1.阅读下面一首唐诗,然后回答问题“故人具鸡黍，邀我至田家”，招之即来，简单随便，友谊深厚，不用客套。“鸡黍”，田家常有的风味，朴实中见主人的真诚。 “绿树村边合，青山郭外斜”，村庄坐落在平野而又遥接青山，恬淡幽静但不冷清，“合”、“斜”二字极传神，像信手拈来，很是自然。 “待到重阳日，还来就菊花”，临走之前，既不赞美丰盛饭肴，也不感谢主人盛情，毫不掩饰地说重阳那天再来，主客之间的亲切融洽，跃然纸上，远远超过了客套的赞美和感谢。 全诗以极普通的题材，没有一个夸饰的词语，却让人感到丰富的情味。（无论选哪一联，只要抓住语言平淡、平实的特点，体会出诗的意味即可。） 无 2.语文知识1，老朋友准备了饭菜，邀请我到他的乡村家里。 2，腾3，南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有一妃子，名张丽华，发长七尺，其光可鉴，深受后主喜爱。 他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃及宫女调情。 然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。 其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《玉树后庭花》歌词中云：“玉树后庭花，花开不复久。” 陈后主的好日子就象这玉树后庭花一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。 《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”。 后来就有了杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 4，四川南江县北。 3.唐诗《过故人庄》《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。 在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。 作品名称： 《过故人庄》 创作年代： 盛唐 作品出处： 《全唐诗》 文学体裁： 五言律诗 作者： 孟浩然 字数： 40字 过故人庄 （唐） 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 词语注释 ⑴过故人庄：选自《孟浩然集》。过：拜访，探访，看望。 故人庄，老朋友的田庄。 ⑵具：准备，置办。 鸡黍：指烧鸡和黄米饭。黍（shǔ）：黄米饭。 ⑶邀：邀请。至：到。 ⑷合：环绕。 ⑸郭：指城外修筑的一种外墙，泛指城外。 这里指村庄的四周。斜：迤逦远去，连绵不绝。 因古诗需与上一句押韵，所以， 应读第二声的xia ⑹开：打开。轩：有窗户的长廊或小屋。 面：面对。场圃（pǔ）：菜园和打谷场。 ⑺把酒：拿起酒杯。把：端着，拿起。 话：闲聊，谈论桑麻：指桑树和麻，这里泛指庄稼。 ⑻重阳日：夏历九月九日重阳节。 古人在这一天有登高，饮菊花酒的习俗。 ⑼还：回到原处或恢复原状；返。 就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就：靠近、赴.来。 这里指欣赏的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。 指孟浩然的隐逸之情。[1] 作品译文 老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他的田舍（家）做客。 翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面青山连绵不绝。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。 等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，一起观赏菊花。 文学赏析 这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。 诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。 作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。 全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。 一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。 三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。 面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。 “故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。 故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。 而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。 这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。 “绿树村边合，青山郭外斜。” 走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。 这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。 “开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。 对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归田园居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。 话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。 有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。 正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。 农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。 “待到重阳日，还来就菊花。” 孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将。 4.解诗词：《过故人庄》帮忙解下这首词呀,谢谢《过故人庄》解析鉴赏过故人庄孟浩然【怍者介绍】孟浩然（689~740），唐襄州襄阳（今湖北襄阳）人。 早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。 年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。 孟浩然曾在东南各地漫游。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。 其诗清淡，多反映隐逸生活；他还善于化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，《全唐诗话》称其名句“与古人争胜于毫厘间也”。 有《王浩然集》传世。 【解题】此诗选自《孟襄阳集》。这是孟浩然田园诗的代表作，应写于早年隐居鹿门山时期。 诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿树青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓厚的生活气息，全诗清新愉悦，是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌。 这是一首五言律诗。 【注评】故人具鸡黍，故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。 鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。邀我至田家。 邀：约请。至：来到。 田家：故人之家。○交代此行的缘起。 绿树村边合，青山郭外斜。合：合拢，指环村皆绿树。 郭：本义指外城，城、郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙；引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭——村庄的四面。斜：迤逦远去。 ○描写故人庄的近景及远景。开轩面场圃，把酒话桑麻。 开：打开。 轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。 场：打谷场；圃：菜园；场圃作为一个词既可指场与圃.也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。 话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。 这里桑麻又代指农事。 ○写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。 待到重阳日，还来就菊花。重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。 就：动词。靠近、到，这里可解为观赏、亲近。 重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。 ○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。 【译文】老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。 打开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。 等到秋天重阳节这一天，（我）还要来欣赏（盛开的）菊花。 【简析】就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。 “故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。 “旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。 所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！“绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。 “开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。 这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。 田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。 此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。 简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。 【字调句基础知识举要】场圃场是平整的场地，农家作为打晒谷物的场所，如打麦场、打谷场等。 圃是菜园，古时有园圃一词，种树的地方叫园，种菜的地方叫圃，现代汉语中“园”与“圃”已不分，园字常用，圃字不常用。 “场圃”一词与汉人的生产习惯相关，《诗经·幽风·七月》有“九月筑场圃，十月纳禾稼”的诗句。解释《诗经》的毛传说：“春夏为圃，秋冬为场。 ”汉代郑玄进一步解释说：“场，圃同地。自物生之时耕治之以种菜茹；至物尽成熟，筑坚以为场。” 这种情形反映了古人节约用地的做法。这首诗写的是春夏季节，场圃一词可以单独理解为菜。 |