1.崧高维岳,骏极于天诗经·大雅·崧高 崧高维岳， 骏极于天。 维岳降神， 生甫及申。 维申及甫， 维周之翰。 四国于蕃。 四方于宣。 亹亹申伯， 王缵之事。 于邑于谢， 南国是式。 王命召伯， 定申伯之宅。 登是南邦， 世执其功。 王命申伯， 式是南邦。 因是谢人， 以作尔庸。 王命召伯， 彻申伯土田。 王命傅御， 迁其私人。 申伯之功， 召伯是营。 有俶其城， 寝庙既成。 既成藐藐， 王锡申伯。 四牡蹻蹻， 钩膺濯濯。 王遣申伯， 路车乘马。 我图尔居， 莫如南土。 锡尔介圭， 以作尔宝。 往□王舅， 南土是保。 申伯信迈， 王饯于郿。 申伯还南， 谢于诚归。 王命召伯， 彻申伯土疆。 以峙其粻， 式遄其行。 申伯番番， 既入于谢。 徒御啴啴。 周邦咸喜， 戎有良翰。 不显申伯， 王之元舅， 文武是宪。 申伯之德， 柔惠且直。 揉此万邦， 闻于四国。 吉甫作诵， 其诗孔硕。 其风肆好， 以赠申伯。 2.请推荐一句 带有 骏 的文言文◎ 骏 骏 jùn 〈名〉 (1) （形声。本义：良马） (2) 同本义 [steed;fine horse] 骏，马之良材也。——《说文》 天子八骏。——《穆天子传》 天子赐许男骏马十六。 东市买骏马。——《乐府诗集·木兰诗》 将胡骏马而归。——《淮南子·人间训》 (3) 又如：骏骨（骏马的骨头。比喻贤才）；骏驭（良马拉的车驾）；骏乘（骏良，骏马，骏骁，骏珍，骏骑，骏驹。都指良马） (4) 才能出众的人 [outstanding person]。如：骏足（比喻贤能才俊）；骏步（比喻贤才的足迹）；骏民（贤人）；骏才（才智杰出的人） 词性变化 ◎ 骏 骏 jùn 〈形〉 (1) 迅速 [speedy] 骏奔走在庙。——《诗·周颂·清庙》 (2) 又如：骏发（迅速耕作）；骏逸（本指马行急速。引申为超凡出众、才华纵逸）；骏奔（急走，快跑）；骏骥（良马） (3) 高大，大 [great] 骏，大也。——《尔雅》 骏命不易。——《诗·大雅·文王》 遹骏有声。——《诗·大雅·文王有声》 (4) 又如：骏命（上天或天子重大的命令）；骏庞（笃厚，大厚）；骏业（宏伟的事业）；骏功（大功）；骏烈（盛业） (5) 通“俊”。才智杰出 [outstanding] 收天下之豪杰、有天下之骏雄。——《管子·七发》 雄骏不创寿于旗幢。——《韩非子·大体》 诽骏疑杰兮，固庸态也。——《史记·屈原贾生列传》 (6) 又如：骏异（优异）；骏概（英武的气概）；骏彩（华美）；骏徒（优秀的学生） (7) 长 [long] 浩浩昊天，不骏其德。——《诗·小雅·雨无止》 常用词组 ◎ 骏马 jùnmǎ [fine horse] 骏足。即良马；跑得快的好马 ◎ 骏足 jùnzú [fine horse] 骏马 3.诗经 风雅颂 分别指的是什么 还有那些诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类，赋比兴是诗经的主要三种表现手法。 风是不同地区的地方音乐，雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。 赋：平铺直叙，铺陈、排比。 比：比喻。 兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 扩展资料 风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。 全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。 从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。 参考资料来源：搜狗百科-风雅颂 搜狗百科-诗经 4.诗经.采薇诗意译文 采薇菜啊采薇菜， 薇菜刚才长出来。 说回家啊说回家， 一年又快过去了。 没有妻室没有家， 都是因为玁狁故。 没有空闲安定下， 都是因为 玁狁故。 采薇菜啊采薇菜， 薇菜初生正柔嫩。 说回家啊说回家， 心里忧愁又烦闷。 心中忧愁像火烧， 饥渴交加真难熬。 我的驻防无定处， 没法托人捎家书。 采薇菜啊采薇菜， 薇菜已经长老了。 说回家啊说回家， 十月已是小阳春。 战事频仍没止息， 没有空闲歇下来。 心中忧愁积成病， 回家只怕难上难。 光彩艳丽什么花？ 棠棣开花真烂漫。 又高又大什么车？ 将帅乘坐的战车。 兵车早已驾好了， 四匹雄马真强壮。 哪敢安然定居下， 一月之内仗不停。 驾驭拉车四雄马， 四匹雄马高又大。 乘坐这车是将帅， 兵士用它作屏障。 四匹雄马排整齐， 鱼皮箭袋象牙弭。 怎不天天严防范， 玁狁犹猖狂情势急。 当初离家出征时， 杨柳低垂枝依依。 如今战罢回家来， 雨雪纷纷漫天下。 行路艰难走得慢， 饥渴交加真难熬。 我的心中多伤悲， 没人知道我悲哀。 5.有哪些出自《诗经》且有寓意的名字蔡邕字伯喈（后汉大文人） 出处：《大雅·卷阿》“菶菶萋萋，雝雝喈喈。”后句是说凤凰叫声。这名字多好！ 孔稚珪字德璋（南朝文人） 出处：《大雅•卷阿》“令闻令望，如圭如璋。”君子以玉比德。相似的还有词学家唐圭璋。 杜如晦（唐相）（@香风智乃 提供） 出处：《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。” 高行周（五代名将）、高怀德（行周子） 出处（只是猜测）：《小雅•都人士》：“行归于周，万民所望。”《大雅•板》：“怀德维宁，宗子维城。” 周邦彦（北宋大词人）（@关山暮雪 提供） 出处：《郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”国家的俊杰！ 杨维桢（元代诗人） 出处：《大雅·文王》“王国克生，维周之桢。”栋梁之才。相似的有晚清词人邓廷桢字维周。 揭傒斯字曼硕（元代诗人） 出处：《鲁颂·閟宫》“新庙奕奕，奚斯所作。孔曼且硕，万民是若。”是说鲁国公子奚斯作新庙，特别的雄伟壮观。当然这几句诗的意思清代人有新解释。 吴敬梓（明文人，写《儒林外史》那位） 出处：《小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止。”桑梓代表父母。 方苞（清桐城文家） 出处：《大雅·生民》“实方实苞。”这句是形容谷物幼苗生长。此君和下面江永都要姓名相连看才是出自《诗》，应该不是巧合~ 王引之（清朴学大家） 出处：《小雅•楚茨》：“子子孙孙，勿替引之。”就是说希望后代能继承好门风。结果王引之果然接过父亲的大旗，成就了“高邮二王”的学术地位。 朱骏声（清文字学家） 出处：《大雅•文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”是说文王有美好的声望。 近现代、当代 程长庚（京剧泰斗）（据《中》文） 出处：《小雅·小东》“东有启明，西有长庚。” 