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唐诗八阵图的教案

1.小班古诗八阵图教案

作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五言绝句 功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。 【注释】①八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

八阵:天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图:法度,规模。

八阵图:聚细石成堆,各高五尺,纵横棋布。夏时为水隐没,冬时水退仍然出现。

遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上,相传诸葛亮所布八阵有四处,都在四川,以夔州最为有名。②三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。④失吞吴:是吞吴失策的意思。

【译文】三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

2.小班古诗 八阵图教案

作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五言绝句

功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【注释】

①八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。八阵:天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图:法度,规模。八阵图:聚细石成堆,各高五尺,纵横棋布。夏时为水隐没,冬时水退仍然出现。遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上,相传诸葛亮所布八阵有四处,都在四川,以夔州最为有名。

②三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

④失吞吴:是吞吴失策的意思。

【译文】

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴

3.唐诗杜甫《八阵图》的怎么解释

“功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。

杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。

对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”

而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。 头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。

在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。 “江流石不转,遗恨失吞吴。”

这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。

“石不转”,化用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。

同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。 当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。

诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

4.我要古诗归雁,八阵图的ppt或者是录音,我要烟台的海、伟大的友谊

八阵图

杜甫

功盖三分国①,

名成八阵图②。

江流石不转③,

遣恨失吞吴④。

【注释】

①三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

②八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

④失吞吴:是吞吴失策的意思。

【简析】

怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才

情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所

作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵

图”,但对其遗址何在,众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的

八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分

天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应,他在长江

沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、

风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为

兵,纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动,

因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。

但是把八阵图留在这里,作为刘备征吴败归的救援措施,实在不合诸

葛亮联吴抗魏的战略思想,因此它既是诸葛成名的历史见证,又留下

了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句,由于汉字的

多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对

他说:“世人多误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、武侯(诸

葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国,

不当相图。晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借

八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的

谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。

5.近体诗<<;蜀相>>;的教案哪有啊```帮我

蜀 相 教学目的 杜甫对“蜀相”诸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫忧国忧民的现实主义精神 教学重点 诗歌颔联所表现的意境,“空”、“自”两字的作用 教学难点 诗中有关蜀相的典故;诗歌的尾联 教学课时 1课时 教学过程 一、作者生平提示: 杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。

如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。公元746年,杜甫怀着“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大政治抱负,到京城长安应进士考试,没有考中,困守长安少陵之西十年之久,自号“少陵野老”(也称杜少陵)。

这一时期,他生活困顿,常挨饿受冻,过着屈辱的生活。 公元755年,安史之乱爆发,杜甫曾被叛军扣押在营中。

不久逃脱,投奔新帝,被唐肃宗任命为左拾遗。759年冬关中大旱,为了逃荒,他辞去官职,伴着家小辗转秦州、同谷(今甘肃一带),最后到了四川成都。

在国家政局动荡中,杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。

760年暮春,杜甫在友人帮助下,在成都院花溪畔盖了一座简陋的茅屋(史称“成都草堂”)定居,过了一段比较安定的生活,但仍很贫困。764年,杜甫幼时好友严武再镇蜀州,表荐杜甫为节度参谋,工部员外郎(后人因称“杜工部”)。

后来严武死了,四川内乱,杜甫又伴同家族,离开四川,乘舟沿江东下,转徙于湘鄂之间。 770年冬,死在由长沙到岳阳的一条破船上,结束了他漫长的漂泊生涯。

“战血流依旧,军声动至今”,这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的,这和李白追求水中月亮而死的传说相比,确实惨得多了。

杜甫创作的诗很多,流传下来有一千四百多首。 他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子,被公认为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。

二、诗歌分析 开头一句,以问引起。祠堂何处?锦官城外,数里之遥,远远望去,早见翠柏成林,好一片葱葱郁郁,气象不凡--那就是诸葛武祠所在了。

这首一联,开门见山,洒洒落落,而两句又一问一答,自开自合。 接下去,老杜便写到映阶草碧,隔叶禽鸣。

有人说:“那首联是起,此颔联是承,章法井然。”不错 诗的一开始作者以设问提起,好像凭空高歌,飘然不俗。

然后自答:就就在那古柏森森的锦官城外的地方!紧接着他写下了祠堂内部的荒凉景色。满院的绿草映衬着台阶,黄鹂在浓荫密叶中发出婉转的鸣叫,却空无人欣赏。

景色的描写中灌注着感物思人的情绪,为下面转写人事作了过渡。 五、六两句凝练地概括了诸葛亮的功绩;诗人专程为凭吊诸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:诸葛亮感念刘备三顾茅庐的恩遇,出山辅佐刘备,联吴抗曹,取荆州,定四川,开创蜀汉,济助后主,六出祁山,最后病死在五丈原军中。

