1. 关于描写社会黑暗的现代诗这是一个欲望的社会， 这里开满了罪恶之花。 这是一个商品的社会， 这里的充斥着各种交易。 这是一个坚硬的社会， 建筑吞噬着人们的生活。 这是一个冰冷的社会， 你感受不到人间的烟火。 这是一个繁忙的社会， 人人忙于生计的奔波。 这是一个喧嚣的社会， 机器取代了人类的叫声。 这是一个阴暗的社会， 地狱的大门向人们敞开。 这是一座个的社会， 它在加速着自己的死亡 2. 形容社会黑暗的句子名言顺口的朱门酒肉臭，路有冻死骨。 四海无闲田，农夫犹饿死。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 陶尽门前土， 屋上无片瓦。 十指不沾泥， 鳞鳞居大厦。 富贵门头黄金犬，贫贱之家半亩田。楼台笙歌卖笑人，街角流落乞儿颜。 伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 3. 描写“心灵黑暗”的现代诗有哪些《青海湖》 这骄傲的酒杯 为谁举起 荒凉的高原 天空上的鸟和盐 为谁举起 波涛从孤独的十指退去 白鸟的岛屿，儿子们围住 在相距遥远的肮脏镇上。 一只骄傲的酒杯 青海的公主 请把我抱在怀中 我多么贫穷，多么荒芜，我多么肮脏 一双雪白的翅膀也只能给我片刻的幸福 我看见你从太阳中飞来 蓝色的公主 青海湖 我孤独的十指化为天空上雪白的鸟 1988.7.25 《青海湖》是海子后期的作品，这是一首好诗，调子温柔含蓄，即保持了语言的开放状态，又具有诗歌节奏的自然韵律美。 青海湖是水，是母性的，寂静而永恒，充满了东方的气质（请参阅《但是水、水》原代后记），海子奇特地把它想象成为酒杯，酒是粮食的精华，是大地中生长的生机的精华。如果说水是宁静的，那么酒就是热烈的、直觉的，代表一种突如其来的感动。正如在《酒杯》中海子写道，“酒，石头的牢房囚禁又释放的满天奔腾的闪电”。 的一段中，“一只骄傲的酒杯/青海的公主 请把我抱在怀中”，海子还把青海湖比作公主。公主是纯洁的象征，海子用纯洁修饰青海湖，并渴望沉如其中，表明他对纯洁的美的渴望。“我看见你从太阳中飞来”，太阳是真理和秩序的化身，也象征着诗人渴望的诗歌的极至——诗和真理的合一，在这首诗中，“太阳”包含这些含义。青海湖从太阳中来，表明它是真理的种子。 “荒凉的高原”，点明高原是荒凉的，相对于青海湖的水来说，高原就是土地，是更接近天的土地。高原是荒凉的，大地也是荒凉的。海子用荒凉修饰高原，却用“肮脏”修饰家乡，“在相距遥远的肮脏镇上”。诗人此刻远离了肮脏的家乡，更渴望让自己也不在肮脏，不再荒凉，他要投入到纯洁的青海湖中，让纯洁的水洗净自己的污浊。 诗歌的第三段写道：“波涛从孤独的十指退去/白鸟的岛屿，儿子们围住/在相距遥远的肮脏镇上。”像《春天，十个海子》一样，“儿子”就是分裂出来的抒情主体，这样的例子还有诸如“你从远方来/我到远方去”（《黑夜的献诗》）等。家乡的肮脏带来的是海子（抒情主体）的肮脏和荒芜，肮脏可以让纯洁湖水去洗净，但是荒芜，即使有了纯洁的湖水，又有什么用呢？《祖国或以梦为马》中，抒情主体说自己是“空有一身疲惫”，一事无成，而虚度的生命是最不能容忍的。与其在荒芜中生存，不如庄严的死去（11、8、1986的日记，对克力斯多夫的描述）。荒芜意味着徒劳，对真理和家园追寻的失败。投入青海湖中，一方面是渴望洗净自我，另一方面则是对一事无成的殉道，庄严的死去。 第四段中，海子渴望真理中最纯洁的部分洗涤自己，渴望寻求纯洁和真理。在海子抒情的这一刻，眼前是多么美好。但是，“一双雪白的翅膀也只能给我片刻的幸福”，这句说明，这些纯洁的东西依然不能完全洗去他心中的黑暗，这种纯洁和美好，只能保持“片刻”的时光。这样说来，清洗自我还有什么意义，追求纯洁还有什么意义！他终于会对纯洁产生根本性的怀疑，对神圣的秩序和真理产生怀疑，“你所说的曙光究竟是什么意思？”（《春天，十个海子》）第三段“儿子”是抒情主体的自我分裂，代表诗人在现实世界（“家乡”）的肮脏的部分。