1.中华大讲坛之宋词,宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物：南唐后主李昱、宋代女词人：李清照等 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。 她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。 直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词，所谓"凡有井水饮处，必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相（他的名字我不太记得了，好象叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的。 我们也都知道，宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起，构成了宋朝的享乐主义，虚华的文化。 一个朝代，一个国家，若强盛，那么它在文与质两方面是并重的，这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧，我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动，也不能去打仗，这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后，天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情，去造反了，如果一个国家"文风"越盛，那么做实事的人就越少，这个国家也就会出问题了。 历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以"唐"命名呢？唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美，透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄，而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风，一个国家的文化若是推动这个国家的发展的，那么它就是强势的，有生命力的，比如现在的美国， 和亲政策如果是汉朝使用，那么是一种缓兵之计，修养生息的方法，但是宋朝，我看不到它起了什么好的作用，割地求和，苟延残喘而已，有的论者居然还说“促进了民族之间的交流和和解”，我真不知是何居心所在？倘若日本灭了中国，那么慰安妇也可谓民族和解的先锋了，呵呵。 在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，呵呵，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 词牌名的来历 渔歌子：又名《渔父》。 唐教坊曲名，词调由张志和创制。 潇湘神：又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。 长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，原唐教坊曲名。 望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意。 苍梧谣：通称《十六字令》。 如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名。 青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。 八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。 念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。 天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。 水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲。 菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。 钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。 西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。 临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。 南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。 一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。 水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。 沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。 蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。 破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》 词牌浅释 词都有词牌。例如满江红，西江月等等。 所谓词牌，就是词的格式的名称，清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个，实际上词牌比这个数字还要多。 词牌的来历，大约有下面三种： 一、本来是乐曲名称。 词的前身是配曲的歌，如菩萨蛮，相传是唐代宣宗时，女蛮国进贡，她们高髻金冠，一身璎珞（；身上佩带的珠宝），形如菩萨，于是，时人有作菩萨蛮一曲咏之的，以后就成为词牌。 西江月、沁园春等也是如此。 二、取词中几个字做词牌的。如忆江南，即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。 而念奴娇亦名大江东去，即因苏东坡的“大江东去”句而来。 三、原来是词的题目。 如渔歌子是咏渔家生活的，。 2.王立群先生在百家讲坛讲过什么百家讲坛_王立群读史记 01_史家绝唱-王立群 02_宫闱角逐-王立群 03_立储风波-王立群 04_储君之争-王立群 05_继位太子-王立群 06_景帝清障-王立群 07_平安太子-王立群 08_董生对策-王立群 09_窦婴为相-王立群 10_太后乾政-王立群 11_田窦交恶-王立群 12_窦婴之死-王立群 13_汉匈交兵-王立群 14_马邑之谋-王立群 15_阿娇失势-王立群 16_初露锋芒-王立群 17_李广难封-王立群 18_公孙丞相-王立群 19_煽风点火-王立群 20_借刀杀人-王立群 21_琴挑文君-王立群 22_情变之谜-王立群 23_以死杀人-王立群 24_童言无忌-王立群 25_淮南大案-王立群 26_皇室恩怨-王立群 27_一错再错-王立群 28_另类奇才-王立群 29_庐山真面-王立群 30_一代将星-王立群 31_万石之家-王立群 32_宠信江充-王立群 33_太子失宠-王立群 34_巫蛊之祸-王立群 35_临终托孤-王立群 36_千秋功过-王立群 37_绝笔之作-王立群 3.2007年,“王立群读史记”在央视《百家讲坛》栏目播出,吸引了不少C 试题分析：本题考察学生对《史记》史实的识记能力，题目要求学生从四个选项中找出一个表述错误的选项，根据所学知识，《史记》是作者是司马迁，生活在汉武帝时期，记述了从黄帝到汉武帝历史，是我国第一步纪传体通史，A,B正确，D项从属于这个时间段，正确，C项说记述了从元谋人到汉武帝的历史，是错误的，此题选C。 点评：本题难度适中，考察学生对历史问题的识记和分析能力，该题以百姓喜闻乐见的《百家讲坛》为素材设计问题，形式新颖，解答该题的关键是先要对史记这一概念清楚，包括作者，记述了时代，内容，体例，意义等，然后在进行分析，找出其中表述错误的选项，最后得出正确答案。 。 4.王立群百家讲坛全集 视频和音频亲，已发送，请注意查收~ —————————— 如果没有收到，可能是由以下原因造成： 1、邮件可能会被默认为垃圾邮件了~ 【解决方法】：请亲自己动手，把资源从“垃圾邮件”里解救出来吧~ 2、邮箱地址写错了~ 【解决方法】：请亲在追问里更正出正确的邮箱地址~ 3、系统出现BUG，导致没有收到邮件~ 【解决方法】：请亲继续追问我，我会在看到的第一时间再次发送~ —————————— 如果还有疑问： 请【带着问题网址】给我回信 or 继续追问我 ~ —————————— 请问解决亲的问题了吗？ 如果解决了 分不在多，采纳就行 O（∩_∩）O~ |