这样的辉煌业绩,被诗人用两句话概括出来,既有高度的文字技巧,又有深刻的思想内容,流露出诗人对诸葛亮品德和智慧的倾慕。 然而令人遗憾的是诸葛亮统一全国的理想毕竟没有实现,所以诗人在尾联中说“出师未捷身先死”,包含了无限惋惜。

这种惋惜当然不只是杜甫一人有,后来有志于匡扶社稷的英雄们,都曾为之痛哭流泪。而杜甫的这首诗对后代也产生了巨大的影响。

据载,时隔四十多年,永贞革新失败,革新派首领王叔文就曾吟诵过杜甫的这首诗。几百年后,南宋抗金名将宗泽,正要收复祖国山河时,不幸病危,临死也曾吟咏过这两句诗。

这一方面说明了杜诗的成功,另一方面也体现了诸葛亮的浩然正气激动人心。 杜甫一生不得志。

他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主,不能像诸葛亮那样去建功立业,所以常常吊古抒情,怀古寄志,通过对诸葛亮的赞扬和惋惜,表达自己忧国忧民,盼望为国立功的心情。 正如《唐诗钞》中语“公之为武侯恨,正所以自恨也” 三、学生练习背诵 四、作业 背诵这首诗。

6.《八阵图》是描写战争的诗吗

八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。 解释 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。

“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。 功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。 三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。

杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。 第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。

对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”

而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。

在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转,遗恨失吞吴。”

这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。 前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。

“石不转”,化用了《诗经。邶风。

柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。 在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。

同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。

诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

7.2007到2012年沪教版小学语文一到五年级所有古诗

1册无古诗2册《春晓》《咏柳》《江畔独步寻花》《绝句》《惠崇》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《浪淘沙》《清明》《春日》《枫桥夜泊》《墨梅》《游园不值》《乌衣巷》《江南春》《晓出净慈寺送林子方》《凉州词》 3《回乡偶书》《宿建德江》 《出塞》《望庐山瀑布》 《从军行》《秋浦歌》 《九月九日忆山东兄弟》《赠汪伦》《寻隐者不遇》《赠花卿》《一字诗》《渔歌子》 《塞下曲》、《竹枝词》《夏日绝句》、《示儿》 4《七步诗》《早春呈水部张十八员外》《营州歌》《敕勒歌》《兰溪棹歌》《遗爱寺》《于易水送人》《送朱大入秦》《凉州词》《芙蓉楼送辛渐》 《大林寺桃花》《送元二使安西》《别董大》《早发白帝城》 《小池》《望天门山》 5《江村即事》《十五夜望月》 《剑客》《嫦娥》《江南逢李龟年》《桃花溪》《浪淘沙》《夜书所见》《村夜》《台城》 《春游湖》《月夜》《少年行》《子夜吴歌》 《寒食》《望洞庭》6《晚春》《南园》 《绝句四首(其三)》《江楼感旧》《忆江南(其一)》《夜上受降城闻笛》 《游子吟》《谢亭送别》《社日》《春夜喜雨》 《滁州西涧》《送杜少府之任蜀州》 《山亭夏日》《溪上遇雨二首(其二)》 《山行》《六月二十七日望湖楼醉书五绝(其一)》 7《小廊》《易水》 《从军行(其三)》《登金陵凤凰台》《山禽》《襄邑道中》《江畔独步寻花(其一)》《鲁山山行》《长安九日诗》《人日思归》 《长安九日诗》《人日思归》 《乐游原》《竹枝词(其一)》 9古诗诵读 《八阵图》《村夜》 《送灵澈上人》《归雁》《邯郸冬至夜思家》《中秋月(之二)》 《成都曲》《曲池荷》《咏风》《子夜吴歌(秋歌)》 《临湖亭》《塞上听吹笛》 《绝句漫兴(之七)》《白石滩》 《台城》《三闾庙》 10《山中留客》、《宣城见杜鹃花》 《题乌江亭》《泊船瓜洲》《田上》《淮上渔者》《晓日》《送杜十四之江南》《蜀中九日》《送柴侍御》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《送沈子福归江东》 《送日本国僧敬龙归》《塞下曲》 《送崔子还京》《己亥杂诗》 11)秋思、(2)春望 :(3)寄酬韩冬郎兼呈畏之员外(其一)、(4)采莲子(其二)(5)江上、(6)新晴 (7)就义诗、(8)秋夜将晓出篱门迎凉有感 (9)宿甘露僧舍、(10)清平乐 (11)蜂、(12)蝉(13)冬夜读书示子津、(14)白鹿洞二首(其一):(15)上京即事五首(其三)、(16)暮江吟 :(17)鹭鸶、(18)咏蟹《观沧海》、《望洞庭湖赠张丞相》、《望岳》、《饮湖上初晴后雨》12(1)送孟浩然之广陵、(2)雨晴 《春夜喜雨》、《钱塘湖春行》、《江南春》(3)墨梅、(4)长歌行 (5)对歌、(6)狱中题壁 (7)绝句、(8)草 鸟鸣涧、(10)鹭鸶 春水(选一)、(12)风说 13)寒食、(14)十五夜望月寄杜郎中 :(15)江雪、(16)宿建德江17)礁石、(18)既然 《行路难》、《送友人》、《月下独酌》。

