1.诗经中饮酒的诗句《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326266佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。 诗经中和酒有关的诗有以下12首： 1、《小雅·宾之初筵》： 宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。 酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。 大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。 发彼有的，以祈尔爵。 龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。 其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。 酌彼康爵，以奏尔时。 宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。 其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。 是曰既醉，不知其秩。 宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。 是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。 既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。 饮酒孔嘉，维其令仪。 凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。 匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。 2、《国风·豳风·七月》： 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 2.诗经中饮酒的诗句《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。 佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。 《风》是周代各地的歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。 《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。 西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。诗经中和酒有关的诗有以下12首：1、《小雅·宾之初筵》：宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。 酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。 发彼有的，以祈尔爵。龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。 酌彼康爵，以奏尔时。宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。 曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。 是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。 是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。 饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。 彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。 三爵不识，矧敢多又。2、《国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆。 3.《诗经》中哪些诗句是讲酒的《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，共收作品305篇，分为风、雅、颂三类。 约在公元前六世纪中叶编纂成书。 （1）“豳风”是当时豳国（今陕西构邑县西）的民间歌遥。 如：为此春酒，以介眉寿。朋酒斯飨，曰杀羔羊。 称彼兕觥，万寿无疆！ ——《诗经•七月豳风》 （2）“周南”是产生在周公及其后代统治过的南方（洛阳以南至湖北一带）的诗歌。如我姑酌彼金昙，维以不永怀。 我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 ——《诗经•卷耳周南》 （3）“郑风”，春秋时郑国（今河南新郑县一带）的歌摇。 如宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 ——《诗经•女曰鸡鸣•郑风》。 4.诗经与茶酒的关联词及注释《诗经.郑风·叔于田》“叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好”出自女性之口，夸耀猎手叔于善于饮酒。叔于打猎去了，不是里巷中无人饮酒，而是没有人能和叔于相比，因为叔于的确杰出。“饮酒”在这里是衡量一个英雄的标志。 《诗经。豳风·七月》中的“为此春酒，以介眉寿”，“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂”，表现的则是农奴一年四季的辛劳，他们冬天酿酒，经春始成，名为“春酒”。但“春酒”是为奴隶主准备的，他们自己并没有享用的权利。 《小雅·湛露》表现的是周王宴饮诸侯的情形：“湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。”（一章）早晨露水浓重，太阳不出是不会晒干的；夜里宴饮如此安闲，不喝醉酒是不能回家的。曹植《酒赋》“或称朝露未晞”句用的即是此典，指高歌痛饮，不醉不归。 《小雅·小宛》说同样是饮酒，但在不同人身上却有着截然不同的表现：“人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。”（二章）聪明正派的人，喝酒既克制又从容；糊涂无知的人，越喝越醉越疯狂。所以诗的作者充满善意地劝谏说：喝酒者一定要小心谨慎、注意举止仪容，千万不要因为酒而毁了前程，好运一去就不会再回头。 5.关于喝酒的诗句有【浣溪沙】----- 李清照 莫许杯深琥珀浓， 未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风， 瑞脑香消魂梦断。 辟寒金小髻鬟松， 醒时空对烛花红。 安乐窝 （宋）邵雍 安乐窝中三月期，老年才会惜芳菲。酒防酩酊须生病，花恐离披遂便飞。 饮酒莫教成酩酊，赏花慎勿至离披。离披酩酊恶滋味，不作欢欣只作悲。 杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 〈对酒〉 白居易 人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。 贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。 复闻药误者，为爱延年术。 又有忧死者，为贪政事笔。 药误不得老，忧死非因疾。谁人言最灵，知得不知失。 何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑销，能陶真性出。 所以刘阮辈，终年醉兀兀。 （晋）陶渊明 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵？悠悠迷所留，酒中有深味。 连雨独饮 （晋）陶渊明 运生会归尽，终古谓之然。 世间有松乔，于今定何间。故老赠余酒，乃言饮得仙。 试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉？任真无所先。 云鹤有奇翼，八表须臾还。顾我抱兹独，僶俛四十年。 形骸久已化，心在复何言？。 6.求有关于饮酒的诗唐诗,宋词均可李白《金陵肆酒留别》风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵弟子来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。 李白《客中行》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 李白《月下独酌》花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。 李清照《醉花阴》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 李清照《声声慢》三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？李清照《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 范仲淹《苏幕遮》明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 范仲淹《渔家傲》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。李煜《渔父词》一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人？王维《送元二使安西》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 杜牧《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧《清明》借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 窦叔向《表兄话旧》明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。 7.古代把饮酒称作什么古代把饮酒称作倾杯、把酒、品酒、碰杯、举杯、畅饮等。 1、倾杯。 谈谐终日夕，觞至辄倾杯。 《乞食》魏晋：陶渊明 饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。 主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。 情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。 衔戢知何谢，冥报以相贻。 释义： 饥饿驱我出门去，不知究竟去哪里。前行来到此村落，敲门却难致词语。主人理解我心意，慷慨相赠来不虚。畅谈终日话投机，斟酒即饮不客气。新交好友心欢畅，即席赋诗表情意。感你恩深似漂母，无韩信才我心愧。牢记胸中如何谢，死后报答君恩惠。 2、把酒。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 释义： 老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花 3、举杯。 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 《拟行路难·其四》南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 释义： 往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。人生是既定的，怎么能走路叹息坐卧惆怅。喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。 扩展资料： 酒文化与华夏文明一同传承，通过酒器可见一斑。古人用的饮酒器具有： 1、酒壶：装酒的壶具，在明至清中期被称为执壶，到清晚期至民国时则通称酒壶，形制一般为四方形，圆柱形。 2、温酒壶：冰天雪地的日子喝酒，酒当然得温着喝，古人因此发明了这种特殊的酒器，使用时，在母壶（下部分）中注入热水，酒斟入子壶（上部分）中，将子壶置于母壶中即能温酒，既便于取放，又可保温。 3、注碗：一种温酒具，碗壁直而深，有的通体呈莲花形，使用时碗内放适量热水，将壶盛酒置于碗中，温制即可。 4、盏：亦作“酒琖（zhǎn）” ，喝酒用的小型杯具。 5、铃铛杯：也叫仰钟杯、金钟杯、磬式杯，杯口外撇，深腹，圈足，倒置似铃铛，由此而得名，是明清时期流行的杯式之一。既可用来喝酒，又可饮茶，可谓一器多用。 6、鸡缸杯：酒具的一种。敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。 7、爵杯：酒具的一种，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。 8、高足杯：酒具的一种，因杯身之下有高足，故名高足杯。口微撇，近底处丰满，下承满足，高足有竹节形、圆柱形、四方形等。明、清商代均有烧造，品种有青花、斗彩等。 9、酒碗：杯、盅、瓶作为酒具，有些时候显得太小气，于是碗也渐渐成了中国人的饮酒之器。用杯喝酒雅致，用碗喝酒豪爽，不过相同的是，用杯盅喝酒，讲究一饮而尽，用碗，讲究的是见个碗底儿。 参考资料来源：新华网——正文> >；带你认识古人饮酒的器具 |