1.古诗中的“十二侵”是什么意思古人在作诗是讲究押韵。 为了方便写作和教学实践，编制了韵书。 古人把字音分为四声，平、上、入、去（其中平又分为阴平、阳平）。 由于当是没有现在这样用拉丁文字表示的韵母，古人就从每一声韵母相同的字中挑出一个字来，用作韵母的作用。 十二侵，属于下平声，是下平声的第十二种韵部，这个韵部挑出来的代表就是“侵”字。 解释诗的时候，就说压“下平声十二侵”。 十二侵有以下字：侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛 古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。 以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。 从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。 古体诗的字数和诗行： 古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。 所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。 四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。 所以古体诗仍以五言、七言为代表。 五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。 七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。 五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。 2.古诗中的“十二侵”是什么意思古人在作诗是讲究押韵。为了方便写作和教学实践，编制了韵书。 古人把字音分为四声，平、上、入、去（其中平又分为阴平、阳平）。由于当是没有现在这样用拉丁文字表示的韵母，古人就从每一声韵母相同的字中挑出一个字来，用作韵母的作用。 十二侵，属于下平声，是下平声的第十二种韵部，这个韵部挑出来的代表就是“侵”字。解释诗的时候，就说压“下平声十二侵”。 十二侵有以下字： 侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛 古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。 古体诗的字数和诗行： 古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。 五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。 七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。 五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。 3.12句古诗词1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 ○ 唐·贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.~.” 2. 湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明 弹泪：清明前后多雨，桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂. ○ 清·郭《积雨》 3. 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨 ○ 南唐·冯延巳《蝶恋花》 4. 东风夜放花千树 花千树：指元宵夜晚，彩灯用竹竿挑出半空，远近高低，灿烂绚丽，好像千树花发. ○ 宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：“~.更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞.” 5. 天之于物，春生秋实 生：生长，实：结实.○ 宋·欧阳修《秋声赋》 6. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也： ○ 宋·欧阳修《醉翁亭记》 7. 以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬 ○ 唐·韩愈《送孟东野序》 8. 冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 愆qi1n阳：过于温暖.伏阴：夏寒.凄风：寒风.苦雨：久下不停的雨. ○ 《左传·昭公四年》 9. 惨惨寒日没，北风卷蓬根 ○ 唐·戎昱《塞下曲》 10. 大漠沙如雪，燕山月似钩 ○ 唐·李贺《马诗二十三首》 11. 莫言塞北无春到，总有春来何处知 ○ 唐·李益《度破讷沙二首》：“眼见风来沙旋移，经年不省草生时.~.” 12. 穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒 碛q@：本指水中乱石，后引申为沙漠.梦犹懒：沙漠过于荒凉，梦中都不愿见到. ○ 唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 13. 笛中闻《折柳》，春色未曾看 《折柳》：笛曲有《折杨柳》. 两句意谓北地无柳可折，只能从乐声中听折柳调，因而也没有春天的景色可看. ○ 唐·李白《塞下曲六首》 14. 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠 ○ 唐·李颀《古从军行》 15. 沙平连白雪，蓬卷入黄云 蓬：蓬草. ○ 唐·王维《送张判官赴河西》 16. 大漠孤烟直，长河落日圆 大漠：广大无边的沙漠.孤烟：烽火与狼烟.大漠无边，远看烽烟格外直，故云“孤烟直”. ○ 唐·王维《使至塞上》 17. 昨夜江南春雨足，桃花瘦了鳜鱼肥 鳜gu@鱼：亦叫桂鱼，一种名贵的淡水鱼. ○ 清·孙原湘《观钓者》 18. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 蓝：像蓝靛的颜色. ○ 唐·白居易《忆江南》 19. 江南可采莲，莲叶何田田 田田：莲叶茂密的样子. ○ 汉·乐府古辞《江南》 20. 青山不老，绿水长存 ○ 《三国演义》第六十回 21山高自有客行路，水深自有渡船人 ○ 《西游记》第七十四回 22. 三万里河东入海，五千仞岳上摩天 河：指黄河.三万里：极言黄河之长.五千仞岳：指西岳华山.五千仞，极言华山之高. ○ 宋·陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》：“~.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.” 23. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲 三山：在金陵城西南长江边上，三峰排列，南北相连，故名三山.半落青天外：形容其远，看不清楚.二水句： 《太平御览》卷六九引山谦之《丹阳记》说：白鹭洲在江宁县西大江中；据史正志《二水亭记》载，秦淮河横贯金陵城中，由金陵城西流入长江，白鹭洲横截于其间. ○ 唐·李白《登金陵凤凰台》 24. 非必丝与竹，山水有清音 丝竹：弦乐器和箫笛之类，泛指音乐. ○ 晋·左思《招隐二首》 25. 山不厌高，海不厌深 两句取《管子·形势》“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”之义. ○ 三国魏·曹操《短歌行：》“~.周公吐哺，天下归心.” 26. 乾坤浮一气，今古浸双丸 乾坤句：大海似把天地一切融为一气.双丸句：太阳、月亮映于大海之中，似双丸浸在水内. ○ 清·张照《观海》 27. 无边天作岸，有力浪攻山 无边：水一望无边. ○ 清·赵翼《渡太湖登马迹山》 28. 千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝 ○ 唐·李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》。 4.我要12首古诗望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 · 早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 ·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 武侯庙 遗庙丹青古， 空山草木长。 犹闻辞后主， 不复卧南阳。 八阵图 功盖三分国， 名成八阵图。 江流石不转， 遗恨失吞吴。 规雁 东来万里客， 乱定几年归。 肠断江城雁， 高高正北飞。 惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 饮湖上出晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 送别 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？。 5.古诗12首1、【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 2、【野望】（王绩"唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 3、【早寒江上有怀】（孟浩然 唐）木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。 4、【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5、【黄鹤楼】（崔颢 唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 6、【送友人】（李白 唐）青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 7、【秋词】（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 8、【鲁山山行】（梅尧臣 北宋）适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡。 9、【浣溪沙】（苏轼 北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 10、【十一月四日风雨大作】（陆游 南宋）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 独立阅读文言文两篇：1、大道之行也孔子 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。2、湖心亭看雪 张岱（明）崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”。 6.古诗中的“十二侵”韵是什么意思 水韵十一真和十二侵“十二”是排序，相当于现代的“第十二”。 “侵”是这个韵部名称，即以“侵”字为代表的韵部。 古人读音与现代存在差别，现代读音分阴平、阳平、上声、去声，古读音分平、上、去、入，在平声中又分上平、下平。 下平十二侵，即下平音中的第十二部“侵”韵；上平十一真，即上平音中的第十一部“真”韵。按今天的读音，这两个韵部很多字是一样的，但古人读法有差别。大多数说普通话的现代人无法分辨，只能按照前人的韵书押韵。不过，有不少地方话仍然还保留着这些差异。 |