1.诗经小雅.釆芑注音版shījīng xiǎo yǎ nán yǒu jiā yúzhī shí cǎi qǐ诗经·小雅·南有嘉鱼之什·采芑bóyán cǎi qǐ，yúbǐ xīn tián,chénɡ cǐzī mǔ薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。 fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,shīhàn zhī shì方叔莅止，其车三千，师干之试。【注：朱熹《诗集传》：干，扞（hàn）。 一说，干，盾牌，读作gān。下同。】 fānɡ shū shuài zhǐ，chénɡqí sì qí，sìqí yì yì方叔率止，乘其四骐，四骐翼翼。lùchē yǒu shì，diàn fú yú fú，ɡōu yīnɡ tiáo ɡé路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。 bóyán cǎi qǐ，yúbǐ xīn tián,yú cǐ zhōnɡ xiānɡ薄言采芑，于彼新田，于此中乡。fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,qízhào yānɡ yānɡ方叔莅止，其车三千，旗旐央央。 fānɡ shū shuài zhǐ，yuē dǐcuò hénɡ，bāluán qiānɡ qiānɡ方叔率止，约軧错衡，八鸾玱玱。fúqí mìnɡ fú，zhū fú sīhuánɡ，yǒu qiānɡ cōnɡhénɡ服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。 yùbǐ fēi sǔn,qí fēi lìtiān,yì jíyuán zhǐ鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。fānɡ shū lìzhǐ，qí chē sān qiān,shīhàn zhī shì方叔莅止，其车三千，师干之试。 fānɡ shū shuài zhǐ，zhēnɡrén fá ɡǔ，chén shī jūlǚ方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅。Xiǎn yǔn fānɡshū，fá ɡǔyuān yuān,zhèn lǚ tián tián显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。 chǔn ěr mán jīnɡ，dà bānɡ wéi chóu,fānɡshū yuán lǎo蠢尔蛮荆，大邦为雠，方叔元老。kèzhuànɡ qí yóu,fānɡshū shuài zhǐ，zhíxùn huò chǒu克壮其犹，方叔率止，执讯获丑。 rónɡ chē tān tān,tān tān tūn tūn,rú tínɡ rú léi戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。xiǎn yǔn fānɡshū，zhēnɡ fáxiǎn yǔn,mán jīnɡ lái wēi.显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。 2.文言文解释周宣王有大臣方叔呵呵~中间好象少字了呀~[方叔莅止]意思是：方叔来到这里，莅，读作‘力’意思是“到”；止，语气词，不译……还可能是[方叔率止]意思是：方叔率领（他们到这里），是个省略句。 至于[方叔，卿士也]，应该不是《诗经。小雅。 采芑》中的句子。‘卿’呢，有两种意思，一是古代的高官，在‘公’之下，‘大夫’之上；二是对人比较亲近的称呼。 推测在这里应该是第一种意思。‘士’呢，意思很多，可以指男子，也指读书人，也指士兵，也指执法官，还指具有某种品质或技能的人，还指奴隶主贵族的最低一级（在天子、诸侯、大夫之下）。 这句话在上文中应该是在说名方叔的身份（那时候只有贵族才可以拥有姓名），所以我认为‘士’应该取最后一种意思。这样，这句话译为：方叔，‘是个贵族子弟’或‘方叔，贵族出身’……不知道是否正确，希望可以帮得上你~~~。 3.诗经中少一点的诗（像采薇一样）6首不知道您这个（像采薇一样）少一点儿是什么意思？？ 首先内容，有《采蘩》《采薮》《采葛》《采芑》，这个不能说少。 要说名篇，那也更多了《关雎》《燕燕》《击鼓》《黍离》《子衿》《蒹葭》等等等。 要说字数，这篇192字，也算是诗经当中比较长篇的了，怎么说也是名列前茅。