1.诗经菀青什么意思诗经里没有“菀青”这首诗 菀（yù）：树木茂盛。 如： 菀柳 先秦：佚名 有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自昵焉。俾予靖之，后予极焉。 有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。 有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。 《小雅·菀柳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗歌。全诗共分三章，每章六句。前两章用比拟句在反覆咏叹中传达诗人强烈的愤懑之情，第三章从反问的角度继续深化。此诗善用比兴，比喻贴切。 希望能帮助到你 2.女孩名字叫“菀若”希望有个好的名字介绍菀wǎn [形] 茂盛的样子 [exuberant;flourishing;luxuriant;thick] 菀彼桑柔。——《诗·大雅·桑柔》。传：“菀，茂貌。” 有菀其特。——《诗·小雅·正月》 〔紫~〕多年生草本植物，茎高二米余，叶有锯齿。 ● 若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果，假如：~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 ◎ 如，像：年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。 ◎ 你，汝：~辈。“更~役，复~赋，则何如？” ◎ 约计：~干（ɡān ）。~许。 ◎ 此，如此：“以~所为，求~所欲，犹缘木而求鱼也。” ◎ 顺从：“曾孙是~。” ◎ 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向~而叹。” ◎ 指“若木”（古代神话中的树名）。 ◎ 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含~芳”。~英（“杜若”的花）。 ◎ 文言句首助词，常与“夫”合用：“~夫阴雨霏霏，连月不开。”（出自《岳阳楼记》） ◎ 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃~”。 菀若可以解释为草木茂盛的样子，若表示这种状态 3.解释典故梁菀：指的是河南商丘梁园 梁园，又名梁苑、兔园、睢园、修竹园，俗名竹园，为西汉梁孝王刘武所营建的游赏廷宾之所，故址位于今河南省商丘县（古为睢阳县）东，开封城东南，明朝时建禹王庙，现已辟为旅游胜地禹王台公园。 西汉初年，汉文帝封其子刘武于大梁，梁孝王在汴梁东南古吹台一带大兴土木，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园（“梁孝王好营宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园。 ”-晋·葛洪《西京杂记•卷三》）。 又在园内建造了许多亭台楼阁以及百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚等景观，种植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳树。建成后的梁园周围三百多里，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中，使这里成了景色秀丽的人间天堂，汴京八景之一的“梁园雪霁”即是此所指。 【梁园雪霁】 在冬天时梁园白雪覆盖，万树着银，翠玉相映。当风雪停、云雾散，太阳初升时，梁园银装素裹，分外妖娆，景色更加迷人。 故有“梁园雪霁”之称。 【文化盛景】 梁孝王刘武喜好招揽文人谋士，西汉时期的大文学家司马相如，辞赋家枚乘等都经常跟梁孝王一起吟诗作赋，吹弹歌舞。 刘武曾在园中设宴，司马相如、枚乘等都应召而至，成为竹荫蔽日的梁园宾客，并为之吟咏。后代的很多辞赋均提及了这一盛况，例如： “梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。” -唐·岑参《山房春事》 “歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。 ”-唐·齐己《贺雪》 “休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。” -唐·李商隐《寄令狐郎中》 “月明剡水回舟夜，岁暮梁园作赋时。”-南宋·裘万顷《大雪用前韵五首》 “沟壑皆平，乾坤如画，更吐冰轮洁。 梁园燕客，夜明不怕灯灭。”-南宋·朱淑真《念奴娇二首•催雪》 此外，天宝三载（公元744年）春，李白离长安，开始漫游。 在洛阳，遇见了已经33岁，却仍蹭蹬未仕的杜甫，二人同游。同年秋，李、杜、高适三人会于梁园（开封），并同游孟诸（山东单县）、齐州（济南）等地，在梁园时，李白曾题写过一首著名的《梁园吟》。 4.诗经中有哪些脍炙人口的怀古诗《黍离》彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？《桑柔》菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘。瘼此下民，不殄心忧。 仓兄填兮，倬彼昊天，宁不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。 民靡有黎，具祸以烬。于乎有哀，国步斯频。 国步灭资，天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。 谁生厉阶，至今为梗？忧心殷殷，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。 自西徂东，靡所定处。多我觏痻，孔棘我圉。 为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。 谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。如彼溯风，亦孔之僾。 民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。 稼穑维宝，代食维好？天降丧乱，灭我立王。降此蟊贼，稼穑卒痒。 哀恫中国，具赘卒荒。靡有旅力，以念穹苍。 维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。 维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。 瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。 人亦有言，进退维谷。维此圣人，瞻言百里。 维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？维此良人，弗求弗迪。 维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。 大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷。 维彼不顺，征以中垢。大风有隧，贪人败类。 听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。 嗟尔朋友，予岂不知而作。如彼飞虫，时亦弋获。 既之阴女，反予来赫。民之罔极，职凉善背。 为民不利，如云不克。民之回遹，职竞用力。 民之未戾，职盗为寇。凉曰不可，覆背善詈。 虽曰匪予，既作尔歌！《皇矣》皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。 维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。 上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。 作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。 启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。 帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。 帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。 维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。 受禄无丧，奄有四方。维此王季，帝度其心。 貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。 王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。 既受帝祉，施于孙子。帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。 密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。 以笃于周祜，以对于天下。依其在京，侵自阮疆。 陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。 度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。 帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。 帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。 临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。 是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。 是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。 5.诗经中与梓相关的诗句《定之方中》 年代： 先秦 作者： 诗经 定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。 升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。 《小弁》 年代： 先秦 作者： 诗经 弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不榖，我独于罹。何辜于天，我罪伊何。心之忧矣，云如之何。 踧踧周道，鞠为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。 维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。 菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届。心之忧矣，不遑假寐。 鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知。 相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。 君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。 莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。 |