1.有哪些诗词形容一个人没有诚信却又爱说大话信口开河 言过其实 信口雌黄 夸夸其谈 口若悬河 信口开河 ：xìn kǒu kāi hé 释义：比喻随口乱说一气。 出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折。 言过其实 ：yán guò qí shí 释义：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。 出处：《三国志·蜀书·马良传》：马谡言过其实，不可大用。 信口雌黄 ：xìn kǒu cí huáng 释义：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。 出处：晋·孙盛《晋阳秋》：王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。 夸夸其谈 ：kuā kuā qí tán 释义：形容说话浮夸不切实际。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十一回。 口若悬河：kǒu ruò xuán hé 释义：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。唐·韩愈《石鼓歌》 2.描写人不讲信用的诗句1、以信接人，天下信之。不以信接人，妻子疑之。——近代畅泉《名抄人名言大全》 译文：以诚信真诚待人，与人相处。天下人都会相信他。不以真诚诚信待人。就是自己袭的妻子也会对你表示怀疑和疑惑。 2、志不强者智不达，言不信者行不果。——战国墨翟《墨子》 译文：志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢2113。 3、人而无信，不知其可也。——5261春秋孔子《论语·为政》 译文：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。 4、人背信则名不达。——汉刘向《名人名言大全》 译文：一个人（如果）违反了承诺，（那么）他的4102名声就得不到传扬。人的诚信度就降低了，别人也就不相信你了。你的名誉，信誉，在别人眼里就一钱不1653值了。 5、人无忠信，不可立于世。——明程颐《程颐文集》 译文： 一个人如果不讲忠诚，信义，那么他将无法在世界上立足！ 3.有哪些诗词形容一个人没有诚信却又爱说大话古语：伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久———韩婴人背信则名不达——刘向人无忠信，不可立于世——程颐，宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫，宋朝哲学家志不强者智不达，言不信者行不果——墨翟，战国思想家内外相应，言行相称——韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作——屈原失信不立。 ——《左传》 古文：曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。” 妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。 今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。 二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。” 乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。 母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。” 至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。 元方入门，不顾。 急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。 朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。 既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 4.描写讲话没信用的成语描写讲话没信用的成语： 言而无信——说话不算数，没有信用。 人微言轻——地位低，说话不受人重视。 背信弃义——背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。 信口雌黄——信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。 口蜜腹剑——嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。 胡说八道——没有根据或没有道理地瞎说。 自食其言——指说话不算数。 出尔反尔——尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。 口说无凭——单凭口说，不足为据。 口血未干——古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。 空头支票——空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。 食言而肥——食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 见利忘义——见到有利可图就不顾道义。 贾人渡河——比喻说话不讲信用，言而无信。告诫我们要守信用，否则会受到惩罚。 背信弃义——背：违背；信：信用；弃：丢弃；义：道义。违背诺言，不讲道义。 言行不一——说的是一套，做的又是另外一套。 反复无常——无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。 翻云覆雨——形容人反复无常或惯于耍手段。 朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 一纸空文——只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 言不由衷——由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。 言行相诡——诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。 过河拆桥——自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。 恩将仇报——拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。 翻脸无情——突然改变脸色，不讲一点情义。 口是心非——嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。 信口开河——比喻随口乱说一气。 5.劝告不讲诚信的人,你会说的诗句是与朋友交，言而有信。 《论语·学而》 言必信，行必果。《论语·子路》 抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 诚心实意：形容十分真挚诚恳。 诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。 亦作“诚心诚意”。 犬马之诚：比喻诚心实意。 一般谦称自己的诚意。 信守不渝：坚守信用不变。 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 言而有信：说话靠得住，有信用。 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。 同“言必信，行必果。” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。 同“言必信，行必果”。 一诺千金： 诺：许诺。 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 季路一言：比喻信用极好。 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。” ——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。 “人无信而不立”。 “人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”。 “季布无二诺，侯赢重一言” “常存抱柱信，岂上望夫台。 6.表达一个人不讲信用的诗有哪些表达一个人不讲信用的诗有： 1. 志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟《墨子》 2. 内外相应，言行相称。--韩非《韩非子》 3. 善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原《九章·抽思》 4. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周《庄子·渔父》 5. 人背信则名不达。--刘向《刘中垒集》 6. 伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴《韩诗外传》 7. 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉《名人名言大全》 8. 人无忠信，不可立于世。--程颐《程颐文集》 “志不强者智不达，言不信者行不果”的释义： 志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢。 “内外相应，言行相称”的释义： 指内部和外部要相互对应，言行要一致，人要讲诚信。 “善不由外来兮，名不可以虚作”的释义： 美德无法向他人索取，美名不可能是虚假造作。 “真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”的释义： 无论是"哭"是"怒"还是"亲"，都不能做作，要有真情实感，发自内心，这样才能打动人。 “人背信则名不达”的释义： 就是指人不守信用，说过的话做不到，名声就会受损。” 伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久“的释义： 虚伪欺诈不可能长久，空虚的事物不可能坚守，腐朽的木头不可雕刻，情感丧失了无法长久相处。” 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之“的释义： 以诚信的态度对人，天下人都会信任他；而不以诚信态度对人，连妻儿都会怀疑他。” 人无忠信，不可立于世“的释义： 一个人如果不讲忠诚，信义，那么他将无法在世界上立足！ |