1.《壮哉唐诗》内容如何[编辑本段]内容简介 李敬一教授讲李白的《将进酒》，用的是诗一样的语言，“‘万古愁’怀，如火山迸发；跌宕的诗情，如黄河飞泻；飘逸的神韵，似空中流云”，观众、读者听到、看到这样的语言，阐释诗情，已是一种享受。 李敬一教授的《壮哉唐诗》对唐诗审美价值和审美情感开掘之深，远超许多同类作品。例如他分析温庭筠《商山早行》中的两句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”十字之中，描写了六种景物；荒村野店之中，鸡声唤起赶路的旅客，残月犹自挂在天边；店外一道小河，河上一座板桥，桥上白霜正重，留下了早行人匆忙的脚印……诗人以最精练的语言，表现了一种野店霜晨、旅客道路辛苦的生动意境。宛如当今电视短片中的推、拉、摇、移等镜头。 2.李敬一的人物简介李敬一，湖北蕲春人，1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教，1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。 先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程，并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”；1999年赴法国作学术交流，现任华中师范大学武汉传媒学院新闻传播学院院长。有《中国文学史》、《中国传播史》、《中国传播史论》、《壮哉唐诗》、《节目主持概论》、《唐诗宋词名篇精选精讲》、《司马迁》、《休闲唐诗鉴赏辞典》等独著和合著五十余部行世。 发表《关于传播学研究本土化问题的思考》、《佛教在华传播的现代解读》、《寒山子和他的诗》等学术论文二百余篇。被誉为武汉大学“四大名嘴”之一，曾进入“全国高校最有魅力老师”排行榜前五名。 2003年至2005年先后在中央电视台《百家讲坛》主讲《怎样欣赏中国古典诗词》、《李后主和他的词》、《屈原》、《司马迁》；2008年6月至10月在北京电视台《中华文明大讲堂》主讲《壮哉唐诗》系列专题。学科及研究方向：新闻学与传播学 中国传播史方向主讲课程：中国传播史研究、新闻道德与新闻法规、中国古代文学 。 3.关于北京的古诗相见欢·长假梦游京西 香山万树飘红，掩葱茏.冷雨嗦嗦前夜遍秋风. 迎客路，石阶布，尽从容.自在黄金周里乐融融. 七绝 春游 疏雨绵绵春意动，桃花簇簇映丝绦. 灵山几度炊烟起，远似祥云近雾绡. 七绝 忆长城 万里山峦舞巨龙，百多关隘觅倭踪. 曾经往事谁亲历，孟女安知后世慵. 贺新郎（金缕曲）·北京城 携友京城转.猛抬头、高楼大厦，眼花缭乱.记得当年观景路，今却纷纷拓展.只好把、公交车换.纪念碑前张目望，客如潮、来往穿梭键.抒感慨，巨龙变. 燕都景致难相见.想当年、文人墨客，诸多称赞.太后园中游画舫，歌舞升平湖畔.八大处、松林丛灌.红叶香山秋打扮.景山前、又见皇家院.灯火处. 4.赞美北京的诗词1、[南北朝] 谢灵运 《答中书诗》 契阔北京。 劬劳西郢。 守官末局。 年月已永。 孰是疲劣。 逢此多。 厚颜既积。 在志莫省。 白话释义 离合北京。 辛劳西郢。守官工商局。 时间已经永远。谁是很差。 逢此多。厚着脸皮已经积累。 在大志不能省。 2、[唐] 韦应物 《沣上寄幼遐》 寂寞到城阙，惆怅返柴荆。 端居无所为，念子远徂征。 夏昼人已息，我怀独未宁。 忽从东斋起，兀兀寻涧行。 罥挂丛榛密，披玩孤花明。 旷然西南望，一极山水情。 周览同游处，逾恨阻音形。 壮图非旦夕，君子勤令名。 勿复久留燕，蹉跎在北京。 白话释义 寂寞到城网，惆怅回柴荆。端居无所为，想想你远去征讨。 夏季白天人已经停止，我怀着独不得安宁。忽然从东斋起，兀兀不久山涧行。 缠绕挂丛榛树秘密，披玩我花第二。空旷西南望，一个极山水情。 遍览一同游玩相处，越恨阻音形。壮图不是一朝一夕，君子勤于好名声。 不要再久留燕，失误在北京。 3、[唐] 赵冬曦 《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷》 轩辕应顺动，力牧正趋陪。 道合殷为砺，时行楚有材。 省方西礼设，振旅北京回。 地理分中壤，天文照上台。 寒依汾谷去，春入晋郊来。 窃比康衢者，长歌仰大哉。 白话释义 轩辕应顺动，力牧正赶去陪。 方法符合殷为磨，当时去楚国有人才。省正在西礼设，振旅北京回。 地理分中土壤，天文照上台。寒依照汾谷离开，春季入晋郊来。 我近来康庄大道的，长歌仰大吗。 4、[唐] 刘禹锡 《和乐天洛下醉吟，寄太原令狐相公，兼见怀长》 旧相临戎非称意，词人作尹本多情。 从容自使边尘静， 谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲，风流旧占洛阳城。 昨来亦有吴趋咏，惟寄东都与北京。 白话释义 旧相临戎不满意，词人创作尹本多情。 从容自然使边境平静，谈笑不听到战鼓声。章句新添塞下曲，风流旧占洛阳城。 昨天也有吴趋咏，只有寄东西都与北京。 5、[宋] 晁补之 《北京水后往棣州试进士》 晡时北京城，行李上客槎。 二更无人声，骑马黄河沙。 误缘柳滩中，寻炬知田家。 道有转徙人，襁负依丘麻。 鸡鸣不安枕，彷佛墟里斜。 白话释义 下午北京城，行李上客木筏。二更没有人的声音，骑马黄河沙。 误缘柳滩中，接着火炬知道农家。道有转移到人，扶老携幼依照丘麻。 鸡叫不安枕，仿佛废墟里斜。 5.赞美北京天安们的古诗《天安门诗八首》 烈士碑前人如潮，缕缕哀思化怒涛。东风吹向天地外，荡尽人间群魔妖。功高不改忠贞志，位尊难移公仆心。生死荣辱全不顾，羞煞争权弄利人。 赏析： 诗里的“公仆”指的是**、焦裕禄等为祖国、为人民献出自己一生的人。“公仆”这个词，现在被中国**人奉为座右铭，时刻牢记，努力践行，发扬光大。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、李林森，他们坚持吃苦在前、享乐在后，心里装着的永远是群众，唯独没有自己；他们脚踏实地，艰苦奋斗，为国家的发展和人民富裕鞠躬尽瘁，死而后已；是他们将“公仆”火炬传承下来，是他们在老百姓心中树起一座座“为人民服务”的丰碑。 |