1.为什么《关雎》在《诗经》的第一篇作为中国文化源头的《诗经》，其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首，这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首？各有其说. 《关雎》这首叙事抒情诗，主要描写了一个青年小伙子，偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景.实际上，《关雎》表现的是古代先民的社会生活状况.在古代先哲们的心中，家的观念是社会的细胞，国家一词，从顺序看是国在前家在后，但是，古人的观念是家在前国在后.汉书《匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原.婚姻之礼正，然后品物遂而天命全.孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始.……此纲纪之首，王教之端也.”以及孟子所谓“齐家、治国、平天下”就是佐证.一个家庭是否幸福，其起点就是男女婚姻的美满与否.有德有才的君子和温柔贤淑的女子结合.从这些方面思考，我们古代的先哲在对社会、国家的发展上，把男女组合成美好社会细胞的追求看做最重要的，是令人钦佩的. 另外，我们从历史兴衰的角度再看，殷纣之亡由妲己，周幽之乱起褒姒.其衅每起自阃闱.历史的教训，先贤不能不思考.因此《关雎》最为《诗经》第一首，是隐含着先贤治国以及民族优秀发展的期望，其用意值得玩味. 2.诗经周南汉广的解释尊敬的朋友您好！ 是一首恋情诗。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆帐的愁绪。 汉广 南有乔木⑴，不可休思⑵；汉有游女⑶，不可求思。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣⑷，不可方思⑸。 翘翘错薪⑹，言刈其楚⑺；之子于归⑻，言秣其马⑼。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌⑽；之子于归，言秣其驹⑾。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 译文 南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤 3.《诗经》和《楚辞》的区别中国是一个诗的国度，在浩如烟海的诗歌宝库当中，有两颗巨星彪炳千古，对后世文学产生了重要深远的影响，这就是《诗经》与《楚辞》。 有关这两部作品的共同之处，在此不想赘述，在此只想就其区别谈一点管窥之见。 首先，从创作作者而言，《诗经》是由集体创作的，记录西周初年到春秋中叶约五百年间的风土人情、社会百态等，创作者有达官贵族，也有平民百姓；《楚辞》则是由屈原为代表的士人所作。 其次，从社会功能看，《诗经》以其贴近生活，朗朗上口的特点，故而后代多用于教育与政治，特别在汉代，更被尊为“五经”之一；而《楚辞》则纯粹属于个人抒怀，没有被官方用于宴飨讽颂言语。充满着楚地风物的描写， 再次，从写作风格看，《诗经》趋于写实，体式以四言为主，反复咏叹，有民歌的纯朴风貌，有一种和谐、朴厚的美；而《楚辞》则趋于浪漫，则多用五、七言句，在句中或奇句末尾用“兮”字，带用浓厚的楚风，瑰奇变幻，天上地下，无所不在，其丰富的想象，体现出强烈的抒情色彩。 4.楚辞与诗经的区别楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》 诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》 最明显的区别就是楚辞是浪漫主义诗歌的开端 诗经是现实主义诗歌的开端 所以楚辞的辞藻华丽 想象丰富 诗经的辞藻平实 以记叙事件为主 5.诗经里有句话,意思是春雨能滋润大地,但有的人嫌他湿鞋,原诗句《诗经：雨无正》 浩浩昊天，不骏其德。 降丧饥馑，斩伐四国。 旻天疾威，弗虑弗图。 舍彼有罪，既伏其辜。 若此无罪，沦胥以铺。 周宗既灭，靡所止戾。 正大夫离居，莫知我勚。 三事大夫，莫肯夙夜。 邦君诸侯，莫肯朝夕。 庶曰式臧，覆出为恶。 如何昊天，辟言不信。 如彼行迈，则靡所臻。 凡百君子，各敬尔身。 胡不相畏，不畏于天？ 戎成不退，饥成不遂。 曾我{埶曰}御，惨惨日瘁。 凡百君子，莫肯用讯。 听言则答，谮言则退。 哀哉不能言，匪舌是出， 维躬是瘁。 哿矣能言，巧言如流， 俾躬处休！ 维曰予仕，孔棘且殆。 云不何使，得罪于天子； 亦云可使，怨及朋友。 谓尔迁于王都。曰予未有室家。 鼠思泣血，无言不疾。 昔尔出居，谁从作尔室？ 6.诗经取名女孩,楚辞取名男孩女生：1.琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。 2.子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。 3.婉清。《诗经.国风.郑风.野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮，有美一人，清扬婉兮“ 男生：1.骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。 2.扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。 3.凌恒。《七谏·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。 |