1.与道德有关的诗句有哪些1. 《献华阴罗丞别》 （唐）储光羲 华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。 县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。 昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。 别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。 2. 《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 3. 《赠孟浩然》 （唐） 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 4. 题剑门 （唐） 李衍 缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。 5. 《奉和幸白鹿观应制》 （唐）赵彦昭 云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。 2.关于道德的古诗1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。 2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。 3.有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。 今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。 （《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。 此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。 沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。 （《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。 就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。 也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。 假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。 在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。 小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。 止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。 后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。 擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。 诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。 意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。 （《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。 （《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。 4.关于“德”的古诗咏 蝉 骆宾王 西陆蝉声唱， 南冠客思深。 不堪玄鬓影， 来对白头吟。 露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？ 感遇 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深。 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 赠孟浩然 作者：李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬. 江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 5.关于德的诗句1.《嘲小德》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 中年举儿子，漫种老生涯。 学语啭春鸟，涂窗行暮鸦。 欲嗔王母惜，稍慧女兄夸。 解著潜夫论，不妨无外家。 2《次德先韵》 年代： 宋 作者： 魏了翁 二气同一根，本体浩兮渊。 可见川上逝，未发心下泉。 真机亡停息，果剥根长鲜。 定理亡将迎，尘境地自偏。 形神既外发，何者操其权。 芸芸万感通，存处元寂然。 一物一太极，不间大小年。 随处无亏缺，井居而用迁。 至人配天德，知周物之先。 学者事何事，省察於眇绵。 3.《崇德道中》 年代： 宋 作者： 张镃 破艇争划忽罢喧，野童村女闯篱边。 令人说著苏堤路，花满清明画鼓船。 4.《方务德侍郎挽词二首》 年代： 宋 作者： 韩元吉 壮岁会符节，飞腾四十首。 吁嗟循吏传，无复老成人。 三辅勤劳旧，西清宠数新。 青山问何许，犹与谢公邻 5.《德寿春帖子八首》 年代： 宋 作者： 曹勋 晓来帘幕卷东风，尚有春寒下绮栊。 德满人间和气浃，卯山宫殿瑞云中。 6.带“德”的诗句带“德”的诗句： 1. 戢武耀七德，升文辉九功。 李世民 《执契静三边》 2. 况兹承眷德，怀旧感深衷。 李世民 《重幸武功》 3. 眷言君失德，骊邑想秦馀。 李显 《幸秦始皇陵》 4. 永言念成功，颂德临康衢。 李隆基 《过晋阳宫》 5. 仙居怀圣德，灵庙肃神心。 李隆基 《过老子庙》 6. 元气产芝，明神合德。 李亨 《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》 7. 德迈娥台敞，仁高似幄披。 武则天 《唐享昊天乐•第一》 8. 德炳韶光炽，恩沾雨露浓。 宋若昭 《奉和御制麟德殿宴百僚应制》 9. 德盛昭临，迎拜巽方。 包佶 《郊庙歌辞•祀风师乐章•迎俎酌献》 10. 皇矣天宗，德先王季。 李舒 《郊庙歌辞•让皇帝庙乐章•迎神》 7.有关德的古诗词1、维德之行 先秦 诗经 《大明》 2、不过行俭德 唐 杜甫 《有感五首》 3、仲德在鸳行 唐 卢纶 《送乐平苗明府》 4、德山行 宋 王安石 《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》 5、德山行 宋 王安石 《诉衷情·莫言普化祗颠狂》 6、躬行四德 宋 无名氏 《十二时/忆少年》 7、儒雅皆传德教行 唐 唐思言 《和主司王起》 8、行式旧德推三友 唐 裴度 《西池送白二十二东归兼寄令狐相公联句》 9、学行可师贺德基《二贺诗》 10、今大行太皇太后亦兼此二德 宋 苏轼 《大行太皇太后挽词二首》 11、漫行恐污德 宋 黄庭坚 《漫尉》 12、德人经行地 宋 陈与义 《再和》 13、空费行苇德 南北朝 鲍照 《从过旧宫诗》 14、德星行斗牛 宋 蔡肇 《送王左丞五绝》 15、脱遗皮行见骥德 宋陈长方 《题赵坦之唐人所画二马》 16、身行建德欢谣里 宋 陈造 《再次韵赠张德恭》 17、家德户行 宋 方回 《赵氏鄮山书院诗》 18、行增前德光 宋 郭印 《送计敏夫赴阙》 19、行高德钜齐回骞 宋 金君卿 《范资政移镇杭州一百韵》 20、行德自谓心无欺 宋 李石 《次韵何思召求中江县学额》 21、行不纯德 宋 欧阳修 《赠李士宁》 22、宣室行闻盛德诗 宋 强至 《送张如莹》 23、笃行舜德与尧仁 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》 24、临济德山行棒喝 宋 释守净 《偈二十七首》 25、但行慈德解仇冤 宋 释印肃 《活人歌》 26、行以德绍 宋 释祖钦 《绍隆上人》 27、懿德贤行 宋 宋高宗 《文宣王及其弟子赞》 28、纯德备行 宋 宋高宗 《文宣王及其弟子赞》 29、不过行俭德 宋 苏泂 《简寄》 30、躬行盛德基王化 宋 汪应辰《端午帖子词皇帝合》 31、德邵年高前辈行 宋 王义山 《挽介堂胡知郡》 32、六德六行惟俱全 宋 阳枋 《回陆主簿贺生日诗》 33、制行有成德 宋 赵蕃 《悼刘仲远》 34、德水行穿竹影斜 宋 周燔 《定林寺》 8.关于道德的诗句1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。 2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。 9.关于道德的古诗短歌行》曹操 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心. 《咏蝉》唐.虞世南 居高声自远，非是借秋风. 《史记.李将军列传》 桃李不言，下自成蹊. 《论语.里仁》 德不孤，必有邻. 《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载. 《淮南子.修务训》 公正无私，一言而万民齐. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮 |