1.关于文明礼仪的现代诗歌已解决问题 收藏 转载到QQ空间 有没有优美一点的文明礼仪的诗歌 [ 标签：文明 礼仪，礼仪，诗歌 ] 急需啊！大家帮帮忙吧 天使湾 回答：3 人气：3 解决时间：2009-05-29 14:44 检举 满意答案文明礼仪 文明是一朵花， 一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗， 一首淡雅清晰的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年， 我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。 告诉祖国， 告诉妈妈， 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来 告诉太阳， 告诉月亮， 我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者， 让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年， 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花！ 2.关于文明礼仪的现代诗文明赞歌 轻轻的一声你好 浅浅的一丝微笑 像一缕春风 拂绿了树梢 文明的世界 需由你我共同创造 中国人的握手 外国人的拥抱 这不是寒暄 也不是客套 而是在告诉你 有你真好 不要讥讽 不要争吵 作用力和反作用力的道理 谁都明了 恶语相加换来的只能是 以怨相报 多一份关爱 就会多一份感动 多一些理解 就会少一些烦恼 温情的话语 总能溶掉心底的料峭 一个眼神 胜似千言万语 一手相扶 涌起爱的波涛 文明的发展 需要我们一起助跑 有了语言 我们可以诠释文明 而真正的文明 不是挂在嘴边的口号 让我们一同为文明赞歌 文明让世界更加美好 3.文明礼仪的现代诗或古诗有哪些梦游者，在女人的废墟上 拱起一座拱门 无数棵枯黄的彤云 拥抱在一起的太阳 旷野里潦潦的秋水 叶子像无数肥硕的星星 风雪中的天空 一只苍狐在鸣叫 她那妩媚的眼睛 一场风雪吹不散的眼睛 吹不散林中的紫红 夜间便承接了两片迷人的忧郁 一具枯石般的骷髅 寻找另外一条航程 带着蝙蝠的美丽 寻找绿蛇环绕的山房 褐色的、位于海边的 注定不会生育的渔翁 汛期过后听取蛙鸣 浪涛的皮癣滋养了他的一生 暮年最美最美的波斯王后 而收尸者如千年石像 玫瑰丛中珊珊走来 雨夜栖于树冠的影子 醒来纷纷死于树下 4.关于文明礼仪的现代诗歌已解决问题 收藏 转载到QQ空间 有没有优美一点的文明礼仪的诗歌 [ 标签：文明 礼仪，礼仪，诗歌 ] 急需啊！大家帮帮忙吧 天使湾 回答：3 人气：3 解决时间：2009-05-29 14:44 检举 满意答案文明礼仪文明是一朵花，一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。礼仪是一首诗，一首淡雅清晰的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。我们是跨世纪的少年，我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子；阳光里，我们装扮心中的春天。带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。让我们把春雷藏进队鼓，敲响时代的鼓点。 告诉祖国，告诉妈妈，文明礼仪伴我长大。让我们插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向未来告诉太阳，告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者，让我们用微笑铺设文明路；做礼仪的少年，让我们用真心搭建礼仪桥。文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。 5.关于文明礼仪的诗歌有哪些文明礼仪诗歌1、《礼仪是什么》礼仪是恭谦，行为要规范； 礼仪是束缚，日久成习惯； 礼仪是形式，互敬成自然； 礼仪是约定，照做成经典； 礼仪是程序，活动有规律； 礼仪是律已，时时被激励。 礼仪是约定，照做成经典； 礼仪是程序，活动有规律； 礼仪是律已，时时被激励。2、《礼是人的魂》礼是人的魂，无魂在世脚无根； 礼是一杆秤，无秤难知轻与重； 礼是世间理，无理万事难说起； 礼是文之精，有文有化有人生； 礼是道之法，各行其路无关卡； 礼是德之形，大家相处情意浓。 家庭是个小集体， 人人都要讲礼仪， 家庭和睦邻里好， 共同建设新社区。 为人父母要慈爱， 教育责任要担起， 以身作则育后代， 倾尽心血教子女。 教他们，树立完美的理想和品格， 教他们，心里播下无私和正义。 父慈子要孝，养育之恩莫忘记， 倾听长辈的教诲，不顶撞，不偏激， 不同意见多沟通，平心又静气， 平日里，体贴父母勤做家务， 维护长辈的尊严与名誉。 夫妻之间多恩爱， 相敬如宾，和睦共处莫猜疑。 尊重对方的隐私， 孝敬双方父母，不偏也不倚。 事业上多支持，生活上，多体恤。 多宽容，多谅解， 做一对白头偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要谦让， 互相帮助多联系。 兄要慈，弟要恭， 心胸博大，受点委屈别在意， 做事光明又磊落， 切莫薄情又寡意。 邻里之间多互助，宽以待人严律己。 长久相见要问候，热情谦恭不失礼。 千万不要揭人短，谈东道西不相宜。 公益之事抢在先，不为琐事伤和气 不夸富，不攀比， 互相帮助，相互体谅是正理。 学礼仪，讲礼仪， 家庭和睦，邻里团结， 共同建设文明新社区！3、《文明礼仪伴我行》文明是一朵花， 一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌， 用热情来哺育， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 礼仪是一首诗， 一首淡雅清晰的诗。 我们用理解去融化， 用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是跨世纪的少年， 我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑， 别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖， 别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚， 别人给你深深思念。 送给别人一份谦让， 别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。 告诉祖国，告诉妈妈， 文明礼仪伴我长大。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来告诉太阳， 告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者，让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年， 让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。 4、《文明礼貌》学习争先虽重要，文明礼貌也要好。 学校规定都遵守，见到老师有礼貌。 同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上，树立新风我做到。 5、《文明乘车歌》同学们，要记牢，上下车时队排好。 上了车，不乱跑，准备零钱去买票。 车厢里，不大叫，安安静静秩序好。 有座位，不去抢，老人孩子照顾到。 下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。 讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。 6、《校园美》教学楼，真热闹。 杨柳青青花儿俏。 同学们，蹦又跳。 讲文明，懂礼貌。 见老师，问声好。 见同学，问声早。 爱环境，出新招。 有垃圾，专人管。 见废纸，弯腰捡。 护环境，人有责。 校园美，齐欢笑。7、《校园文明礼仪歌》小学生，要倾听，安全意识记在心。 遇老师，要敬礼，礼仪常规挂在心。 同学间，不矛盾，和和气气团结好。 拐角处，莫急跑，以免把人来撞倒。 走廊上，空间小，不跑不跳不打闹。 上下楼，要小心，一律靠着右边行。 体育课，听指挥，麻痹大意惹祸端。 用午餐，要文明，随便浪费可不行。8、《人人从我做起来》要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 9、《中学生文明礼仪诗歌》追着小鸟，走进密林， 追着小溪，走进深山， 追着蝴蝶，走进花丛， 让我们走进礼仪之窗。 让小锤去敲醒每一个人， 让我们带着礼仪走进学校， 让校园充满欢声笑语， 高高扬起我们的双臂， 去拥抱一个美丽的梦。 把自己变成文明树， 去体验文明的欢乐； 把自己变成礼仪花， 去感受礼仪的乐趣。 走进礼仪之窗， 沐浴文明礼仪。 等你从礼仪之梦醒来， 你会悄悄告诉小伙伴： 什么是礼貌，什么是尊重， 什么是自爱，什么是自律……。 6.有关礼仪的诗中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。 据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。 分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。 《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。” 这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。 到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。 与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。 宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 拜月 民间拜月 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。 某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。 设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。 富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。 人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。 焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。” 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。 明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。 制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。 也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 “每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。” 旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。 后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。 还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。 在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。 前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。 中秋宴俗 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。 如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。 食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。 清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。 祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。 像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。 玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。 中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。 花灯 早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节。 |