1.概述清中期诗四大流派阳羡派 1. 清代陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。如《点绛唇》上片奇幻小想象，下片在上片营造的气势上以今怀古，透露出作者悲凉慷慨的心境。91PyIy 2. 陈维崧属江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的作家还有蒋士铨等。？ 浙西派 1. 清代朱彝尊推举南宋姜夔、张炎等婉约词人作品，认为张炎所说“清空”境界为作词最高标准。这种观点实际上比较注重词的格律和技巧，词风醇雅清丽。{ 2. 朱彝尊的论词主张和词作受到浙西词家的认同，许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模，一时此风大盛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年的等及他本人的词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派“之名。 3. 厉鹗继承了以朱彝尊为的主张，认为以周邦彦、姜夔为代表的清婉秀丽词风胜过以辛弃疾为代表的慷慨豪放词风。与朱彝尊所不同的是，他的词中孤寂冷峭的情调更为突出。T*Y} 常州派 1. 乾嘉时期，以朴学为代表的求实风气笼罩了整个社会，文学领域的重实倾向也成为这个时期审美的重要价值取向，受到此风气影响，这时期的词坛中注重质实的风格取代了清初词坛的感伤和激情风格。以张惠言为代表的常州词派崛起，便是这种差异的表现。 2. 张惠言从内容质实的角度主张恢复传统，强调寄托比兴，主要还是表现个人生活和遭遇的曲折吐露，他所提出的恢复**传统的愿望很难从根本上实现。他的词气势雄健，风格俊逸。词风较为质实，但其内容范围仍然比较狭窄。 桐城派 1. 桐城派是清代中期重要的散文流派，代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。 2. 桐城派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础，以清王朝政权为服务目的，以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。g 3. 方苞将自己的散文理论核心概括为“义法”二字，“义”即“言有物”、“法”即言有序。刘大櫆是方苞的弟子，具有承上启下的作用。姚鼐对古文理论的主要贡献是对前人的学说进行了融合和总结，使之更加具体化。他强调义理、考证、文章三者兼备；还提出“八要”来将义理、考证、文章三者融合落到实处；将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。x5{ 4. 姚鼐不仅发展了桐城派的散文理论，而且还在自己周围形成了一个庞大的桐城派散文体系。管同、梅曾亮、方东树、姚莹号称“四大弟子” 唐宋派 嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为"唐宋派"。 童心说：李贽提倡'童心"，童心就是真心。 "竟陵派"：钟惺和谭元春，他们反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，形成了这一派文学上"幽深孤峭"的艺术风格。 2.李清照中期诗词全集李清照（1084-约1151）：南宋女词人。 号易安居士，齐州章丘（今属山 东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。 早期生活优裕，与明 诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤 苦。 所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对 中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。 论词强调协律，崇尚典 雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多 ，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》、《易安词 》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。 今人有《李清照集校注》。（《辞海》19 89年版） 男中李后主，女中李易安，极是当行本色。 前此太白，故称词家三李。（沈去矜） 清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大 宗矣。 （《四库提要》） 李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。 乃忘寝食，三日夜 得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：“只有‘莫道不销魂’三句绝 佳。” 正易安作也。（《词苑丛谈》） 李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此 ，可谓奇矣。 （《白雨斋词话》） 易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间 烟火者。（同上书） 现将她的两首很有名的《如梦令》写在这里，其他的可以去看《漱玉词》等书籍…… 如梦令 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 3.收藏上讲的清早期,清中期,请晚期怎么划分的,各是那一般来讲的清代时期划分指 清代早期：顺治，康熙，雍正（1644年-1735年） 清代中期：乾隆，嘉庆，道光（1736年-1850年） 清代晚期：咸丰，同治，光绪，宣统（1851年-1911年） 努尔哈赤虽然是清朝的奠基人，后世称“清太祖”，但他建立的是“大金国”，故不算是清朝的皇帝。 皇太极虽被后世称为“清太宗”，建立的是“大清国”，但直到皇太极去世的时候，“大清国”还没有定鼎中原，故此时的“清”并不能算是中国的一个朝代。 而顺治皇帝是清入关后的第一位皇帝，是清朝统一的的开始，因此清代早期从顺治开始算起。 另外还有关于清朝断代时间点的说法是： 清代早期：1644年清军入关前 清代中期：1840年鸦片战争前 清代晚期：1840 年鸦片战争后 这个说法以清代国运从起到兴到败的角度来讲是行得通的，但是不适用于文化艺术方面的断代。 4.诗经中带有“清”字的句子有哪些1、清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。——春秋 郑公子素《国风·郑风·清人》 白话译文：清邑军队驻在彭，驷马披甲真威风。两矛装饰重缨络，黄河边上似闲庭。 2、坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。——先秦 佚名《国风·魏风·伐檀》 白话译文：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。 3、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——先秦 佚名《诗经·郑风·野有蔓草》 白话译文：有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。 4、猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。——先秦 佚名《诗经·猗嗟》 白话译文：这人长得真精神，眼睛美丽又清明。一切仪式已完成，终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心，真是我的好外甥。 5、既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。——先秦 佚名《商颂·烈祖》 白话译文：祭祖清酒杯中注，佑我事业得成功。再把肉羹调制好，五味平和最适中。 5.诗经容易背的六首诗经1、周南 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 2、王风 采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 3、齐风 卢令 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 4、豳风 伐柯 伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。 5、周颂 维清 维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成。维周之桢。 6、周颂 天作 天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。 彼徂矣，岐有夷山之行。子孙保之。 这些事《诗经》里面篇幅比较短小的，有些可能不被大多数人知道。 其实《诗经》都比较好背！一般只要能理解就能背！ |