1.痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ [原作] 唐·杜甫《赠李白》 秋天相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ [今译] 无限量的饮酒，无节制的放歌，白白消磨了岁月；恣纵不羁，怀抱高远，又有谁来赏惜你的勃勃雄心？ [赏析] 《杜诗镜诠》引蒋弱六的评语，说“是白（李白）一生小像，公赠白诗最多，此首最简，而足以尽之”。这二句以遗貌取神的手法，写作者对李白痛惜赏爱的挚友之情。 “痛饮狂歌”，概说李白千首狂歌、一杯痛饮、放荡不羁的诗酒生涯；“空度日”，点出如此生涯，对李白来说，乃是一种基于身世落拓堪悲的内心痛苦。“飞扬跋扈”，“扈”据《说文》：“尾也”，“跋扈”即泼动的大鱼之尾，此四字，指李白渴望舒展怀抱的神情心态；“为谁雄”，是哀怜这位绝世天才无法用世的广大寂寞。 全联着力以心灵与感情来突出对象，而不为琐琐往来之事迹所拘，表现了作者对李白心心相印、痛之弥甚、爱之弥深的深厚情谊。在句式上，这两句运用自对与互对并重的手法，如“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”，“空度日”对“为谁雄”，使全联在“语平意侧”中，显露出“流动之致”（见《杜诗详注》）。 2.对这句“痛饮狂歌空对月,飞扬跋扈为谁雄”诗句为题写一百字的感慨痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 “痛饮狂歌空度日，飞扬拔扈为谁雄？”杜甫《赠李白》一诗的最后两句形象地写出了李白的性格气质，真是妙哉。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。 杜甫知李白可谓深矣。 “ 飞扬跋扈 ”真是形容李白的神笔。“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”，李白的傲岸与狂放是如此的直接。杜甫可谓独具慧眼。 梦回唐朝，多少人共做一个梦我不知道。但我真有梦回唐朝的愿望，不为那个煌煌的盛唐，只为一夜飞渡千年岁月，在梦中可以一睹李白的风采。 李白是唐人的骄傲，世间的奇品。他是天姥山一样的高峰，神秘而高贵。我知道，梦回唐朝，路是诗铺就的，桥是诗搭成的，就让那梦长长地，我渴望醉在其中，痛饮刚刚出炉的最新鲜的诗章。 李白是天上的星辉，高高的，远远的，供人仰望。我甚至不敢走近，不是怕自己的欣赏爱慕遭遇冷落，而是怕自己的俗气污染了这颗诗歌的明星。 李白在醉意朦胧中狂歌，每一句都浸着酒的醇香，每一行都飞扬着醉的豪放。 李白是狂傲的。面对现实的冲撞，他在借酒销愁时更会说出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”狂放之语。他的诗是奔放的，“黄河之水天上来，奔流到海不复”；他的诗是超脱的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他的诗是洒脱的，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”谁能如此放得开？谁又能让这天然的诗的清泉沽沽流淌，谁能酿出这新鲜的迷人的琼浆？只有李白那颗不受招安的灵魂才会写出这样的诗句。李白的可贵在于他的感天动地的诗篇，更在于他有一颗不受官场世俗羁绊的自由的灵魂。 “李白斗酒诗百篇，天子呼来不上船。”李白的不受拘束的性格和横空出世的才情堪称“谪仙人”。挟剑观海，举杯望月，李白是为诗而生，为煌煌大唐而生。如果说有谁能做到诗意地栖居在这个大地上，唐朝的李白做到了。 他的迷人魅力倾倒了无数的诗人墨客。酒放豪肠/七分酿成了月光/ 余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。 3.你对李白的"痛饮狂歌"一样诗歌有什么看法“痛饮狂歌”一词的想法来自杜甫写李白的诗，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”。李白一生纵饮狂歌，走遍祖国的山山水水，写下无数的壮美诗篇。天马行空的情怀，放荡不羁的性格，于是被人奉为浪漫的诗仙。我无意效仿这样的一个诗人，他的情怀也不是我所能学得来的，只是看着杜甫写给他的这一句诗，心有戚戚。一个肆无忌惮之人，一个为他人所不能为之人，他有的痛谁人了解啊？“有大道朝天开，我独不得出”的苦楚，有“蜀道难，难于上青天”的无奈，有“朝如青丝暮成雪”的悲凉，那些痛，是否一样是痛彻心扉呢，甚至更甚呢？ 我常想着，如何让自己更好的不为自己的痛所伤，当一个人把痛隐藏起来的时候，他就只能自己医治自己。如受伤的野兽独自躲在无人知晓的山洞里舔伤口，恰如自怜的悲哀。喜欢喝酒、喜欢唱歌的感觉是那么的好。一切烦恼，一切的疼痛都会忘却。也许真是杯酒能解千般愁，而音乐是疗伤圣药，虽然有时候它更像在你的伤口上洒把盐。歌声过后，一切归于沉静之后，我们就开始慢慢地把伤口愈合，直至忘记伤疤。 每人的痛都痛在自己的心里，生活潦倒的，妻离子散的，沦落天涯的，还有为名所累的，站在高处不胜寒的。浮海苍生，万般微笑仅代表一种幸福，千行的眼泪眼泪却有千种不同的疼痛。人说“长的是苦难，短的是人生”，随性如诗仙李白者，我们在他的诗里品尝他的痛饮狂歌之痛。 4.读《将进酒》后对李白痛饮狂歌的认识诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。 但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。 《将进酒》即其代表作。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。 作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。 对酒忽思我，长啸临清飙。”）。 人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。 诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。 如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。 一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。 如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。 这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。 此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。 五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。 “人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。 “人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。 但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。 “有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。 正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。 