1.形容体态的诗句1、形容男子的形态： (1)身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。 (2)邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” (3)陌上人如玉，公子世无双 （4）他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。 2、形容女子形态： (1)手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。出自《卫风·硕人》 （2）北方有佳人，绝世而独立，。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。 （3）千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天人！ （4）芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 （5）态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 （6）俏丽若三春之桃，清素若九秋菊 （7）眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 （8）美人既醉，朱颜酡些 （9）冰肌自是生来瘦，那更分飞后 （10）邀人傅脂粉，不自著罗衣 2.描写女子容貌美丽,气质优雅端庄的诗句都有哪些描写女子美貌和气质的诗句有： 1. 翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。—抄—《洛神赋》（节选）三国·曹植 译文：她的形躯，轻盈像惊飞的鸿雁，柔顺像游动的蛟龙。容光焕发如秋日袭下的菊 花，体态丰茂如春天里的松树。 2. 仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。——《洛神赋》（节选）三国·曹植 译文：忽隐忽现，好象浮云遮蔽着月亮；飘上飘下，好象旋风吹卷着雪花。 3.远而望之百，度皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。——《洛神赋》（节选）三国·曹植 译文：远远地看她，明洁如太阳刚从问早晨的云霞中升起；靠近去看她，艳丽如荷花刚从清水里长出。 4.秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。——《洛神赋》（节选）三国·曹植 译文：胖瘦适中，高矮恰好。肩膀匀称有如刀削而成，腰围纤细有如紧束着绢带。 5. 北方有佳人，绝世而独立。——《李延年歌》 汉·李延年 译文：北方有位美丽姑答娘，独立世俗之外。 3.描写女子面貌体态的诗词硕人其颀，衣锦褧衣。 齐侯之子，卫侯之妻。 东宫之妹，邢侯之姨， 谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂， 领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉， 巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。 四牡有骄，朱幩镳镳， 翟茀以朝。 大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。 施罛濊濊，鱣鲔发发， 葭菼揭揭。 庶姜孽孽，庶士有朅！ 第二段就是有名的描写卫国南子的美貌。 4.形容女子仪态的诗词有哪些1、《寄义兴小女子》 年代： 唐 作者： 孟郊 江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。 家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。 所忧痴酒肠，不解委曲辞。渔妾性崛强，耕童手皴厘。 想兹为襁褓，如鸟拾柴枝。我咏元鲁山，胸臆流甘滋。 终当学自乳，起坐常相随。 2、《赠别二首》 年代： 唐 作者： 杜牧 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 3、《别李氏女子》 年代： 唐 作者： 刘长卿 念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。 俯首戴荆钗，欲拜凄且嚬。本来儒家子，莫耻梁鸿贫。 汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。 4、《颂古五十三首》 年代： 宋 作者： 释文礼 住山境界问如何，女子双鬟鬓已皤。 觌面不逢休更会，白云飞过旧山河。 5、《虞美人·城东楼阁连云起》 年代： 宋 作者： 王庭珪 城东楼阁连云起。冠绝辰州市。莲灯初发万枝红。也似江南风景、半天中。 花衢柳陌时年时静。刬地今年盛。棚前箫鼓闹如雷。添个辰溪女子、舞三台。 5.描写女性动作轻盈优雅的诗句和词语有哪些三国时期文学名家曹植（曹子建）的浪漫主义名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感鄄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄赋》，“甄”通“鄄”（juàn），但也有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。 据《文昭甄皇后传》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操趁机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。 曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁（死）于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。 曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元220年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，因色衰失宠最后惨死，据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。 甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹叡陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。 曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹叡继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。 宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建（曹植字）伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。 把他们的论点综合起来，大概有如下几点： 第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗？ 第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子（指明帝）之母而兄子晏然，况身为帝王者乎？” 第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，纯属无稽之谈。 第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。 第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。 由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄后认定成洛神了。 |