1.诗经 元曲 唐诗 宋词怎么排序按时代顺序排列：诗经、唐诗、宋词、元曲。 诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 唐诗唐朝诗歌通称，泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。 宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁，标志宋代文学的最高成就。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。 元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。 扩展资料 唐诗和宋诗，不仅是两个朝代诗歌的总名，而且代表了我国诗歌史上两种诗法和诗歌。不同之处在于： 1、唐诗主言情，即使说理，也多以抒情方式出之；宋诗喜说理，崇尚议论。 2、唐诗多含蓄；宋诗多直露，言尽意亦尽。 3、唐诗总用感性形象来把握现实，宋诗则多借助理性思维来解剖现实。 4、唐诗诗味较浓；宋诗诗味较淡，但却以思想的细致深刻、技巧语言的精益求精弥补之。 事实上，从中唐开始，唐诗就有向日后的宋诗演变的趋势。而宋诗的许多特征，都可在杜甫、韩愈的诗中找到滥觞。从整个诗歌史来看，宋诗正是唐诗发展的必然结果。 唐诗与宋诗，本是一脉相承的。这种趋势是从杜甫开始的，中唐韩愈、白居易、孟郊、贾岛及晚唐皮日休、罗隐等人又有所发展，而宋代诗人则沿其流而扬其波。宋代诗人正是充分吸取了唐诗的营养，才创造出一代诗风。 参考资料来源：百度百科--诗经（中国最早诗歌总集） 参考资料来源：百度百科--唐诗（唐朝诗歌通称） 参考资料来源：百度百科--宋词（中国文学） 参考资料来源：百度百科--元曲（文艺形式） 2.诗经,唐诗,宋词,元曲,小说从早到晚排序《诗经》是中国最早的诗歌总集。 《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪）[1]，因此又称「诗三百」。 [2]从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。（正式使用《诗经》，应该起於南宋初年-屈万里）。 [3]汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。 其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。唐诗泛指创作於唐代（618年—907年）的诗，也可以引申指以唐朝风格创作的诗。 唐代被视为中国历来诗歌水平最高的黄金时期，因此有唐诗之说，与宋词并举。唐代以后，唐诗的选本不断涌现，现今流传最广的是蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。 清朝康熙年间的《全唐诗》整理收录了二千二百多名诗人超过五万首唐诗。词或辞，是一种诗歌艺术形式，是中国古代诗体的一种，亦称曲子词、诗馀、长短句、乐府。 始於唐代，在宋代达到其顶峰。一开始伴曲而唱，所以写词又称作填词、倚声[1]。 后来逐渐独立出来，成为一门专门的诗歌艺术。元曲，或称元杂剧，是盛行於元代的戏曲艺术，为散曲和杂剧的合称。 相对於明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。 小说-明清中国白话小说之代表为章回小说，在元代开始有具体的形式，到了明清成为小说主流，元代者有《水浒传》，明代者有吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生《金瓶梅》、罗贯中《三国演义》（三国演义比较特殊，其内容文体为文言文章回小说）等，清代者前期有曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》等，晚期由於清朝受到列强入侵、以及内部腐败等因素，小说逐渐出现讽刺时政的内容，而此类小说被称为「谴责小说」，如李伯元《官场现形记》、曾朴《孽海花》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》等书，皆为满清晚期之讽刺小说之代表，以上四书，合称「晚清四大谴责小说」。虽然明清小说文体以章回小说为主，明清时代依旧有非章回小说的小说作品出现，如明代之冯梦龙《三言》（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）、凌濛初《二拍》（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）等白话短篇小说集；又清代蒲松龄所著之《聊斋志异》以文言写成，内容体制近似於唐代传奇。 民国以后，东西小说创作逐渐合流，鲁迅《狂人日记》为中国近代第一部白话小说，而时至今日，中国小说创作仍不辍，只是关於创作自由方面的问题，仍旧有着不少问题。 3.诗经楚辞唐诗宋词元曲按照一定顺序排列排列顺序是：诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲。 《诗经》是中国第一部诗歌总集，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。战国时期的楚国伟大诗人屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体楚辞。楚辞发展了诗歌的形式。诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。 两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。 诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。源于唐代的词，鼎盛于宋代，南唐后主李煜在词的发展史上占有较高的历史地位。 词在南宋已达高峰，元代散曲流行，诗词乃退居其后。明代诗歌是在拟古与反拟古的反反复复中前行的，没有杰出的作品和诗人出现。 清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，难有超出前人之处。清末龚自珍以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社会的批判工具。 “五四”文学革命中，中国的现代文学诞生了。五四运动合上了中国数千年古典文学的大门，同时打开了文学的崭新的天地。 扩展资料 在所有的文学样式中，诗歌是起源最早、历史最久的一种样式。散文、小说等文学作品要靠文字记录才能流传，而最早的诗歌是人们的口头创作，靠口耳流传，可以不依赖文字。 最早的诗歌可以追溯到原始社会。 1、诗歌的起源和劳动有关系 有充分资料证明，文学诞生于以劳动为中心的人类生存活动，最早的文学样式是原始劳动歌谣。诗歌的韵律来源于起伏间歇的劳动呼声，生产劳动的内容是诗歌最早的内容。即劳动产生了最早的文学样式诗歌的内容和形式。 人们以这种声音来协调动作，统一行动，减轻疲劳，加强效率。这就是诗歌节奏、韵律的起源。这种劳动呼声虽然有声无义，但在具体场合中，有时也蕴含着某种情感意向。 当原始人因生产力极其低下，必须通过集体劳作维持生命，并且生活的主要内容也仅仅是劳动时，语言对劳动呼声的替代最早只能发生在集体劳动中，所以劳动内容自然就是最早的诗歌的内容，原始劳动歌谣当是集体智慧的结晶。 2、诗歌的起源还同宗教和娱乐有关系 据《吕氏春秋·古乐篇》记载，葛天氏是传说中的古代部落，他们的宗教兼娱乐活动是由三个人拿着牛尾巴，边跳舞，边唱歌， 歌辞有八段 。歌辞的内容是有关图腾崇拜、神话传说和农业生产的。 古代有“玄鸟生商”的说法， 商民族奉“玄鸟”为图腾，这里的“玄鸟”可能也是类似的神话传说。“草木”、“五 谷”显然是有关牧业和农业的事。 这些歌辞就是原始的诗歌，不过它们不是独立存在，而是和音乐、舞蹈结合在一起的。诗歌首先和舞蹈脱离， 后来又渐渐脱离曲调，成为朗诵和阅读的诗歌，但仍保留着音乐性，即有节奏和韵律。诗又称“诗歌”，说明了它与音乐的关系。 参考资料来源：搜狗百科--中国诗歌史 |