1.诗经中有关8月的诗/七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。---《诗经·豳风·七月》 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。---《诗经·豳风·七月》 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。---《诗经·豳风·七月》 2.《诗经》四字诗句求“七月流火,八月未央,九月授衣出自《诗经·国风·豳风》 七月流火，八月未央，九月授衣……《诗经》的四字诗句 未，无也；央，边也，极也，端也.未央，无边也.未，未位，即西南方.未央，指西南方的中央. “七月流火”的真正含义 《诗经·国风·豳风》 七月流火，九月授衣.一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾.同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜. 七月流火，九月授衣.春日载阳，有鸣仓庚.女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑.春日迟迟，采蘩祁祁.女心伤悲：殆及公子同归？ 七月流火，八月萑苇.蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑.七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳. 四月秀葽，五月鸣蜩.八月其获，十月陨萚.一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘.二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公. 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下.穹窒熏鼠，塞向墐户.嗟我妇子，曰为改岁，入此室处. 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻.为此春酒，以介眉寿.七月食瓜，八月断壶，九月叔苴.采荼薪樗，食我农夫. 九月筑场圃，十月纳禾稼.黍稷重穋，禾麻菽麦.嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功.昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷. 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭.九月肃霜，十月涤场.朋酒斯飨，曰杀羔羊.跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」. 又读了一篇有关的文章，文章这么说： “七月流火”的“火”指的是大火星.火星是一颗大行星，而大火星则是一颗恒星.它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代也称之为心宿二.它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮，所以才由此得名的吧. “流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下. “七月”，指的不是阳历七月而是（豳历）农历七月.在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节. “七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去. 值得说明的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》时代里谈及的“流火”如今在中原地区观察，大约是农历八月时候的事情了. 这篇文章解释得备详备细，我也是受教颇深.没想到这一古语的本来含义已被通俗而异化，不知是对传统文化的发展呢还是缘于自己的无知呢？于我，我承认是自己的无知.我一直以为此词是用来描写赤日炎炎似火烧的燠热呢.孤陋之人难免寡见啊.。 3.诗经 七月 名句诗经·七月 诗经·豳风·七月 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣{贝鸟}，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀 ，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豣，献豣于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向{土堇}户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及{艹奥}，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阻。