1.文言文自转怎么吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。 乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。 吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。 读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！ 吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。 呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。 吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。” 吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？。 2.唐代的词有哪些《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 2、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道.出塞复入塞，处处黄芦草. 从来幽并客，皆向沙场老.莫学游侠儿，矜夸紫骝好. 3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀.平沙日未没，黯黯见临洮. 昔日长城战，咸言意气高.黄尘足今古，白骨乱蓬蒿. 4、《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关. 5、《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回. 6、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关. 汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还. 戍客望边色，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲. 7、《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 8、《塞上听吹笛》【唐】高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间. 借问梅花何处落？风吹一夜满关山！ 9、《渔家傲·塞下秋来》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起. 千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计. 羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪. 10、《塞下曲·其二》【唐】卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓.平明寻白羽，没在石棱中. 本回答由科学教育分类达人 涂晨阳推荐。 3.在古代真的有小龙女这个人吗没有，虚构的。 小龙女 金庸武侠小说神雕侠侣的人物。 性别：女 国籍：大宋 种族：汉族 语言：汉语 身份：古墓派第三代掌门，神雕大侠杨过之妻 出生日期：南宋宁宗嘉定十三年（公元1220年）农历四月间（约相当于阳历5月间） （推测） 居住地：终南山活死人墓（今中国陕西省户县祖庵镇） 生肖：龙 星座：金牛 年龄：出场：18岁；结尾：40岁 专用称呼： 龙儿（杨过和师父专用） 姑姑（杨过〔与小龙女成亲之前〕专用） 师妹（李莫愁专用） 杨大嫂（郭襄，程英，郭芙等专用） 柳姑娘，柳妹（公孙止专用） 江湖人称：小龙女，龙姑娘，杨夫人 曾化名：柳姑娘 长相：身材柔弱，容貌秀美无双，美若天仙，气质清雅绝俗，宛如仙女 兴趣：弹奏琴乐 专长（才艺）：养玉蜂，驱使玉蜂，缝纫，弹奏琴乐 个性：天真单纯，善良仁爱，痴情，温柔平和 父母：不详 养母：孙氏（名不详）（非正式） 夫：杨过（神雕大侠，新五绝之西狂） 丈夫的红粉知己：陆无双，程英，公孙绿萼，郭襄 丈夫的朋友：黄药师，以及相交满天下的朋友，但知心的很少. 后代：杨姓黄衫女子（详见《倚天屠龙记》） 朋友：周伯通 公公：杨康 婆婆：穆念慈 特殊门规： 一，男子不准入古墓一步. 二，入门时须向王重阳画像吐唾沫. 三，女子须点守宫砂，并立誓终生不得离墓.若有不知此门规的男子愿为己而死，则可破誓下山. 四，门人遗体均须回古墓安葬. 师父：林朝英的丫鬟 徒儿：杨过（夫） 祖师：林朝英 同门弟子：李莫愁，杨过，陆无双，洪凌波 收藏品：金铃索，金丝手套，淑女剑，小针线包，玉蜂浆瓶，林朝英， 师父，王重阳（背）的三幅画像. 喜穿服色：白色.但曾有二次穿过其它颜色的衣服：一是公孙止欲和她成亲时和与杨过洞房花烛 时所穿之红色嫁衣；二是和杨过回襄阳城后曾穿过绿衫. 初恋情人：杨过 初恋地点：终南山活死人墓 初恋年龄：21岁 恋爱时间：1年半 恋爱地点：从终南山活死人墓；到大胜关陆家庄；到绝情谷； 到襄阳城；到重阳宫在王重阳画像前成亲. 初遇杨过的日期：南宋理宗嘉熙二年（公元1239年）农历十二月十六（约相当于阳历1月22日） 与杨过成亲的日期：南宋理宗淳佑四年（公元1244年）农历二月间（约相当于阳历3至4月间） 与杨过十六年离别日期：南宋理宗淳佑四年（公元1244年）农历三月初七（阳历4月15日） 与杨过十六年重逢日期： 南宋理宗景定元年（公元1260年）农历三月初八（阳历4月20日） 退隐日期：南宋理宗景定元年（公元1260年）农历四月间（约相当于阳历5月至6月间） 爱慕她之人：甄志丙，公孙止 所会武功： 一，玉女素心剑法--古墓派绝顶武学，本为二人用玉女剑法与全真剑法合壁而成，一人的破绽即可为另一人所补，达到二人皆不守破绽的目的，但使这剑法的二人须为情侣，精妙之处方能体会，达到心意相通方能发挥出无比威力.