床：庭院中的井床，即打水的辘轳架。 同居：同住在。无嫌猜：没有嫌疑猜忌之心。 始展眉：意谓情感在眉宇间显露出来。抱柱信：曲出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。 滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。行迹：指丈夫出门时留下的足迹。 蝴蝶黄：据说春天多彩蝶，秋天多黄蝶。感此：指有感于蝴蝶双飞。 坐：因。早晚：何时。 书：信。不道远：不说远，即不辞远的意思。 长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。【赏析】 这是一首以商妇的爱情和离别为题材的诗。 它以女子自述的口吻，抒写对远出经商的丈夫的怀念。诗用年龄序数法和四季相思的格调，巧妙地把一些生活片断（或女主人公拟想中的生活情景）联缀成完整的艺术整体。 诗一开始四句，女子回忆童年时与丈夫一起长大，彼此“青梅竹马”、“两小无猜”的情景。“十四为君妇”四句，以极细腻的笔触写初婚时的情景。 尽管对方是童年的伙伴，但出嫁时仍然羞涩不堪。“十五始展眉”四句，抒写夫妇间婚后发展起来的炽烈爱恋。 《庄子。盗跖》云：“尾生与女子期（约会）于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 小夫妻但愿同生共死，常日怀着尾生抱柱的信念，哪里曾想到有上望夫台的今日呢？“十六君远行”四句，遥思丈夫远行经商，而所去的方向又是长江三峡那条险途，想到那哀猿长啸的环境，想到高浪急流下的暗礁滟滪堆，不由得为之担惊受怕。“门前迟行迹”以下八句，触景生情，刻骨的相思在煎熬着少妇的心。 门前伫立等待时留下的足迹已长满了青苔，盖上了落叶，再加上西园双飞的蝴蝶，格外叫人伤感，因为忧愁的煎熬，自己的容貌也不觉憔悴了。最后四句，寄语远方亲人：您不论什么时候回来，预先都要给家里捎封信，我好去迎您，即使到七百里外的长风沙去迎候，也不会嫌远。 这首诗写南方女子温柔细腻的感情，缠绵婉转，步步深入。配合着舒徐和谐的音节，形象化的语言，在生活图景刻画，环境气氛渲染，人物性格描写上，显示了完整性、创造性。 《唐宋诗醇》赞扬说：“儿女子情事，直从胸臆中流出。萦回曲折，一往情深。” 评价是很高的。这首诗通过一连串具有典型意义的生活片断和心理活动的描写，几乎展示了女主人公的一部性格发展史。 并且，随着人物的成长，写出了一对商人家庭的儿女带有解放色彩的婚姻和爱情。诗中的长干，是一个特殊的生活环境，其地在今南京市，本古金陵里巷，居民多从事商业。 古代，在商人、市民中间，封建礼教的控制力量是比较弱的。这位长干女子，似乎从小就远离了封建礼教的监护，而处于一个比较开放的生活环境，那种青梅竹马式的童年生活，对于心灵的健康发展是有利的。 她新婚时的“羞颜未尝开，低头向暗壁，千唤不一回”，没有某些女子因受封建婚姻迫害的愁苦，而是通过羞涩情态表现了她对于爱情的矜持和性格中淳厚的素质。她婚后“愿同尘与灰”、“常存抱柱信”，以及与丈夫离别后的深刻思念，都鲜明生动地表现了真诚平等的相爱和对爱情幸福的热烈追求和向往。 这种爱情多少带有一点脱离封建礼教的解放色彩。 八世纪上半叶，大唐帝国经济繁荣，工商业和城市有进一步的发展。 出生在商人家庭的李白，和市民一直有着密切的联系，是唐代诗人中最敢于大胆蔑视封建秩序的人物。可以说他和长干儿女，最早呼吸到一点由市民圈子中产生出来的新鲜空气。 李白的《长干行》比白居易《琵琶行》要早半个多世纪。而到《琵琶行》问世前后，在诗歌和传奇中写商妇或妓女等类人物，则几乎成为一种风尚。 与此同时，市民文学也随着萌生和发展。因此，李白此篇可以说最早在封建正统文学中透露了一些市民气息，是《琵琶行》等一类作品的前驱。 3.中班古诗长干行教案李白《长干行》 其一 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 其二 忆妾深闺里，烟尘不曾识。 嫁与长干人，沙头候风色。 五月南风兴，思君下巴陵。 八月西风起，想君发扬子。 去来悲如何，见少离别多。 湘潭几日到，妾梦越风波。 昨日狂风度，吹折江头树。 淼淼暗无边，行人在何处。 好乘浮云骢，佳期兰渚东。 鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。 自怜十五余，颜色桃花江。 那作商人妇，愁水复愁风。 【作品简介】 《长干行》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗通过一个女主人的口吻，写她对经商在外的丈夫的怀恋。 全篇通过人物的独白，辅以景物相衬，把叙事、写景、抒情巧妙地融为一体，诗的情调爽朗明快，真挚动人，且还带点故事性。全诗形象完整明丽，活泼动人。 感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男**天真无邪情谊的佳语。 【注解】： 1.妾：古代妇女自称。初覆额，指头发尚短。 2.剧：游戏。 3.骑竹马：儿童游戏时以竹竿当马骑。 4.床：指的是井边的护栏，《静夜思》中的也是这个意思。弄：逗弄。 5.无嫌猜，指天真烂漫。 6.羞颜句：指结婚后，就一直含着羞意了。 详见下面的低头两句。未尝：《全唐诗》校作“尚不”。 7.始展眉：意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。 