1.唐诗三百首内容简介 清人孙洙（蘅塘退士）辑选的《唐诗三百首》是历朝诗词诗集里对近代国人影响最大的选本。孙洙秉承了《诗经》的传统，以“温柔敦厚”的诗教为大归，遴选了符合中庸之道，有助于正风俗，明人伦，且符合唐诗精神的诗歌三百零十一首。无论从规模上，还是主旨上，都有上承《诗三百》之意。诗集集中选取正宗的盛唐诗，对于初唐、晚唐的诗歌也略取代表作。在诗歌体裁上则兼顾了近体和古体，这也就从诗歌风貌上兼顾了声律和风骨。选集诞生三百年来，可谓家喻户晓、历久弥新，被视为诗歌初学者的最佳选择。 本书用流畅、优美的、诗意的语言去诠释原诗，努力将唐诗适当地通俗化。同时，每首诗中加入解析部分，交代其诗的写作背景并对该诗进行精当地解析。在编排结构上采用对译的呈现方式，可谓独具一格，是今人解读《唐诗三百首》诸多版本中的理想版本。 2.唐诗三百首阅读方法我认为：要想学习古诗文，首先克服的困难是：古文的翻译、背诵以及默写。 翻译可以用我们语文老师的四句话来形容：（1）字字落实，句句落实。就是说尽量要把古文中每个字与句子都要一一对应翻译。 （2）单音节变双音节或多音节。大家都知道，古文以精练简洁而见长，相比之下，白话文则要把古文的一个字扩成两个字，甚至更多。 （3）省略成分补出来。古文不像现代文，它会省略主语，宾语。 常用“之”替代，或者干脆不出现。遇到这种情况，首先联系上下文，理解它的意思，进一步推测出省略的成分，再适当理顺句子意思。 （4）调整词序很重要古文中许多句子和现代文的顺序都不同，先得一一对应着翻，再理顺词序。 下面我来为大家介绍几个方法，希望能帮助你。 （1）熟读法。这恐怕是大家最常用的方法了。 但读的同时，可以在脑海中理出整篇文章大致的思路，知道每一段的段意。按照这个思路背。 而且，在熟读之后，有时自己觉得哪一句会脱口而出。这时，不要看书，试试看，自己能背多少。 然后背不出的，就看看书。这样，反复几次，就能背出来。 （2）联想法。如果想象力丰富的同学可以用这种方法。 尽量让脑海中浮现出所背文章的意境，根据这幅图画背古文，效果会很好。（3）好句法。 这是我常用的方法，我通常先读三遍文章，然后就会找出我比较喜欢的句子，再背它的上文，再背下文。这样背，很容易脱口而出。 下面该谈谈古诗了。我读诗的方法：我会先准备一本笔记本，一本《唐诗鉴赏辞典》，它上面有着详细的作者写诗的背景和名家的点评，认真仔细的读完之后，将这首诗所涉及到的文化常识、历史典故、一一记录。 这样，一边复习笔记本，一边可以增长不少知识。我有时读到深有感触的诗时，会情不自禁地写下心中的感受。 3.唐诗三百首编写于哪个年代你好，很高兴为你解答：蘅塘退士选编的《唐诗三百首》是200多年来流传最广的一部唐诗选本，编者蘅塘退士本名孙洙（1711一1778），字临西，江苏无锡人，乾隆年间进士，曾任过知县。 他因不满于当时广为流传的《千家诗》选诗不精，且仅五绝、七绝两体，遂“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，模仿《诗经》的规模，选编了《唐诗三百首》。初时只是想为学童提供“家塾课本”，后因所选大多是唐诗传世佳作，并且选诗数量适中，故得以广泛流行，甚至达到“风行海内，几至家置一编”的程度。 望采纳~~~~~~~~~。 4.唐诗宋词三百首的基本简介作者：邱文伟 主编 ISBN:10位[7807142030] 13位[9787807142034]出版社：甘肃文化出版社 出版日期：2006-1-1 本书所选图画，以符合诗词的意境为准则。右代画家常取人文诗词意作画。我们从浩潮的画海中选出这些画。其他诗词作，或选意境吻合之画，或选意象相同之作，我们希望借助画这种更为直观的艺术形式，提供一种契机和可能，来激活、增强读者的感受力，使读者更好地领会诗词的意境。 在体例编排上，采用了原文、注释、赏析和按作者分类、以时间为序的编排方式：前者旨在帮助读者更好地理解析用；后者有助于读者阅读并达到对诗词发展脉络的整体认训。 唐诗三百首 初唐 盛唐 中唐 晚唐 宋词三百首 北宋 南宋 5.从古诗的形式可以分为几种百度文库按内容： 送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗 按形式： 古诗分类 古体诗 乐府 律诗 绝句 古诗分类-古体诗-乐府-律诗-绝句 《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。 古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。 乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。魏晋和唐 代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。乐府产生於汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由於隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生於盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。 近体诗 近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。 律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。 绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。 |