后在周伯通处学得左右互搏术，即可一手使玉女剑法，另一手使全真剑法，而达到一人使此剑法，比之二人同使要快上数倍，威力更胜. 二，玉女心经--古墓派内功，以轻灵见长，有克制全真派武学的作用. 三，玉女剑法--古墓派剑法，剑式轻柔灵动，清雅飘逸. 四，美女拳法--古墓派拳法，轻灵飘逸，每一招皆有模仿一个美女，也可以金铃索来使用. 五，天罗地网势--古墓派入门武学. 六，古墓派轻功--绝顶轻功，飘逸灵动. 七，左右互搏术--周伯通自创之武学，学后即可分心二用，左右手可使两种不同的武功.可一人（小龙女）使用玉女素心剑法. 八，九阴真经--仅为破玉女心经的一部分，有解穴秘诀，移魂大法等武功. 十，全真剑法--全真派剑法，剑式厚重古朴. 所用武器：金铃索，淑女剑，玉蜂针 特殊技能：在悬着的绳子上睡觉。 （与杨过婚后不祥——杨过似乎不能如此）。 生平最爱的人：杨过 生平最敬重的人：师父 生平最快乐的事件： 一，在古墓中看见杨过愿意陪自己而死. 二，在陆家庄与杨过重逢，知道杨过的心意. 三，在重阳宫身受重伤后，与杨过重逢，知道杨过还是深爱自己的. 四，在重阳宫知道杨过并没有在乎自己的名节清白，还当自己是他的妻子. 五，在王重阳画像前与杨过拜堂成亲. 六，十六年后与杨过在绝情谷底重逢. 生平最悲伤的事件： 一，不幸被甄志丙（旧版为尹志平）侵犯时误认为是杨过，但杨过并不知情，而伤心离去. 二，因为黄蓉的一番话，认为杨过和自己在一起会不快乐，而伤心离去. 三，为了能救杨过的性命，而答应嫁给公孙止. 四，无意听到杨过说与郭芙早订终身，认为杨过不爱自己了，离去后，伤心不已. 五，无意中听到自己失身于甄志丙，而伤心欲绝. 六，为了能救杨过的性命，定下十六年之约后，跳崖自尽. 曾说过的名言： “这些雪花落下来，多么白，多么好看.过几天太阳出来，每一片雪花 都变得无影无踪.到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是 今年这些雪花罢了.” 曾受过的伤： 一，和杨过在花丛练玉女心经内功，甄志丙与赵志敬两个全真教道士无意中走进，小龙女因受到惊吓，晕了过去，醒来后听到赵志敬诬蔑自己与杨过有苟且之事，而口中鲜血狂喷，受了很重的内伤，险些送命. 二，在古墓中，李莫愁来袭时，在受内伤未复之际，又使内力打了李莫愁一。 4.《唐宋诗词鉴赏》的读后感诗，让我感动！ 因为它博大精深，源远流长，我更喜欢读诗，因为它让我感动. 诗，让我喜爱！ 有了它，让我对生活有了积极性，让我更喜爱四季. 因为诗，我爱上了秋天，从而明白“我言秋日胜春朝”的含义，也同时为杜甫的茅庐“八月秋高怒号”而担惊受怕，但“塞下秋来风景异”更让我感到欣慰从容. 因为诗，我恋上了夏天，喜欢“映日荷花别样红”；还有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 因为诗，我迷上了春天，“一枝红杏出墙来”；还有那“等闲识得东风面，万紫千红总是春.” 因为诗，我更喜欢冬天“忽如一夜春风来，千树万树犁花开.”还有那新年时的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”. 正是因为有了诗，我的生活才有了色彩，我的泪水因此而流下，在诗中我看到了古人的心境，更读懂了历代王朝的兴衰！ 这让我想到了李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.这首是深深的表达了李清照的爱国精神，也歌颂了项羽悲壮死战.项羽的精神是因为当时中国封建时代社会走向没落的时代，正如龚自珍写的《己亥杂诗》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞不拘一格降人才. 到了南宋，可是当时南宋朝廷根本无意北伐中原，收复失地，虽然此时陆游已被罢免回故乡，但依然惦念着中原地区的人民，盼望朝廷能够尽快收复中原，实现祖国统一.由此而发，写了一首诗《秋夜将晓出离门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 终于解放了，人们过上了小资的生活，这是范成大不禁动起笔，写了一首人见人爱的《四时田园杂兴》昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.多美得乡村生活！不仅乡村生活美，而且还有我们现在的西湖，西湖的美令人神往，在苏轼的点缀下，更是惟妙惟肖：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.。 5.【请问唐宋八大家有谁唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩.起源据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此.明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收.这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用.以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来.唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响.。 |