1.如何理解评析《诗经·小雅·黍苗》这首诗是周宣王赞美召穆公（召伯）美德的诗。 周宣王，姓姬，名静。他是周厉王的儿子。 周厉王在位时期，对百姓横征暴敛，对外族不断发动侵略战争，以至于民怨沸腾。他还召来卫巫监视百姓的言论，一发现有人说自己的坏话，就杀掉他们，以至于到最后，百姓们见面之后都不说话，而用眼神交流。 周厉王却骄傲地称自己能够“弭谤”。召伯对他讲“防民之口，甚于防川”的道理，他不听，结果发生了“国人暴动”的事件，周厉王遭到流放。 国人还试图攻击周厉王的儿子公子静，召穆公以自己的儿子假扮成公子静，才使得他逃脱。 周宣王（公子静）即位后，重用贤臣召穆公，国家形势才得以逐渐好转，延续了周王朝的天下。 为了有效地控制南方各少数民族，周宣王封自己的母舅申伯于谢地，并且派遣召穆公前去协助申伯治理谢地。这首诗就是在这样的背景下写成的。 2.有什么古诗词里有“苗”字的思山居一十首·忆药苗 【朝代】唐代【作者】李德裕 【原文】 溪上药苗齐，丰茸正堪掇。皆能扶我寿，岂止坚肌骨。 味掩商山芝，英逾首阳蕨。岂如甘谷士，只得香泉啜。山中寡妇 作者：杜荀鹤 朝代：唐 体裁：七律 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦.桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗.时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧.任是深山更深处，也应无计避征徭. 野老歌 作者：张籍 朝代：唐 体裁：乐府 老农家贫在山住，耕种山田三四亩. 苗疏税多不得食，输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉. 硕鼠 作者：诗经 朝代：先秦 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾.逝将去女，适彼乐土.乐土乐土，爰得我所？ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德.逝将去女，适彼乐国.乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳.逝将去女，适彼乐郊.乐郊乐郊，谁之永号？ 离骚 作者：屈原 朝代：先秦 体裁：楚辞 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能. 咏史 作者：左思 朝代：魏晋 类别：怀古 郁郁涧底松，离离山上苗.以彼径寸茎，荫此百尺条.世胄蹑高位，英俊沉下僚.地势使之然，由来非一朝.金张籍旧业，七叶珥汉貂.冯公岂不伟，白首不见招. 3.《诗经 小雅 黍苗》歌颂的是谁召穆公《小雅·黍苗》是先秦时期宣王徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品，出自《诗经》。 《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。 前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）此诗是纪实性作品，要对作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。” （《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《黍苗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。 诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。 在营建任务圆满完成的时候，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。 4.诗经•国风•王风•黍离彼黍离离1， 彼稷之苗。 行迈靡靡2， 中心摇摇3。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉4？ 彼黍离离， 彼稷之穗。 行迈靡靡， 中心如醉。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 彼黍离离， 彼稷之实。 行迈靡靡， 中心如噎5。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 【译 文】 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱刚发苗。 走上旧地脚步缓， 心神不定愁难消。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高梁已结穗。 走上旧地脚步缓， 心事沉沉昏如醉。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱子实成。 走上旧地脚步缓， 心中郁结塞如梗。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊。 这究竟是个什么样的人？。 |