在肮脏的世界中，洗涤自我是没有意义的，所以诗人将自我分裂，渴望寻找真理的途中的那个自我能够得到纯洁的洗礼。这种分裂是一种妥协，但是即使是妥协，这部分自我得到的也依然不过是片刻的幸福。为什么只能是片刻？是内心黑暗太多无法洗净，还是挂念“家乡”肮脏的自我不能释怀？无论是那种解释，他分裂自我的倾向在此时就已经露出端倪，最后终会变成“十个海子”。最终，他也许会毁灭肮脏的那一部分，也许，这是追求纯洁的唯一办法。 《青海湖》写得是母性的水，纯洁的青海湖，但是其中却暗含着，抒情主体已经发现纯洁和真理已经无法让其获得长久的幸福。他的解决办法是，一方面，投入到清澈的湖水中，完成一次庄严的殉道；另一方面，就是分裂自我，力求能让自我的一部分获得安宁。然而这些，都失败了。抒情主体这种貌似优雅实则痛苦的追寻的诗篇终将会走向《黑夜的献诗》和《春天，十个海子》这样的挽歌。 4. 形容黑暗的诗句描述“黑暗”的古诗句：1. 《声声慢·寻寻觅觅》宋代：李清照守着窗儿，独自怎生得黑？释义：冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？2. 《春夜喜雨》唐代：杜甫野径云俱黑，江船火独明。 释义：田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。3. 《六月二十七日望湖楼醉书》宋代：苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 释义：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。4. 《和张仆射塞下曲·其三》唐代：卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。 释义：夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。5. 《舟夜书所见》清代：查慎行月黑见渔灯，孤光一点萤。 释义：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。6. 《贺新郎·九日》宋代：刘克庄湛湛长空黑，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。 释义：暗沉沉的天空一片昏黑，又交织着斜风细雨。实在令人难以忍受，我的心中纷乱如麻，千丝万缕的愁思如织。 7. 《轮台歌奉送封大夫出师西征》唐代：岑参戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。释义：从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。 8. 《好事近·秋晓上莲峰》宋代：陆游铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。释义：忽地一声轰鸣，我的天坛藤杖化作赤龙飞腾；雷声隆隆，大雨倾盆，四边山峰一片昏沉。 9. 《醉落魄·咏鹰》清代：陈维崧月黑沙黄，此际偏思汝。释义：月色昏沉，沙滩惨黄。 在这样的时刻，我特别想你！10. 《栖禅暮归书所见二首》宋代：唐庚雨在时时黑，春归处处青。释义：刚下过一阵雨，旋即又阴云漠漠，似乎在酝酿着另一阵雨。 春回大地，处处一片青绿之色。 5. 描写心灵黑暗的现代诗我不会去看云 回想我们来世时轻飘的样子 我不会去看流水 忍受满腔鹅卵石的光黯然失泪 只有夜低挂在我的头上 仿佛海洋中一只泡沫的衰亡 不远处那衰老的窗口 像一面在战场被击败的旗子 夜半钟声 我的手 在灯在飞舞 一只老鸭 ----这古老时代的吉祥物 伫立在我的木阁子上 四周的摆设又一次浮现 我不禁满面灰尘 停尸间这闪光的一幕 照亮了许多人全部的一生 我愿从此杳无音讯 在城市每天鲜美的报纸上 搜寻电车上飞弛而过的扶手 我会从此面对阳光 在不锈钢的刀片上 顾影自怜 你不必等我 风雪茫茫的荒草地 |