1."诗经"中的"经"是什么意思恰恰圣诞492 ：你好。 【经】：称某一方面事物的专著：诗经。易经。 经书。经卷。 经文。经义。 经传（zhu刵 ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。 经史子集。黄帝内经。 【经典】：历来被尊奉为典范的著作 。《诗经》共305篇，先秦称为《诗》、或《诗三百》。 汉武帝时，尊位经典，此后，才称为《诗经》。称【经】者，有易经、尚书、诗经、礼经、春秋也合称《五经》。 道家有老子《道德经》、《南华经（庄子）》等。佛家有大方广佛华严经、维摩诘所说经、大品般若经、波若婆罗密多心经、大般涅槃经等等。 2.诗经中"经"的本义是什么诗经在先秦时期被称为《诗》或《诗三百》。汉武帝建元五年（公元前136年），罢黜百家，独尊儒术，专立《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五经博士，《诗经》始称为经。 《庄子·天运篇》云：“孔子谓老聃曰：‘丘治《诗》、《书》、礼、乐、《易》、《春秋》六经，自以为久矣。’老子曰：“„„夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉！” 汉·刘熙《释名·释典艺》曰：经，径也，常典也。如径路无所不通，可常用也“。此处之经，即专指儒家五经。 清末学者章学诚也说：“六经非孔氏旧书，乃《周官》之旧典也。” 由以上可知，《诗经》中”经“的本义，乃是指先贤旧典。这些先贤旧典是可以常驻人心陶陶冶情操并永久传承的东西” 3.诗经的经是什么朝代《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 扩展资料： 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。 “诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。 虽多，亦奚以为？”司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 ”因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。 之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。 参考资料：百度百科---诗经。 4.《诗经》是在什么时候被称为“经”我只听说刘向收集整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》，从没听说刘向整理《诗经》啊！？？ 在各家看法中，大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的，因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”，儒家的地位得到空前提升，被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典，所以称为《诗经》，确切是那一个人开始称呼，没有考证确定过。 但是孔子编订《诗经》这种说法也值得怀疑，《史记·孔子世家》说，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。 一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》的范围内，这以外的所谓“逸诗”，数量极少，如果孔子以前还有三千多首诗，照理不会出现这样的情况；再则在《论语》中，孔子已经反复提到“《诗》三百”（《为政》、《子路）等篇），证明孔子所见到的《诗》，已经是三百余篇的本子，同现在见到的样子差不多。要之，《诗经》的编定，当在孔子出生以前，约公元前六世纪左右。 只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。” 前面引《史记》的文字，也说了同样的意思。这表明，在孔子的时代，《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象，孔子对此作了改定工作，使之合于古乐的原状。 他还用《诗经》教育学生，经常同他们讨论关于《诗经》的问题，并加以演奏歌舞（见《论语》和《墨子·非儒》）。这些，都说明孔子编修这种说法值得怀疑，但是孔子的做法对《诗经》的流传都起了重要作用是毋庸置疑的。 |