故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。 多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！ 至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。 既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。 这着想奇之又奇，纯系神来之笔。 “钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。 5.杜甫不赞成李白饮酒过多,曾写道：“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁只有知己才会这样一语中的，杜甫是深刻地体察了李白的无奈，愤怒的内心世界，为谁雄，其实也就是谁为英雄？也就是说虽然纵酒狂歌，看似颓废，其实在杜甫的心中，李白就是英雄。 杜甫和李白虽然说性格异，但对国家的强烈的热爱、对世间人情清澈的洞察力、对诗歌文学接近于疯狂的向心力，让他们结为至交。朝庭昏聩，官场腐朽，处于这样的时代，酒无疑是最好的销愁良药。 对于俗人，酒能乱性，但对于李白，酒只会让他更清醒自己的处境和自己的痛苦，只有痛苦，才会清醒。清醒于自己的理想，信仰，不致于随波逐流。 6.关于洒脱的诗句东武望余杭，云海天涯两渺（一作杳）茫。 何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。 今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。 一箫一剑走江湖，千古情仇酒一壶！两脚踏变尘世路，以天为盖地为庐 走马西来欲到天，辞家见月两回圆； 今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰， 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发寻扁舟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？。 7.形容豪气的诗句作者：菩提者也 链接：/question/30953632/answer/50177992 来源：知乎 著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。 古代： 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！————李白，《上李邕》 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名————李白，《侠客行》 横行青海夜带刀 西屠石堡取紫袍————李白，《答王十二寒夜独酌有怀》 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。 ————李白，《南陵别儿童入京》 安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜————李白，《梦游天姥吟留别》 我本楚狂人，凤歌笑孔丘————李白，《庐山谣寄卢侍御虚舟》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。--——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼————苏轼，《江城子 密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ————苏轼，《江城子 密州出猎》 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——苏轼，《念奴娇·赤壁怀古》 用舍由时，行藏在我————苏轼，《沁园春》 此生自断天休问，独倚危楼。 独倚危楼，不信人间别有愁。 ————辛弃疾，《丑奴儿》 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意————辛弃疾，《水龙吟·登建康赏心亭》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营————辛弃疾，《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄》 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎————辛弃疾，《永遇乐·京口北固亭怀古》 八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声————辛弃疾，《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 飘飘何所似，天地一沙鸥————杜甫，《旅夜书怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来————杜甫，《登高》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流————杜甫，《戏为六绝句》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！————谭嗣同，《狱中题壁》 策马渡悬崖 弯弓射胡月 人头做酒杯 饮尽仇雠血————石达开，《入川题壁》 扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩 只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元————石达开，《答曾国藩诗五首》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。————岳飞，《满江红》 三十功名尘与土，八千里路云和月。 ————岳飞，《满江红》 力拔山兮气盖世！————项羽，《垓下歌》 生当作人杰， 死亦为鬼雄————李清照，《夏日绝句》 振衣千仞冈，濯足万里流————左思，《咏史八首》其一 十年磨一剑， 霜寒未曾试————贾岛，《剑客》 “明犯强汉者，虽远必诛”————陈汤递给汉帝的上疏 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？————李贺，《南园十三首》 别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿；————唐寅，《桃花庵歌》 但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山————王昌龄，《出塞二首·其一》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还————王昌龄，《从军行七首·其四》 待到来年九月八，我花开后百花杀————黄巢，《不第后赋菊》 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。————黄巢，《不第后赋菊》 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返————荆轲，《易水歌》 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