《周颂.维清》只有18个字，《卢令》等篇目也只有24个字，192字实在也不少。跟《采薇》字数一样，或者差一两个字的有《谷风》《东山》《出车》《六月》《巧言》《何人斯》《常武》《小明》《民劳》《板》等。 您看着在里面选几个吧，具体内容我就不贴了，谢谢。 4.诗经·小雅的战争诗《诗经·小雅》中有些战争诗，从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，大雅中的《江汉》，《常武》，小雅中的《出车》、《六月》、《采芑》等等，大都反映了宣王时期的武功。《江汉》是写宣王命召虎领兵讨伐淮夷，很快平定了淮夷，班师回朝。宣王册命召虎，赏赐他土地、圭瓒、秬鬯等，召虎乃作召公簋，铭记其事。《常武》写宣王命大将南仲征伐徐国，集中歌颂了王师的威力。如第七章写王师行进迅猛异常，势不可挡，用一连串的比喻，将王师的声威、气概形象具体地表现了出来。又如《小雅·六月》写尹吉甫奉宣王之命，北伐玁狁并取得胜利的事迹。另外，秦风中的《小戎》、《无衣》等，也是表现同仇敌忾，共御外侮，斗志昂扬，情绪乐观的战争诗。《诗经》中这类完全从正面歌颂角度所写的战争诗，不注重直接具体描写战斗场面，而是集中表现军威声势，如《小雅·采芑》写大臣方叔伐荆蛮之事，突出写方叔所率队伍车马之威，军容之盛，号令严明，赏罚有信。他雄才大略，指挥若定，曾北伐玁狁扬威，荆蛮因此闻风丧胆，皆来请服。《诗经》战争诗中强调道德感化和军事力量的震慑，不具体写战场的厮杀、格斗，是中国古代崇德尚义，注重文德教化，使敌人不战而服的政治理想的体现，表现出与世界其他民族古代战争诗不同的风格。 周族创造的是农业文明，周人热爱和平稳定的农业生活环境。因此，更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅·采薇》是出征玁狁的士兵在归途中所赋。北方玁狁侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，说明其所怨恨者是玁狁而非周天子。诗人对侵犯者充满了愤怒，诗篇中洋溢着战胜侵犯者的激越情感，但同时又对久戌不归，久战不休充满厌倦，对自身遭际无限哀伤。如末章云：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。 昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲凄之感，表现得淋漓尽致。如果说《采薇》还是对敌人痛恨之情和思乡自伤之情的矛盾体，《东山》反映的完全就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。“我”久征不归，现 在终于脱下戎装，穿上平民的衣服，再不要行军打仗了。归家途中，触目所见，是战后萧索破败的景象，田园荒芜，土鳖、蜘蛛满屋盘旋，麋鹿游荡，萤火虫闪烁飞动，但这样的景象并不可怕，更令人感到痛苦的，是家中的妻子独守空房，盼望着“我”的归来。遥想当年新婚时，喜气洋洋，热闹美好的情景，久别后的重逢，也许比新婚更加美好？这里既有对归家后与亲人团聚的幸福憧憬，也有对前途未卜的担忧，整首诗把现实和诗人的想象、回忆结合在一起，极为细腻地抒写了“我”的兴奋、伤感、欢欣、忧虑等心理活动。诗人对战争的厌倦，对和平生活的向往，得到了充分的体现。 5.《诗经》中最有名的战争诗是哪首1、《出车》 诗经·先秦 我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。 2、《何草不黄》 诗经·先秦 何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。 何草不玄？何人不。 3、《击鼓》 诗经·先秦 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。 4、《渐渐之石》 诗经·先秦 渐渐之石，维其高矣，山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。 5、《君子于役》 诗经·先秦 君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君。 6、《六月》 诗经·先秦 六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。 7、《清人》 诗经·先秦 清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。清人在消，驷介镳镳。 8、《小戎》 诗经·先秦 小戎俴收，五楘梁輈。游环胁驱，阴靷鋈。 |