8.愿同句：意谓愿意永远结合在一起。 尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。 9.抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。 事见《庄子·盗跖》。《战国策·燕策》也以此为信行的范例。 10.岂上句：因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。 故事的大意是，丈夫久出不归，妻子便在台上眺望，日久变成一块石头。王琦注引苏辙《栾城集》，说是在忠州（今四川省忠县）南。 11.瞿塘：峡名，长江三峡之一，在重庆市奉节县东。滟滪堆：瞿塘峡口的一块大礁石。 每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。 12.猿声句：三峡多猿，啼声哀切。 13.门前句：意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着，只见踪迹上都已生出青苔了。 迟（直zhí），等待，一作“旧”。 14.蝴蝶黄：明杨慎说是秋天时黄蝶最多，恐系附会之说。 黄：《全唐诗》作“来”。 15.此：指蝴蝶双飞。 16.坐：因而。 17.早晚：何时。 三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。 18.不道远：不会嫌远。 19.长风沙：地名，在今安徽省安庆市东的江边上。据陆游《入蜀记》说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。 地极湍险。 20.《长干行·其二》又作张潮诗，黄庭坚亦作李益诗。 【韵译】： 记得我刘海初盖前额的时候，常常折一枝花朵在门前嬉戏。 郎君总是跨着竹竿当马骑来，手持青梅绕着交椅争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里，咱俩天真无邪相互从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子，成婚时羞得我不敢把脸抬起。 自己低头面向昏暗的墙角落，任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才高兴地笑开了双眉，誓与你白头偕老到化为尘灰。 你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去，要经过瞿塘峡可怕的滟滪堆。 五月水涨滟滪难辨担心触礁，猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印，日子久了一个个都长满青苔。 苔藓长得太厚怎么也扫不了，秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂，双双飞过西园在草丛中戏爱。 此情此景怎不叫我伤心痛绝，终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若离开了三巴，应该写封信报告我寄到家来。 为了迎接你我不说路途遥远，哪怕赶到长风沙要走七百里！ 【评析】： 李白的这首《长干行》（其一）在艺术上是非常成功的。它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。 它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。 “青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。 诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。 这里不妨拿李白另一首也是写思妇之情的《江夏行》来作一比较。《江夏行》也是佳篇，但其。 4.青梅竹马是诗经中哪句诗中演化而来的、、青梅竹马一词出自李白的<<；长干行>>；，全诗如下 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 5.【改现代诗谁可以把李白的《长干行》改成现代诗依稀，在秀发尚未如云的童年，我和你，荡开了柔波的第一个涟漪.你，爱把竹竿当作马骑，绕着井栏，逗弄着青梅般稚嫩的我.那段居住在长干里的日子，天真烂漫.十四岁，我成了你的妻，暗暗的墙壁，风干着我初时羞涩的痕迹，任你唤上千遍万遍，终不肯把头抬起.十五岁，情渐展眉底，我和你，愿效尘与土，生死不离.哪料到自己，竟会成了「望夫台」的主题.十六岁，你离家远行，三峡涉险，五月的江水伴着猿猴哀啼，一路响彻云际.门前的足迹啊，因为久不见你家归，到处长满了苔衣.秋待落叶，夏看蝶舞，我的美丽在等待中耗尽.夫君哪！什麽时候你才能离开三巴，往东回来，不要忘了先写封信回家通报啊！路途遥远不会阻拦我前去迎接你的决心，我会一直的，一直走到那七八百里外的长风沙去.。 6.长干行这首诗写了什么样的情景这首诗通过一个女主人的口吻，写她对经商在外的丈夫的怀恋。 全篇通过人物的独白，辅以景物相衬，把叙事、写景、抒情巧妙地融为一体，诗的情调爽朗明快，真挚动人，且带一些故事性。 首六句着笔于双方天真无邪、活泼可爱的童稚形象。 “十四”两句细致刻划了初嫁时的羞涩。“十五”四句显出了婚后的亲昵美满、如胶似漆，又表达了妻子坚贞不渝的心愿。 “十六”四句为丈夫远行而日夜挂心，并寄以叮嘱。“门前”八句，看到苔深叶落，蝴蝶双飞，不禁为自己的青春而感触，也更盼望丈夫早日归来。 末四句是全诗的归宿：只要一接到预报回家的信，哪怕远至七百里的有急流的长风沙，她也会去迎接。 《唐宋诗醇》云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。 尝爰司空图所云‘道不自器，与之圆方’，为深得委曲之妙，此篇庶几近之。” 纪昀亦曾云：“兴象之妙不可言传，此太白独有千古处。” 此类诗确为李白所擅长。 且此诗又写出了古代妇女真实的生活愿望，亦是李诗中写市民生活之作。 [编辑本段]【细酌】 我们知道，李白青年时代出三峡之后，曾有相当长时期漫游于汉水流域和长江中下游一带。这些地区自六朝以来，就是商业发达、城市繁荣、商人们来往频繁之处。 六朝乐府中的“吴声”、“西曲”即产生于这一地区，其中不少篇章就是表现商妇与丈夫离别的悲思的。李白是一位非常重视学习优秀文学遗产的作家，对于“吴声”“西曲”非常熟悉；他的生活经历又使他对商妇们的思想感情有相当的了解：这些正是他写作《长干行》的基础。 《长干行》从女子的童年写起。“妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 古代小孩不束发，“妾发初覆额”表明年纪还很小。“剧”是玩耍的意思。 这几句是说商妇和她的丈夫在童年时代就有着亲密无间的友谊。以下从“十四为君妇”到“十六君远行”，用年龄序数法写女子婚后的生活历程。 “十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。” 虽然是竹马之交，但从一起游戏的伙伴而结为夫妻，新婚期内毕竟也还是使她羞答答地难以为情。诗人以真实而细腻的笔法，为我们描画出一个羞涩、天真的少妇形象。 “十五始展眉，愿同尘与灰。”即使化为灰烬，也生生死死，永不离分！这里是化用《吴声歌曲·欢闻变歌》中“没命成灰土，终不罢相怜”的意思。 我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声。这位女子的热情、坚贞的性格，开始展现在我们眼前。 “抱柱信”“望夫台”二都是古代的传说。“抱柱”是说一位名叫尾生的男子，与他的爱人约定在桥下见面；尾生先到，忽然河水暴涨，他不肯失信，便紧抱桥柱，结果淹死。 关于望夫台、望夫山、望夫石的传说很多，都是说妻子如何望眼欲穿地盼着丈夫的归来。两句意思说：丈夫象尾生那样忠诚地爱着她，而她又哪里会登上望夫台，去尝受离别的痛苦呢？这四句诗让我们体会到一对少年夫妇沉浸在热烈、坚贞、专一的爱伍中的幸福。 然而好景不常，他们不久就尝到了离别的痛苦。而诗情也就在这里顿起波澜，产生了明显的转折。 “十六君远行，瞿唐滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。” 瞿唐峡是长江三峡之一，在今四川奉节县东。峡口有巨大的礁石，名滟滪堆。 农历五月夏水涨时，滟滪堆淹没水中，仅露出顶部一小块，舟船来往，极易触礁遇祸。所以舟人谚曰：“滟滪大如襥，瞿唐不可触。” 古代三峡山上多猿，它们的叫声凄厉，常常牵动旅人的乡愁。歌谣唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。” 诗人巧妙地把这两首谣谚熔铸为精炼的诗句。我们读到这里，好像听到了咆哮的江声和哀切的猿鸣，也感到了商妇对丈夫安危的深切关怀。 从“五月不可触”到“八月胡蝶黄”一段，描写节序变换，烘托出女子对丈夫深长的思念。“门前迟行迹，—一生绿苔。” “迟”字一作“旧”，有的本子又作 “送”。“迟”是等待之意。 这两句大约是说，在门前等待（或送别）行人所留下的足迹，也已都生长了青苔。“苔深不能扫，落时秋风早。” 夏天过去了，初秋来临了，她还在默默地盼望、等待。“八月胡蝶黄，双飞西园草。” 已经到了仲秋时节，她依然在不断地盼望、等待。看着双飞双舞的胡蝶，心中翻动着孤栖的苦味；想到时光在不停地流驶，又悄悄地为青春逝去而忧伤。 我们不难想象她是如何地在相思中忍受着煎熬。“早晚”是“何时”之意。 “三巴”即巴郡、巴东、巴西，都在今四川东部。长风沙在今安徽安庆市东长江边上，离开今天的南京已经有数百里之遥。 商妇实际上不可能真到那么远去迎接丈夫，但这样的夸张对于表现她此时此刻的心情是十分有力的。诗人写出了女子对于会面的渴望，对于丈夫热烈的爱，写出了蕴蓄在她心底的奔放的热情。 全诗到这儿结束了，而这位满怀热烈而深沉的爱情的妇女形象，却久久地留在我们心上。 [编辑本段]【艺术价值】 李白的这首《长于行》在艺术上是非常成功的。 它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。 如“妾发初覆额”以。 7.郎骑竹马来,绕床弄青梅 是出自于哪首诗长干行其一 妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪（yànyù）堆。 五月不可触，猿声天上哀。 门前迟（zhì）行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 其二 忆妾深闺里，烟尘不曾识。 嫁与长干人，沙头候风色。 五月南风兴，思君下巴陵。 八月西风起，想君发扬子。 去来悲如何，见少离别多。 湘潭几日到，妾梦越风波。 