1.描写穷苦生活诗句《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》： 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。 还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。这六首诗是杜甫于乾元二年（759年）三月，有计划、有安排写成的作品。当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。悯农》 ——唐·李绅 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《田家》 ——唐·聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 《浔溪棹歌》 ——清·董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。 二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？ 《观刈麦》 ——唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 2.写农人生活贫苦的诗句悯农》 ——唐·李绅 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《田家》 ——唐·聂夷中 父耕原上田，子劚山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 《浔溪棹歌》 ——清·董恂 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。 二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？ 《观刈麦》 ——唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 3.描写穷困的诗句1、贫穷难耐凄凉。清曹雪芹 《西江月·无故寻愁觅恨》 2、贫穷汲汲求衣食。唐白居易 《闲吟》 3、人生不富即贫穷。唐白居易 《闲吟》 4、贫穷取给行艓子。唐杜甫 《最能行》 5、贫穷老瘦家卖屐。唐杜甫 《可叹》 6、贫穷老乡里。唐元结 《喻瀼溪乡旧游》 7、富贵与贫穷。宋韩世忠 《临江仙·冬看山林萧疏净》 8、贫穷何足嗟。唐孟郊 《借车》 9、贫穷作活似村中。唐张籍 《书怀》 10、所为在贫穷。唐寒山 《诗三百三首》 4.有关贫困的诗句人生莫受老来贫。 清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。 人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。 贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。 古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。 《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。 输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。 诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。 可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。 唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。 可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。 藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。 这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。 这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。 唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。 衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。 这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。 诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。 贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。 尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。 作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。 可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。 英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。 古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。 饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。 肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。 原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。 春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。 贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。 君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。 斯：这样。失：过错，失误。 这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。 5.形容生活美好的诗句古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。 1、宿新市徐公店 宋 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。 2、四时田园杂兴·其二 宋 范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 3、夏日田园杂兴·其七 宋 范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 4、饮酒·其五 魏晋 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜 宋 陆游 懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。 双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。 歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。 逢人问道归何处，笑指船儿此是家。 6、山家 元 刘因 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。 怪见溪童出门望，雀声先我到山家。 7、乡村四月 宋 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 6.求形容人贫困的诗词茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 7.描写“穷困”的诗句有哪些忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也 —— 先秦 · 屈原《离骚》复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐 —— 唐 · 白居易《观刈麦》长安有贫者，为瑞不宜多 —— 唐 · 罗隐《雪》日暮苍山远，天寒白屋贫 —— 唐 · 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱 —— 唐 · 高适《32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363396332别董大二首》若容相访饮牛津，相对忘贫 —— 清 · 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》贫放麹生疏，闲到青奴熟 —— 宋 · 洪咨夔《卜算子·芍药打团红》盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅 —— 唐 · 杜甫《客至》贫居往往无烟火，不独明朝为子推 —— 唐 · 孟云卿《寒食》天将金玉为风露，曾为高秋几度贫 —— 唐 · 高蟾《秋》君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土 —— 唐 · 杜甫《贫交行》学道须教彻骨贫，囊中只有五三文 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》不负三光不负人，不欺神道不欺贫 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》郁郁守贫贱，悠悠亦无端 —— 唐 · 陈陶《游子吟》税重多贫户，农饥足旱田 —— 唐 · 白居易《别州民》参考资料诗词名句：/chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5%AF%8C。 8.杜甫的诗杜甫描写自己生活贫困的诗句（除了《茅屋为秋风所破歌》）春望国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.2 月夜今夜鄜州月，闺中只独看；遥怜小儿女，未解忆长安！香雾云鬟湿，清辉玉臂寒.何时倚虚幌，双照泪痕干？3 玉华宫溪回松风长，苍鼠窜古瓦.不知何王殿，遗构绝壁下.阴房鬼火青，坏道哀湍泻.万籁真笙竽，秋色正潇洒.美人为黄土，况乃粉黛假.当时侍金舆，故物独石马.忧来藉草坐，浩歌泪盈把.冉冉征途间，谁是长年者？登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流.登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客，百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.客 至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅.肯与邻翁相对饮？隔篱呼取尽余杯.旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟.星垂平野阔，月涌大江流.名岂文章著？官应老病休.飘飘何所似？天地一沙鸥.江村清江一曲抱村流，长夏江村事事幽.自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥.老妻画纸为棋局，稚子敲针为钓钩.多病所需为药物，微躯此外更何求？。 |