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆”！ 4.诗经《七月》《国风·豳风·七月》是《诗经》中的一首诗。是一首先秦时代的汉族民歌。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。全诗围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。 5.“八月未央”根本就没有在《诗经·国风·豳风》里出现,为啥还说是出自《诗经·国风·豳风》 七月流火，八月未央，九月授衣……《诗经》的四字诗句 未，无也；央，边也，极也，端也。 未央，无边也。 未，未位，即西南方。 未央，指西南方的中央。 “七月流火”的真正含义 《诗经·国风·豳风》 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲：殆及公子同归？ 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」。 又读了一篇有关的文章，文章这么说： “七月流火”的“火”指的是大火星。 火星是一颗大行星，而大火星则是一颗恒星。它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代也称之为心宿二。 它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮，所以才由此得名的吧。 “流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下。 “七月”，指的不是阳历七月而是（豳历）农历七月。在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节。 “七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。 值得说明的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》时代里谈及的“流火”如今在中原地区观察，大约是农历八月时候的事情了。 未央：1。未尽，未已。 《诗。小雅。 庭燎》：“夜如何其？夜未央。”《楚辞。 离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”王逸注：“央，尽也。” 杜莆《章梓州橘亭饯窦少伊》诗：“主人送客何所作，行酒赋诗殊未央。”2。 汉宫名，见“未央宫”。 未央宫：遗址在今陕西西安市西北郊汉长安故城内西南隅。 汉高帝七年（公元前200年）城厢萧何主持所筑。未央宫由40多个亭台楼阁组成，华丽壮观。 因汉初正推行“休养生息”政策，因此政府十分节俭，但在修未央宫时却破例。用萧何的话说：“天子四海为家；非令壮观无以重威。” 后人更有“不睹皇居壮，安知天子尊”之说。因此，未央宫的修建有重重的政治色彩在其中。 今未央宫遗址已发现了收藏秘书的天禄阁和有图书馆功能的石渠阁。西汉未央宫. 此宫位于长乐宫以西，始建于高祖七年（公元前200年），自高祖九年迁朝廷 于此，以后一直是 。 汉长安未央宫遗址。未央宫是西汉王朝的政治统治中心.这篇文章解释得备详备细，我也是受教颇深。 没想到这一古语的本来含义已被通俗而异化，不知是对传统文化的发展呢还是缘于自己的无知呢？于我，我承认是自己的无知。我一直以为此词是用来描写赤日炎炎似火烧的燠热呢。 孤陋之人难免寡见啊。 6.七月流火,八月未央,九月授衣七月流火，九月授衣”这几句诗出自《诗经.豳风.七月》。这首诗描写了我国古代的家事生活，具有较强的研究价值。 诗中确有几处提到“八月”，如“八月剥枣”等，但没有“未央”的说法。 “火”是星名，也叫“大火”，“流”是向下的意思，“七月流火”的意思是，农历七月的时候，是秋季开始的第一个月，这时候，大火星自西而下。 “九月授衣”的意思是九月份来临的时候，快到到冬天了，于是开始分发棉衣以作御寒的准备。 至于“十月”，可以“获稻”--稻子该收割了，可以有“蟋蟀入我床下”--蟋蟀怕冷，会跑到房间里来避寒。 7.【八月诗禅.是什么意思呢○ 诗禅——山水情人之雅称，山水情人即现代诗人叶千华之名号（因“山水”而生禅意，有“情人”而成骚客），人称：山水先生，又称：千先生.著作有《芳野集》、《沉思集》、《垦春集》、《情意集》、《读月楼诗存》、《心灵夜语》、《千华随笔》、《今夜无眠》等.