王国维（不解释） 《小雅·节南山》“秉国之均，四方是维。” （不过好像也挺接近《管子》的“礼义廉耻国之四维”） 袁克定（袁世凯子） 出处：《周颂·桓》“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家。” 寄托了多么好的寓意啊……同理还有著名诗人臧克家。 阎锡山（民国军阀） 出处：《大雅·江汉》“锡山土田。”“锡”就是“赐”。《诗》《书》等表示“赏赐”的句子特多。类似的名字还有皮锡瑞（晚清经学家）、裘锡圭（当代文字学家）等。 梁思成（不解释） 出处：《商颂•那》“绥我思成。”《商颂•烈祖》“赉我思成。”解释起来，“思成”可以理解为对祖先的怀念。 周作人（不解释） 出处：《大雅·棫朴》：“周王寿考，遐不作人。”《大雅•旱麓》：“岂弟君子，遐不作人。”（之前把这两处弄混了（⊙﹏⊙）今改正）和“树人”一样是培育人才的意思。 巴金，原名李尧棠，字芾甘 出处：《召南·甘棠》“蔽芾甘棠。” 邵洵美（现代诗人）（@戚不二 提供） 出处：《邶风·静女》“自牧归荑，洵美且异。” 傅斯年（不用解释了） 出处：《大雅•下武》“於万斯年，受天之祜。”永远保佑你 唐圭璋（词学家） 相同的有南朝文人孔稚珪（最有名《北山移文》）字德璋。 方壮猷（历史学家） 出处：《小雅•采芑》：“方叔元老，克壮其猷。”是说将帅方叔虽年高，依然能深谋远虑。姓方的叫这名儿，不可谓不巧。 朱其华（新闻学家）（据《从》文） 出处：《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。” 秦邦宪（即博古）（据《中》文） 出处：《小雅·六月》“文武吉甫，万邦为宪。” 冯白驹（革命家）、邢贲思（理论家）（据《中》文） 出处：《小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思。” 6.诗经翻译魏风，葛屦 纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。 好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。 因为这样做不公而无德，所以写这首诗用来讽刺。 陈风，墓门 墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。 墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。 那人行为不对，作一首歌来告诉他。他不理会我的告诫，等到事情糟糕了，就会想起我的话了。 大雅，崧高 崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。 亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。 王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。 申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻々，钩膺濯濯。 王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。 申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。 申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。 申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。 尹吉甫做此诵，其诗之意很美好广大，其作用可使人增长善德，因此把它送给申伯。 7.诗经全文《诗经·郑风·子衿》 原 文 青青子衿，① 悠悠我心。 纵我不往， 子宁不嗣音？② 青青子佩，③ 悠悠我思。 纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮，④ 在城阙兮。⑤ 一日不见， 如三月兮。 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗1, 踊跃用兵2。 土国城漕3, 我独南行。 从孙子仲4, 平陈与宋5。 不我以归6, 忧心有忡7。 爰居爰处8? 爰丧其马？ 于以求之9? 于林之下。 《诗经 卫风 伯兮》 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。 死生契阔10, 与子成说11。 执子之手， 与子偕老。 于嗟阔兮12, 不我活兮13。 于嗟洵兮14, 不我信兮15。 《诗经·小雅·鹿鸣》三首 鹿鸣之什 ○鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 ○四牡 四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。 四牡騑騑，啴々骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。 翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。 翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。 驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。 ○皇皇者华 皇皇者华，于彼原隰。駪々征夫，每怀靡及。 我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。 我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。 我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。 我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。 《诗经·周颂》 1.《清庙》： 於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射於人斯。 2.《维天之命》： 维天之命，於穆不已。於乎不显，文王之德之纯！假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。 3.《维清》： 维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成。维周之祯。 4.《烈文》： 烈文辟公！锡兹祉福，惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎前王不忘！ |