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与中元节有关的诗句酒

1. 关于“中元节”的诗句有哪些

1. 《中元日斋中作》 朱曰藩

陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。

年来会得逃襌理,长日沈冥不愿醒。

2. 《中元见月》 边贡

坐爱清光好,更深不下楼。

不因逢闰月,今夜是中秋。

3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙

橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。

广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。

4. 《中元夜》 李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝,雾绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

5. 《中元作》 李商隐

绛节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有城未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

2. 关于鬼节的诗句有哪些

1、道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》 释义:到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂,各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”,并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。

2、江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

——唐·李郢《中元夜》 释义:在江南水寺的中元夜,好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态,分外美丽。

3、万树凉生霜气清,中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。

——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》 释义:此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 4、欣欣来认祖先名,梵杵丁东月二更。

满地纸钱香篆冷,更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》 释义:描述祭拜祖先的场景,感叹真正伤心的有几个。

5、殿阁新秋气象清,玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节,院院烧香读道经。

——宋·王仲修《宫词》 释义:描述深宫之中祭奠中元节的情景,更是描述深宫之内的寂寥冷清。 6、天上台星对南极,人间佳节是中元。

一时闽越看前辈,千载机云见远孙。香火祝公如卫武,他年勋业照乾坤。

——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义:对先人的追思,尊敬,对后人的期望勉励。 7、两月三丧哭不干,雁行相对雪衣冠。

红灯照渡同千盏,翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影,一丛新鬼暂盘桓。

——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》 释义:心里非常的悲痛,泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。

8、幡影幢幢鬼面燃,三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫,谁为苍生解倒悬?——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义:描写中元节纪念先人的场景,哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。

3. 描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些

(一):中元节也是鬼节

《中元节有感》——王凯泰

道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。

解析:清代文人王凯泰的诗《中元节有感》,描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天,是地官的生日和相应祭祀日期,释放大量孤魂野鬼,让其暂享人间祭祀,称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

(二):中元节也是盂兰盆节

《长安杂兴效竹枝体》——庞垲

万树凉生霜气清,中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。

解析:清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗,形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

(三):中元节不仅是中元节

《中元日观法事》——卢拱

四孟逢秋序,三元得气中。

云迎碧落都,章奏玉皇宫。

坛滴槐花露,香飘柏子风。

羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客,常悲集蓼虫。

青囊如何授,从此访鸿家。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》,描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事,但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象,让人凭空多了一些人世的感悟,对世事看得更加清平。

4. 关于鬼节的诗词

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

5. 关于“中元节”的诗句有哪些

《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。

年来会得逃襌理,长日沈冥不愿醒。《中元见月》 边贡 坐爱清光好,更深不下楼。

不因逢闰月,今夜是中秋。《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。 广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝,雾绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有城未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

6. 关于酒的诗句

酒入愁肠,化作相思泪. 对酒当歌,人生几何. 开君一壶酒,细酌对春风. 得钱既相觅,沽酒不复疑. 酒肠堆曲蘖,诗思绕乾坤。

九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》 百事尽除去,唯余酒与诗。

——白居易《对酒行吟赠同志》 黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

——李白《将进酒》 楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。 年事已多筋力在,试将弓箭到并州。

——卢殷《长安亲故》 诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。 ——高骈《依韵奉酬李迪》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多…… 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。

…… ——《短歌行》 我有旨酒,嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。 ——《小雅·鹿鸣》 清酒既载,(马辛)牡既备。

以享以祀,以介景福。 ——《大雅·旱麓》 携酒行 竹坞槛边听秋声,援琴小吟叹浮萍。

拔刀柳絮身边舞,举剑江湖携酒行。 借月留云醒也醉,识曲解韵色与空。

西楼顶上依斜阳,几缕清风几寸情。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘。 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

《将进酒》(李白) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《行路难一》(李白) 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名,何用孤高比云月。

吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。 华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生。秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。 《行路难三》(李白) 春风东来忽相过,金樽渌酒生微波。

落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡。 青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎。

君起舞,日西夕。 当年意气不肯平, 白发如丝叹何益。

《前有一樽酒行二首 其一》(李白) 琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。 催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。

胡姬貌如花,当垆笑春风。 笑春风,舞罗衣。

君今不醉将安归。 《前有一樽酒行二首 其二》(李白) 关于酒的古诗词 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。

人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。

酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。

欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。

其后,许多人便以此为典,作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。

又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。

始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。

杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。 金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。

张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。 ?鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。

据《诗经。大雅·江汉》记载,“?鬯一卣”。

[传]:黑黍也。鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。

「笺」:?鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。

白堕:这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。

经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。 京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。

