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金星诗经

1.太白金星的名称来由

太白金星,名字与金星有关。太白,金星,名二实一。太白即金星。亦名启明,长庚,明星。据《诗·小雅·大东》记载:“东有启明,西有长庚。”“启明,长庚皆金星也。”另据《史记·天官书》曰:“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也。”

古时,以金星辰见于东方谓「启明」,夕位于西方曰「长庚」,《诗经》上说:「东有启明,西有长庚」。传说太白金星主杀伐,古代诗文中多以比喻兵戎。《西游记》有太白金星(李长庚)奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。

2.2009年12月21号月亮左下角的星是什么

月亮旁边经常都会有明亮的星星伴随,但不是都是同一颗。有时是金星,有时是水星,还可以是木星、土星。

现在的那一颗是木星!!!!

早晨看到的那一颗明亮的星星才是金星

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“诗意星空

牛郎与织女

迢迢牵牛星,皎皎河汉女

牛郎与织女可能是古诗歌中描述最多的两颗星,仅列举几例

(诗经·小雅·小旻之什·大东)

……

维天有汉,监亦有光。

跂彼织女,终日七襄。

虽则七襄,不成报章。

睆彼牵牛,不以服箱。

……

(汉诗)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

(东飞伯劳歌)

东飞伯劳西飞燕,

黄姑织女时相见。

谁家女儿对门居,

开颜发艳照里闾。

……

“牵牛星”与“黄姑”都是指的牛郎星(天鹰座α),牛郎星正式的名字叫“河鼓二”,据说“黄姑”是“河鼓”在吴地的发音。

“河汉女”也就是“织女”(天琴座α)

括号中的名字是什么意思?请见巴耶命名系统

天狼星

西北望,射天狼

(苏轼·江城子·密州出猎)

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘、千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?

持节云中、何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

天狼星即大犬座α,全天最亮的恒星。

心宿二

七月流火

(诗经·国风·豳风·七月)

七月流火,九月授衣。

春日载阳,有鸣仓庚。

女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?

春日迟迟,采蘩祁祁。

女心伤悲,殆及公子同归。

流火:火即“大火”,心宿二(天蝎座α)的别名。因色红似火,故名“大火”。

“七月流火”是说,七月(是指农历的七月)以后大火星就偏西下沉了。每年夏历五月大火星出现在正南方,方向最正,位置最高以后就逐渐偏西,天气渐渐寒冷。

猎户座三星

绸缪束薪,三星在天

猎户座三星作为天空中一个明显的标志,也在很多诗歌中出现

(诗经·唐风·绸缪)

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕?

见此良人。子兮子兮。如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕?

见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕?

见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

(魏晋·徐干·室思)

惨惨时节尽,兰叶复凋零。

喟然长叹息,君期慰我情。

辗转不能寐,长夜何绵绵。

蹑履起出户,仰观三星连。

自恨志不遂,泣涕如涌泉。

“三星”是指参宿而言,因为参宿有耀目的三星:参宿一、参宿二、参宿三连成一线。

行星

行星方面收集的信息较少,只有金星比较常见。

金星

东有启明,西有长庚

(诗经·小雅·小旻之什·大东)

……

东有启明,西有长庚。

……

金星,又名太白金星,因为它光银白,亮度特强而言。金星黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚。一般人很难想象,古人怎样最终确定这是同一颗星。

3.太白金星和太上老君都是这么成仙的

太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。

在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓 道教中的太白金星 是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君,元始天尊,灵宝天尊)之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。

在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中,太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。

太白,金星,名二实一。太白即金星。

亦名启明,长庚,明星。据《诗·小雅·大东》记载:“东有启明,西有长庚。”

“启明,长庚皆金星也。”另据《史记·天官书》曰:“察日行以处位太白。”

正义引《天官占》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也。” 太白金星 古时,以金星辰见于东方谓「启明」,夕位于西方曰「长庚」,《诗经》上说:「东有启明,西有长庚」。

传说太白金星主杀伐,古代诗文中多以比喻兵戎。《西游记》有太白金星(李长庚)奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。