昨日狂风度，吹折江头树。 淼淼（miǎo）暗无边，行人在何处。 好乘浮云骢（cōng），佳期兰渚（zhǔ）东。 鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。 自怜十五余，颜色桃花江。 那作商人妇，愁水复愁风。 编辑本段作品注释 1.妾：古代妇女自称。初覆额，指头发尚短。 2.剧：游戏。 3.骑竹马：儿童游戏时以竹竿当马骑。 4.床：指的是井边的护栏，《静夜思》中的也是这个意思。弄：逗弄。 5.无嫌猜：指天真烂漫，互相要好。 6.羞颜句：指结婚后，就一直含着羞意了。 详见下面的低头两句。未尝：《全唐诗》校作“尚不”。 7.始展眉：意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。 8.愿同句：意谓愿意永远结合在一起。 尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。 9.抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。 事见《庄子·盗跖》。《战国策·燕策》也以此为信行的范例。 10.岂上句：因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。 故事的大意是，丈夫久出不归，妻子便在台上眺望，日久变成一块石头。王琦注引苏辙《栾城集》，说是在忠州（今四川省忠县）南。 11.瞿塘：峡名，长江三峡之一，在重庆市奉节县东。滟滪堆：瞿塘峡口的一块大礁石。 每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。 12.猿声句：三峡多猿，啼声哀切。 13.门前句：意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着，只见踪迹上都已生出青苔了。 迟：等待，一作“旧”。 14.蝴蝶黄：明杨慎说是秋天时黄蝶最多，恐系附会之说。 黄：《全唐诗》作“来”。 15.此：指蝴蝶双飞。 16.坐：无故，自。 17.早晚：何时。 三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。 18.不道远：不会嫌远。 19.长风沙：地名，在今安徽省安庆市东的江边上。据陆游《入蜀记》说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。 地极湍险。 20.《长干行·其二》又作张潮诗，黄庭坚亦作李益诗。 编辑本段作品译文韵译 记得我刘海初盖前额的时候， 常常折一枝花朵在门前嬉戏。 郎君总是跨着竹竿当马骑来， 手持青梅绕着井栏争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里， 咱俩天真无邪相互从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子， 成婚时羞得我不敢把脸抬起。 自己低头面向昏暗的墙角落， 任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才高兴地笑开了双眉， 誓与你白头偕老到化为尘灰。 你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去， 要经过瞿塘峡可怕的滟滪堆。 五月水涨滟滪难辨担心触礁， 猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印， 日子久了一个个都长满青苔。 苔藓长得太厚怎么也扫不了， 秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么美丽， 双双飞过西园在草丛中戏爱。 此情此景怎不叫我伤心痛绝， 终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若离开了三巴， 应该写封信报告我寄到家来。 为了迎接你我不说路途遥远， 哪怕赶到长风沙要走七百里长干行·其一》从女子的童年写起。“妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 古代小孩不束发，“妾发初覆额”表明年纪还很小。“剧”是玩耍 诗意图的意思。 这几句是说商妇和她的丈夫在童年时代就有着亲密无间的友谊。以下从“十四为君妇”到“十六君远行”，用年龄序数法写女子婚后的生活历程。 “十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。” 虽然是竹马之交，但从一起游戏的伙伴而结为夫妻，新婚期内毕竟也还是使她羞答答地难以为情。诗人以真实而细腻的笔法，为我们描画出一个羞涩、天真的少妇形象。 “十五始展眉，愿同尘与灰。”即使化为灰烬，也生生死死，永不离分！这里是化用《吴声歌曲·欢闻变歌》中“没命成灰土，终不罢相怜”的意思。 我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声。这位女子的热情、坚贞的性格，开始展现在我们眼前。 “抱柱信”“望夫台”二都是古代的传说。“抱柱”是说一位名叫尾生的男子，与他的爱人约定在桥下见面；尾生先到，忽然河水暴涨，他不肯失信，便紧抱桥柱，结果淹死。 关于望夫台、望夫山、望夫石的传说很多。 |