形容继承与发展的诗句

1.形容继承的诗句

《终南山》

作者：王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。

我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。

王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山，却包含社会，朝廷。他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。

这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。

《归嵩山作》

作者：王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。

我从写作方面补充补充。一，写诗先蓄情志于胸，当然，人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承，

他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。

2.描写“传承”的诗句有哪些

1、冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。——战国：荀子《劝学》

译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥

译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹 》郑燮

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

4、问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感二首》朱熹

译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。

而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。

5、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》赵翼

译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

6、杀了夏明翰，还有后来人。——《就义诗》夏明翰

译文：杀了我夏明翰，还会有后来的人继承的未尽的事业。

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——《论诗》赵翼

译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。

3.形容传承的诗词有哪些

1、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。——北宋刘斧《青琐高议》

译文：长江后浪推着前浪前进，世界上今人在智慧才能上胜过古人，意味着一代更比一代强。

2、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清代郑燮《新竹》

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

3、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——明郑板桥《题画竹》

译文：等到第二年新竹变成了老竹，它也开始孕育新的竹子了，就这样，竹子才能一年比一年多，一棵比一棵高，最终形成了成片的竹海。比喻新生力量的成长又须老一代积极扶持。

4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代赵翼《论诗五首·其二》

译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

5、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——《论诗》清代赵翼

译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。

4.形容继承的诗句

《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。

首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。

颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。

“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。

王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山，却包含社会，朝廷。

他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。

中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。

《归嵩山作》作者：王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。

颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。

这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。我从写作方面补充补充。

一，写诗先蓄情志于胸，当然，人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。

王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。

王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。

这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承，他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。

从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。

5.表达传承的诗句有什么

1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》

旧宫贤相筑，新苑圣君来。运改城隍变，年深栋宇摧。

后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。

宸心千载合，睿律九韵开。今日联章处，犹疑上柏台。

2、宋.任希夷《郊坛斋宫七首》

汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残。

吾君薛俭前无比，只向郊祠响玉銮。

3、宋.许月卿《香潭八首》

老师当日启灵篇，亲手传承岂偶然。

残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。

报恩男子那无地，未丧斯文决有天。

月在香潭照心曲，更饶一雨洗娟娟。

4、宋.杨简《历代诗·三皇五帝》

混沌凿开吞几岁，洪荒莫考传承裔。

但闻前史载三皇，伏义神农及黄帝。

三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。

唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。

6.有关继承与发展的名言警句

* 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

-- 萧楚女 * 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮 * 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 * 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 -- 吴玉章 * 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 -- 郭小川 * 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基 * 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

-- 歌德 * 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生 * 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

-- 列夫·托尔斯泰 * 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰 * 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

-- 车尔尼雪夫斯基 * 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦 * 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

-- 爱因斯坦 * 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 -- 秋瑾 * 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ -- 郭小川 * 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

-- 赫胥黎 * 生活就是战斗。 -- 柯罗连科 * 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

-- 罗丹 * 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 -- 鲁迅 * 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

-- 郭小川 * 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 -- 冯学峰 * 东天已经到来，春天还会远吗？ -- 雪莱 * 过去属于死神，未来属于你自己。

-- 雪莱 * 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹 * 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克 * 希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金 * 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ -- 朗费罗 * 先相信你自己，然后别人才会相信你。

-- 屠格涅夫 * 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

-- 高尔基 * 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼·罗兰 * 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

-- 拉罗什福科 * 私心胜者，可以灭公。 -- 林逋 * 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

-- 刘鹗 * 自私自利之心，是立人达人之障。 -- 吕坤 * 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

-- ** * 常求有利别人，不求有利自己。 -- 谢觉哉 * 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

-- 列夫·托尔斯泰 * 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 -- 海涅 * 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

-- 布莱希特 * 君子喻于义，小人喻于利。 -- 孔丘 * 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

-- 陶渊明 * 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 -- 程颢 * 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ -- 方志敏 * 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

-- 孔丘 * 志不强者智不达。 -- 墨翟 * 燕雀安知鸿鹄之志哉！ -- 陈涉 * 志当存高远。

-- 诸葛亮 * 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 -- 曹操 * 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

-- 曹植 * 穷且益坚，不坠青云之志。 -- 王勃 * 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

-- 李白 * 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 -- 苏轼 * 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

-- 李清照 * 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 -- 陆游 * 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

-- 王阳明 * 贫不足羞，可羞是贫而无志。 -- 吕坤 * 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 -- 契诃夫 * 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

-- 培根 * 生活的理想，就是为了理想的生活。 -- 张闻天 * 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

-- 丁玲 * 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 -- 黑格尔 * 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

-- 巴尔扎克 * 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 -- 车尔尼雪夫斯基 * 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

-- 奥斯特洛夫斯基 * 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 * 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。

这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。

相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

-- 南怀瑾 * 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 -- 华 梅 * 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

-- 华盛顿 * 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 -- 柳宗元 * 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

-- 歌德 * 君子赠人以言，庶人赠人以财。 -- 荀况 * 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之。

7.形容发展的诗句有哪些

1、大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。——李白《上李邕》

【释义】：有朝一日鹏鸟像东风一样飞起，就会去除一切障碍直冲九天云霄。

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》其一

【释义】：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

【释义】：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人。

4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

【释义】：登上山顶，看周围的山都低矮了。

5、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

【释义】：以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。

6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

【释义】：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

7、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

【释义】：时间无情，花谢了可以再开，每年一度，人却只能往前走。

8、欲穷千里目，更上一层楼。——王维《登鹳雀楼》

想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。

9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

【释义】：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

【释义】：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。