8.六年级唐诗教案怎么写

第一板块一、充分自学1.根据拼音和工具书,读熟10首古诗词。

2.根据注释和其他工具书,大致了解10首古诗词的意思。3.背诵古诗词。

二、交流展示1.同桌或小组展示背诵成果,可用比赛的方式,也可用考试的方式(比如:看图吟相应的诗词)。2.全班交流10首古诗词的大意。

教师相机检查学生对下面句子或词的理解:①“本自同根生,相煎何太急”是什么意思?“豆”喻谁?“萁”喻谁?②“鸟鸣涧”是什么意思?诗里写的是什么时候的景色?③“一片冰心在玉壶”是什么意思?“冰心”“玉壶”象征着什么?“孤”表达了作者怎样的思想感情?④“时时舞”“恰恰啼”是怎样的景象?⑤“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”明是说石灰,实际表达了作者怎样的思想感情?⑥《竹石》中赞美的是竹子,哪句话表明了作者的人生态度?⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思?哪些词与现代意思不同?带有“白日”的诗还有哪首?⑧《已亥杂诗》中表达作者愿望的诗句是哪句?表达了什么愿望?⑨”谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是什么意思?你能举出与这句诗意思相反的诗句吗?⑩《卜算子》一词中,“才始送春归,又送君归去”一句,表达了作者怎样的思想感情?你还能背诵一首《卜算子》吗?三、讲述关于10首古诗词的逸闻或故事。

如:曹植的故事,于谦的故事,郑燮的故事等。四、有机联系,拓展读《江畔独步寻花(黄狮塔前江水东)》《春望》第二板块一、根据10首古诗词进行超联想,分类复习古诗词送别诗──《芙蓉楼送辛渐》《卜算子·送鲍浩然之浙东》联想到:送元二使安西(渭城朝雨浥轻尘)王维黄鹤楼送孟浩然之广陵(故人西辞黄鹤楼)李白赋得古原草送别(离离原上草)白居易赠汪伦(李白乘舟将欲行)李白别董大(千里黄云白日曛)高适……咏物言志诗──《石灰吟》《竹石》联想到:咏鹅(鹅鹅鹅)骆宾王风(解落三秋叶)李峤咏柳(碧玉妆成一树高)贺知章蜂(不论平地与山尖)罗隐墨梅(我家洗砚池头树)王冕写景诗──《鸟鸣涧》《江畔独步寻花》联想到:江南(江南可采莲)汉乐府敕勒歌(敕勒川)北朝民歌登鹳雀楼(白日依山尽)王之涣春晓(春眠不觉晓)孟浩然鹿柴(空山不见人)王维古朗月行(小时不识月)李白望庐山瀑布(日照香炉生紫烟)李白早发白帝城(朝辞白帝彩云间)李白绝句(两个黄鹏鸣翠柳)杜甫望天门山(天门中断楚江开)李白春夜喜雨(好雨知时节)杜甫绝句(迟日江山丽)杜甫江畔独步寻花(黄师塔前江水东)杜甫江雪(千山鸟飞绝)柳宗元渔歌子(西塞山前白鹭飞)张志和望洞庭(湖光秋月两相和)刘禹锡浪淘沙(九曲黄河万里沙)刘禹锡忆江南(江南好)白居易山行(远上寒山石径斜)杜牧江南春(千里莺啼绿映红)杜牧书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔)王安石饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好)苏轼惠崇春江晓景(竹外桃花三两枝)苏轼小池(泉眼无声惜细流)杨万里游园不值(应怜屐齿印苍苔)叶绍翁乡村四月(绿遍山原白满川)翁卷二、以作者为生发点,复习积累的有关作者的诗词。

9.八阵图的赏析

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。

“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。 功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。

第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。

杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。 第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。

对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”

而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。

在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转,遗恨失吞吴。”

这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。

据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。

“石不转”,化用了《诗经。邶风。

柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。 在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。

同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。

诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

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