1.关于中国与台湾的诗有哪些1、《复台》明代 郑成功 开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。 田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。 全文翻译： 赶走荷兰鬼子，披荆斩棘，来把宝岛开发； 要付出十年辛勤，才能恢复祖宗基业。 我们有三千袍泽，象一家人样亲爱团结； 任何艰难跋涉，都不能使我们忍心离别。 2、《乡愁》现代诗人 余光中 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头。 3、《台湾，我们等你回家》现代诗人 赵嘉音 荡漾的最终 只为从终点到起点 在我必将经过的波影里 倒映着我的爱人 我那爱人长望的故土啊 那原是你硕果累累 暗香游动的思念 4、《望大陆》近代诗人 于右任 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。 天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！不得大陆，不能回乡，大陆乎，何日光复？ 5、《七子之歌·台湾》现代音乐人 袁忠宜 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟，我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了， 赐我个号令，我还能背城一战。 母亲，我要回来，母亲 ！ 参考资料：百度百科-复台 参考资料：百度百科-乡愁 （余光中诗歌《乡愁》） 参考资料：百度百科-台湾，我们等你回家 参考资料：百度百科-望故乡 （于右任诗作） 参考资料：百度百科-七子之歌·台湾。 2.关于台湾的诗歌[台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。” 多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥 3.有关描写台湾诗歌关于台湾的诗歌 > 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的 船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一放矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一弯 浅浅的 海峡 我在这头 大陆在那头 4.赞美宝岛台湾的小诗有哪些1、你是我的姐妹，你那肥沃的土地，你那美丽的灯光，让我把心留在了那里，金璧辉煌，留恋萦绕，已不能来赞美你，我的宝岛--台湾。 2、山中有水水中山，山自凌空水自闲。青山拥碧水，明潭抱绿珠。 3、状似芭蕉貌似岛， 阿里山底雾气绕。 兰花蝴蝶鱼米乡， 日月神潭岛中宝。 4、海上明珠，风光旖旎。 5、春江水暖鸭先知，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 行政类别：省级行政区 电话区号：+886 台湾（Taiwan）位于中国大陆东南沿海的大陆架上，东临太平洋，东北邻琉球群岛，南界巴士海峡与菲律宾群岛相对，西隔台湾海峡与福建省相望，总面积约3.6万平方千米，包括台湾岛及兰屿、绿岛、钓鱼岛等21个附属岛屿和澎湖列岛64个岛屿。台湾岛面积35882.6258平方千米，是中国第一大岛，7成为山地与丘陵，平原主要集中于西部沿海，地形海拔变化大。由于地处热带及亚热带气候之交界，自然景观与生态资源丰富。人口约2350万，逾7成集中于西部5大都会区，其中以首要都市台北为中心的台北都会区最大。 台湾是中国不可分割的一部分。原住民族（高山族）在17世纪汉族移入前即已在此定居；自明末清初始有较显著之福建南部和广东东部人民移垦，最终形成以汉族为主体的社会。 5.赞美台湾的诗歌赞美宝岛台湾美丽风光的诗歌： 1、《宝岛台湾》 作者：吉方君 状似芭蕉貌似岛，阿里山底雾气绕。 兰花蝴蝶鱼米乡，日月神潭岛中宝。 你是女娲珍藏的一颗翡翠，你是王母牵挂的一艘小船。 阿里山的云彩连着北京，洞庭湖的荷花映红日月潭。 那片富饶神奇的土地啊，留下了祖先永恒的思念。 一声声含情啼血千回万转，催开的杜鹃花一片又一片。 啊，这就是母亲的牵挂，这就是宝岛台湾。 2、《宝岛台湾行》 作者 . 杜清湘 你是母亲心头的一轮月亮，你是相思树下的一朵睡莲。 阿里山的云彩连着北京，洞庭湖的荷花映红日月潭。 那片美丽可爱的土地啊，留下了祖先深情的呼唤。 一声声如泣如诉千杯万盏，浇绿的甘蔗林一片又一片。 啊，这就是母亲的牵挂，这就是宝岛台湾。 你是眺望武夷的一道彩虹，你是回望黄岗的一道闪电。 阿里山的云彩连着北京，洞庭湖的荷花映红日月潭。 那片英雄不屈的土地啊，留下了祖先铮铮的誓言。 一声声斩钉截铁永不改变，撑起的大榕树一片又一片。 啊，这就是母亲的牵挂，这就是宝岛台湾。 扩展资料： 台湾文化 台湾文化中以闽南人为代表的闽南文化、客家人代表的客家文化与外省人带来的新文化在台湾共处融合。同时，还有原住民所代表的南岛文化。 除此之外，由于台湾日治时期长达50年（1895年—1945年），加上当代的欧美与东亚流行文化对台湾的深刻影响，台湾文化也融合了日本、欧美等地的文化特色。 以传统的农历作为基础的春节、端午节、中秋节等在台湾属于国定纪念假日。也有不少深具台湾特色的民俗庆典，如每年一度的迎妈祖北港三月十九、元宵节著名的地方民俗活动盐水蜂炮、王爷绕境仪式的中元普渡时的头城抢孤、三峡祖师庙神猪比赛等。 由于台湾庙宇香火鼎盛，因此由大陆流传而来的庙宇文化在台湾发扬光大，台湾的城隍，妈祖，关圣帝君等祭典活动成为台湾特殊文化，神祇阵头结合武学和艺术的八家将、宋江阵、舞龙舞狮民俗表演变成台湾特殊技艺文化。 6.台湾的诗歌有哪些最著名的应该是洛夫，余光中，席慕容 余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” “给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水。给我一张海棠红啊海棠红，血一样的海棠红，沸血的烧痛，是乡愁的烧痛，给我一张海棠红啊海棠红……” 尽管时下经常往来于祖国大陆与宝岛两地，台湾著名诗人余光中先生的心中却仍然藏有深深的乡愁情结。当然，这种乡愁不再是离愁别绪的乡愁，而是一种缠绵着思愁与国愁、更深层次的文化、历史乡愁。 爱国诗人丘逢甲 抱江城郭夕阳红，百口初还五岭东。 关吏钓鳌疑海客，舟人驱鳄话文公。 九秋急景传风鹤，万里愁痕过雪鸿。 独倚柁楼无限恨，故山回首乱云中。 开坛设学，倡导维新 洛夫 《隔江望乡》 洛夫是台湾现代诗坛最杰出和最具震撼力的诗人。由于表现手法近乎魔幻，被誉为“诗魔”。他的诗善于从现象中发掘超现实的诗情，表现手法反复多变，耐人回味。洛夫说，虽然他现在旅居加拿大，但他中国文化的基因不会改变，他是中华魂魄哺育出来的。这十几年来，他每年差不多都要回大陆一次 杨平抒情诗集《蓝色浮水印》 在对杨平抒情诗集《蓝色浮水印》的阅读体验过程中，一道模糊的声音在我的耳畔清晰的响起：对于彼岸的杨平，你必须站在生命哲学的高度，才能与他的诗歌对望。但是，作为海峡两岸诗学的阅读与交流，在展开我个人的阅读体验与感悟时，我更想采取变换多种角度和层面的发散思维模式进行全方位的打量和观摩，以便多提供一些大陆读者、诗评家可能有的阅读反应。 .余光中~ 主要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等；诗集有《灵河》、《石室之死》、《余光中诗逊等；诗论集有《诗人之境》、《诗的创作与鉴赏》等。 2.席慕容~ 出版的诗集有《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》 |