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1. 学了诗经 学了诗经1.《诗经》中有小学学的诗吗人教版六年级上学期学习《诗经·小雅·采薇》。 《诗经·小雅·采薇》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏.苏教版、鲁教版、沪教版不学，初中之后才开始学习。 《诗经·小雅·采薇》原文采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。 彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。 君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。 岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 2.诗经的诗关于学习的诗我给你找了，没发现关于学习的诗啊！我手头上的资料说《诗经》的思想内容包括：反剥削反压迫的诗篇、反映徭役兵役痛苦的诗篇、反映爱情和婚姻问题的诗篇、反映劳动生活和爱国思想的诗篇、政治讽刺诗、祭祀诗和宴饮诗。 而且都有例子，唯独没有劝学的诗篇！我还真没考虑过诗经关于学习的诗呢，以前考试也从没出过类似的考试题.不过我找到了几句关于孔子评价诗经、劝他的儿子和学生学诗的话，也许对你有用：1.诗可以兴，可以观，可以群，可以怨.《论语·阳货》2.不学诗，无以言.正是孔子对《诗三百篇》这样的重视和推崇，所以使《诗经》这部书在后世得以流传并产生广泛影响。.。 3.怎么学诗经学习《诗经》，要一步一步来。 诗三百，虽说字义易懂，但是真正吃透还是需要下一番功夫的。读诗最大之弊端，我认为在于以今论古，不能够还原诗经本色。 还原本色，源于训诂，此处清人用力最勤。可参看清诗经训诂学三大家之著作，若胡成珙《毛诗后笺》、陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》，陈书尚无点校本，三种之中，我倾向于马瑞辰之书。 成书在后，采两家之长。明训诂，接下来当明诗意。 我建议参考闻一多《诗经通义》甲乙和《诗经新义》，以民俗学、社会学、人类学等阐述、解读《诗经》，我认为最得《诗经》之本义。不过上述之书，皆不太好读，涉及训诂者，枯燥、乏味。 可以以蒋见元、陈俊英《诗经注析》作为入门读物，有分析、有解读，而且采众家之长，很有学术价值，又方便易读。中华书局有繁体竖排版。 总之，读诗最紧要之处，在于回归诗经时代，以当时的眼光来观照诗经，所以必须熟悉当时的历史，这样，不能不读《左传》《国语》，以了解当时历史；不能不读《仪礼》《礼记》，以了解当时礼仪制度。 一部《诗经》，文辞简单，但读来是在不易。 4.《论语》中孔子多次提到让弟子学习《诗经》,我们读《论语》也要读当然要先读诗经，诗经比论语高了不止一个档次，成书最早是在西周，孔子老是引用诗经里的句子，你不读诗经，怎么知道他到底想表达什么。 举个例子吧，下面这些都是论语里跟诗经有关的，要是没读懂诗经，根本不明他到底在说什么的。1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。 未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。 ’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》矣。”3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 7.18子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。8.3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 ’而今而后，吾知免夫！小子！”8.8子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”8.15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。” 9.15子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”13.5子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”16.13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？” 对曰：“未也。 尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。 ’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。 他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。 ’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。 闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子远其子也。” 这篇比较有意思，伯鱼就是孔鲤，孔子的儿子。17.9子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” 17.10子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”。 5.《诗经》中,中学生学过什么○关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 ○葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 ○卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 ○樛木 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 ○螽斯 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙 绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 ○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ○兔罝 肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 ○芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 ○汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 ○汝坟 遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 ○有狐 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 ○蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 |