以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。

时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。

苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。 冻醪:即春酒。

是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。

【传】:春酒,冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。

杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写。

7. 关于描写中元节的诗句有哪些

关于描写中元节的诗句:长安杂兴效竹枝体(清)庞垲万树凉生霜气清,中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。中元见月(明)边贡坐爱清光好,更深不下楼。

不因逢闰月,今夜是中秋。中元节有感(清)王凯泰道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。日赠张尊师(唐)令孤楚偶来人世值中元,不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。中元日斋中作(明)朱曰藩陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。

年来会得逃禅理,长日沉冥不愿醒。中元夜百花洲作(北宋)范仲淹南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹徂署尚繁郁,大火空西流。兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。炎气一以去,恢台逝不留。

刀笔随事屏,尘嚣与心休。端居讽道言,焚香味真诹。

子亦玩文史,及此同优游。中元日观法事(唐)卢拱四孟逢秋序,三元得气中。

云迎碧落都,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。

羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。久慕餐霞客,常悲集蓼虫。

青囊如何授,从此访鸿家。

8. 描写中元节的诗句 有关中元节诗词有哪些

《中元见月》明 边贡坐爱清光好,更深不下楼。

不因逢闰月,今夜是中秋。《中元观法事步虚虚》唐 殷尧藩兀都开秘录,白石礼先生。

上界秋光净,中元夜气清。星辰朝帝处,惊鹤步虚声。

玉洞花长发,珠宫月最明。扫坛天地肃,投简鬼神惊。

傥赐刀圭药,还留不死名。《中元作》唐 李商隐降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》唐 李郢江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。《日赠张尊师》唐 令孤楚偶来人世值中元,不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。《中元夜寄道侣(选一)》唐 陆龟蒙橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。《中元雨中呈子晋》南宋 朱熹徂署尚繁郁,大火空西流。

兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。

炎气一以去,恢台逝不留。刀笔随事屏,尘嚣与心休。

端居讽道言,焚香味真诹。子亦玩文史,及此同优游。

《中元夜百花洲作》北宋 范仲淹南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。供参考。

9. 关于中元节的诗词有哪些

1、《中元节自黄浦出吴淞泛海》

(清)陈去病

舵楼高唱大江东,万里苍茫一览空。

海上波涛回荡极,眼前洲渚有无中。

云磨雨洗天如碧,日炙风翻水泛红。

唯有胥涛若银练,素车白马战秋风。

2、《中元日赠张尊师 》

(唐)令孤楚

偶来人世值中元,不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。

3、《中元日观法事》

(唐)卢拱

四孟逢秋序,三元得气中。

云迎碧落都,章奏玉皇宫。

坛滴槐花露,香飘柏子风。

羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客,常悲集蓼虫。

青囊如何授,从此访鸿家。

4、《中元观法事步虚虚》

(唐)殷尧藩

兀都开秘录,白石礼先生。

上界秋光净,中元夜气清。

星辰朝帝处,惊鹤步虚声。

玉洞花长发,珠宫月最明。

扫坛天地肃,投简鬼神惊。

傥赐刀圭药,还留不死名。

5、《中元作 》

(唐)李商隐

降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

参考资料

古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-14]

1. 七月半鬼节有关古诗词

关于中元节(鬼节)的诗词《中元节有感》(清)王凯泰道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。《长安杂兴效竹枝体》(清)庞垲万树凉生霜气清,中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。《日赠张尊师》(唐)令孤楚偶来人世值中元,不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。《中元日观法事》(唐)卢拱四孟逢秋序,三元得气中。

云迎碧落都,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。

羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。久慕餐霞客,常悲集蓼虫。

青囊如何授,从此访鸿家。《中元观法事步虚虚》(唐)殷尧藩兀都开秘录,白石礼先生。

上界秋光净,中元夜气清。星辰朝帝处,惊鹤步虚声。

玉洞花长发,珠宫月最明。扫坛天地肃,投简鬼神惊。

傥赐刀圭药,还留不死名。《中元作》(唐)李商隐降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。《中元夜》(唐)李郢江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。《中元夜寄道侣(选一)》(唐)陆龟蒙橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。《中元夜百花洲作》(北宋)范仲淹南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

《中元雨中呈子晋》(南宋)朱熹徂署尚繁郁,大火空西流。兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。炎气一以去,恢台逝不留。

刀笔随事屏,尘嚣与心休。端居讽道言,焚香味真诹。

子亦玩文史,及此同优游。《中元见月》(明)边贡坐爱清光好,更深不下楼。

不因逢闰月,今夜是中秋。《中元日斋中作》(明)朱曰藩陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。

年来会得逃禅理,长日沉冥不愿醒。

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