曾先后策划主编《中国当代诗人词家代表作大观》（1—4卷），任江南诗友书社总编辑. shī chánㄕㄧ ㄔㄢˊ诗禅（诗禅）（1）.诗中隐含的禅理.亦指隐含禅理的诗. 宋 周密《齐东野语·潘庭坚王实之》：“且举诗禅问答以困之， 潘 气略不慑，应对如流.” 明 李开先《诗禅序》：“诗禅何所於始乎？其当中古之时乎？人心稍变，直道难行，有托兴，有佹诗，有讽谏，有寓言，有隐语，有廋词，俗谓之谜，而士夫谓之诗禅.如禅教深远，必由猜悟，不可直指径陈，径直则非禅矣.” 清 孔尚任《街西三绝刘生索赋》：“不是诗禅不是谜，灯昏酒散费人猜.”（2）.诗道与禅道的并称. 清 王士禛《香祖笔记》卷八：“舍筏登岸，禅家以为悟境，诗家以为化境，诗禅一致，等无差别.” 没有太标准的答案，似乎简贞的《四月裂帛》中最为出名. 1，一个人若太具备感情，是会自伤及伤人的.的确如此. 已能触及时光的节奏，知晓缘分和情分的长久所依，以往的单纯情愫，必定会转变成被注定的那样. 女人始终需要一颗安定的心，一种单纯的目标，与子携手，同老.不用数着日子然后惦记着从前，好久，好痛.两个人的排排坐，微笑，然后见证一生的红本，不必急着说以后.平淡，温暖，但幸福. 世间，情分，相持， 都是一个人的一次一生清淡.不懂本色区别， 只盼素年锦时再见， 深情微笑， 若如人生初相遇. 春梦觉来心自警，往事般般应. 一月气聚.二月水谷.三月驼云.四月裂帛.五月袷衣.六月莲灿.七月兰浆.八月诗禅.九月浮槎.十月女泽.十一月乘衣归.十二月风雪客. 时间这样过去，就很好.若无自存暖意，总该还有承当.一切不被珍爱的人生都应该珍贵地绝版，且相信山盟海誓. 2，这样古典的句子被简贞诠释到了极致，一个从古典的词句里走出来的女子，用现代散文诠释着自己的感受，在这一篇文章当中，通篇都没有情爱和疼痛的字眼，却让人感受到了汹涌的情感和刻骨铭心的痛楚，这是对文字驾驭到极致的一种能力. 3，有人说，这是一个女人四季生活的写照.四月扯裂了布帛，五月为心爱的人做袷衣. 4，家中，这个时节，三月的驼云倾倒了二月的谷雨，等待四月的天空为着五月袷衣裂一条锦帛. 现如今，确实流连在这没有季节的都会. 六月莲灿之时，希望能光着脚丫奔回你的身边. 七月兰浆，你送我离开又赢我回来. 八月的大洋漂散九月的浮槎是你永远舍不得又不得不舍的亦诗亦禅. 十月，从最崔嵬的男峰遥望你最温柔的女泽，十一月乘衣归，十二月风雪客. 终于走回了这条路.和你一样的路.喝下这女儿红. 我是谁的床前明月光？又是谁掌心的一颗朱砂痣？是谁领口的一颗饭粒，又是谁的墙上一抹蚊子血？ 生命中美丽的女子，是一群阿修罗，享受爱艳的战火，不愿立地成佛，宁愿走火入魔. 而男子，是随风飘散的落叶，不挽留的放逐. 5，古语云：一月气聚 二月水谷 三月驼云 四月裂帛 五月袷衣 六月莲灿 七月兰浆 八月诗禅 九月浮槎 十月女泽 十一月乘衣归 十二月风雪客 短短12个短句，一年4季的变化，又诠释了女人的一生.古文的魅力，寥寥几字，意境悠远极致贴切，却又只可意会无法言传 细细读来，发现讲述了一场生离死别，通篇虽没有一个爱恨情仇的字眼，长长的文字，长长的忧伤，让我的心如同被掰开然后再慢慢揉碎的痛 印了开篇的"三月的天书都印错，竟无人知晓"和结尾的"四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？" 这是写女人的一生 一月气聚.二月水谷.三月驼云.四月裂帛.五月袷衣.六月莲灿.七月兰浆.八月诗禅.九月浮槎.十月女泽.十一月乘衣归.十二月风雪客. 十二个古语，用节气的变化来描述女人的一生，好象禅境一般，可意会而不可言传. 从春到冬，女人的十二种美，一直美到老 原句出自古语：一月气聚 二月水谷 三月驼云 四月裂帛 五月袷衣 六月莲灿 七月兰浆 八月诗禅 九月浮槎 十月女泽 十一月乘衣归 十二月风雪客 短短12个短句，一年四季的变化，又诠释了女人的一生.古文的魅力，寥寥几字，意境悠远极致贴切，却又只可意会无法言传.细细读来，发现讲述了一场生离死别，通篇虽没有一个爱恨情仇的字眼，长长的文字，长长的忧伤，让人的心如同被掰开然后再慢慢揉碎的痛. 这样古典的句子被简贞诠释到了极致，一个从古典的词句里走出来的女子，用现代散文诠释着自己的感受，在这一篇文章当中，通篇都没有情爱和疼痛的字眼，却让人感受到了汹涌的情感和刻骨铭心的痛楚，这是对文字驾驭到极致的一种能力. 三月的驼云倾倒了二月的谷雨，等待四月的天空为着五月袷衣裂一条锦帛. 六月莲灿之时，希望能光着脚丫奔回你的身边. 七月兰浆，你送我离开又赢我回来. 八月的大洋漂散九月的浮槎是你永远舍不得又不得不舍的亦诗亦禅. 十月，从最崔嵬的男峰遥望你最温柔的女泽. 十一月乘衣归. 十二月风雪客. 莲灿当是说一种状态，一个女子最最美好的时候，如莲花的盛开.“片片莲灿都为我惜生”说的也只是一个。 |