道德天尊 道教的创始人,也称:老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。

在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊(太上老君)神像在大殿居左,三清为道家哲学“三一”学说的象征。

《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。

第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一,”认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一”。

后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊,《道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二曰禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。

从此三气各生,”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其气元黄,仙道升真境,灵宝尊〔灵宝天尊〕治之;大赤天太清境,其气玄白;人道升仙境,道德天尊居之。文曰:“此四种民天,即三界之上,灾所不及四种民天上有三清境。

三清之上即是大罗天,元始天尊居其中,施化敷教。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境,清微天也。

灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境,即禹余天也,神宝尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。”

同时,道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说:“《道门大论》云三洞者,洞言洞也。

通玄达妙,其统有三,故云‘三洞’。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。

乃三景之玄旨,八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载;清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部,太玄辅之,传道教清微派;清微玄祖上清灵福玉雇大道君,代表洞玄经部,太平辅之,传灵宝派;清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部,太清辅之,正一盟威之道通贯三洞,传道德派和正一派。

4.太白金星是谁

太白金星

太白金星原叫李长庚,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令

金星在我国古代称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星,傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星。由于它非常明亮,最能引起富于想象力的中国古人的幻想,因此我国有关它的传说也就特别多。

在我国本土宗教——道教中,太白金星可谓是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君,元始天尊,通天教主)之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神,明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。在我国古典小说中,多次出现太白金星的传奇故事,可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中,太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。

在与金星相关的众多传说中,最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。传说李白的出生不同寻常,乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生,因此取名李白,字太白。长大后的李白也确有几分“仙气”,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及。李白在当朝就享有“谪仙”的美名,后来更被人们尊为“诗中之仙”。

5.道教神仙太白金星地位高吗.

太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一,在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生,后悟得老子口中之道教真言,得道升仙,为感恩老子真传,在其出生得道地亳州修建了道德中宫。

据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。

阴阳家认为其是武神,掌管战争之事,主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现,是“变天”的象征,是暴发革命或政府变异的前兆,代表要发生大事了。《汉书·天文志》:“太白经天,乃天下革,民更王。”唐代玄武门之变前,太史令傅奕曾密奏唐高祖:“太白见秦分,秦王当有天下。”秦王李世民登基之后,还不忘此事。

太白金星,名字与金星有关。太白,金星,名二实一。太白即金星。亦名启明,长庚,明星。据《诗·小雅·大东》记载:“东有启明,西有长庚。”“启明,长庚皆金星也。”另据《史记·天官书》曰:“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也。”

古时,以金星辰见于东方谓「启明」,夕位于西方曰「长庚」,《诗经》上说:「东有启明,西有长庚」。在阴阳家学说中,太白金星是主杀伐的武神,古代诗文中多以比喻兵戎。

太白即金星,又称“白帝子”,是天边启明星的神格化人物。为道教神,据《七曜禳灾法》描述最初的形象是穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女性神,明以后形象变化为老迈年长的白须老者,手中持一柄光净柔软的拂尘,入道修远神格清高,时常出现在一些有影响的古典小说中,最著名的是《西游记》,但多不被尊敬重视,最近的八流电视剧更有侮辱其存在的不良情节。同为太白星神的还有《唐逸史》中提到与孙思邈交游亲近的太白酒星,他们是四位游历在蜀地豪饮而健谈的奇仙。《广异记》中也提到了一位同样在四川出没,自称“太白山神”的能召唤神虎的老人。还有《宝莲灯》里帮助沉香的太白金星。

太白金星:姓李,是天界一位颇有名气的星宿,法力广大,又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。孙悟空二反天宫时,又是金星出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。后来,在唐僧师徒西天取经的路上,长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞,是个和善的好老头。

历史上的统治者在面对外敌入侵的时候,总会有主战派和主和派。由于种种原因,人们往往把主和派理解为投降派;主和派多为反面人物,把他们与秦桧等面目可憎的人联系在一起,而主战派常常被理解为英雄。而《西游记》中的主和派太白金星则有些例外,一反主和派的丑恶嘴脸,是一位面目慈祥、和和气气的老头儿。

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