1.请《全唐诗》的编者是谁《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。 《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年（1703），清圣祖玄烨即 考虑编纂此书，至四十四年（1705）三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修 书的任务交给江宁织造曹寅，并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下，作为 校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在扬州开局修书，参加校刊编修的有赋 闲江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士綋，徐树本、车鼎晋，汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人。 至次年十月，全书即编成奏上。 这部卷帙浩繁的大书，能在短短一年多时间内编成，主要是充分利用了 季振宜编《唐诗》和胡震亨编《唐音统签》的成果。 季振宜（1630—1674），字诜兮，号沧苇，扬州泰兴人，为清初著名藏书 家，藏书之富，甲于江南。他整理唐诗，始于康熙三年（1664），迄于康熙十 二年（1673），历时十年，始得告成。 全书凡七百十七卷，收诗四万二千九百 三十一首，作者一千八百九十五人。所据材料来源，主要有三个方面。 首先 是较充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。据《季沧苇藏书目》载，其所藏 宋版唐诗总集、别集，多达一百五十馀种，如宋刻《万宝诗山》、明抄《诗 渊》，皆为罕见的大型类编诗集。 在其开始编集后，又得到钱谦益原拟“集 成唐人一代之诗”的未完稿。另外，初盛唐部分充分利用了明末吴琯《唐诗 纪》的成果。 具备了这些条件，以季氏的学力，经过十年的反复校订、广事 补遗，终于编成该书.书成后的次年，季氏即去世。当时书稿未曾付梓，不 久即转入内府。 胡震亨（1569—1645），字孝辕，号遁叟，浙江海盐人，官至兵部职方司 员外郎。《唐音统签》为其费毕生精力编成的唐诗总集，全书凡一千零三十 三卷，以十干为序，按时代先后辑录唐及五代的诗作以及词曲，歌谣，酒令， 占辞等，末附《癸签》，为唐诗研究资料汇编。 胡氏编此书，搜集资料极其 广泛。唐人佚篇残句，皆尽所见辑出，并注明出处。 唐诗本事及评论资料， 亦间附诗后。诗人小传考证尤为详尽，并采辑遗文佚事，附入小注。 此书编 成后，也未能付印，至清初始由其后人印出一部分，多数则以抄本传世。 《四库全书总目》述《全唐诗》资料来源云，“是编秉承圣训，以震亨 书为稿本，而益以内府所藏《全唐诗集》，又旁采残碑断碣，稗史杂书之所 载，补苴所遗。” 所言较含混，且有所隐讳。经今人周勋初考证（见《文史》 第八辑《述〈全唐诗〉成书经过》），知《全唐诗集》即指季书，彭定求等 对二书的利用情况，亦不尽属实。 以《全唐诗》与季、胡二书覆勘，可知是 以季书为主、兼采胡书编成的。具体来说，初、盛唐部分以季书为底本，略 作增删校补，即成定本，中，晚唐部分，季书比较单薄，编修诸臣参用胡书 作了较大幅度的增补，如殷尧藩诗，季书全缺，即据胡书补入；胡曾、司空 图诗，季书失收甚多，亦据胡书补齐。 另外，季书所辑以完诗为主，胡氏则 广搜零章碎句。《全唐诗》各集后所附佚句，绝大多数系据胡书移录。 在充分利用季胡二书的基础上，编修诸臣作了以下几方面的校订补遗工 作。一、增补诗什，《全唐诗》卷八八二以下补遗七卷，系据季胡二人未用 的《唐百家诗选》、《分门纂类唐歌诗》残本、《古今岁时杂咏》等书及石 刻资料编成，正编各家诗亦有少量增补。 二、考订辨误，包括六朝人误作唐 人如陈昭、卫敬瑜妻等，六朝诗误归唐人，如吴均、刘孝胜诗误归曹邺；误 将诗题中人名视作撰者，如上官仪《高密公主挽词》作高密诗，皆一一作了 订正。三、据所见善本唐人诗集，增加了部分校语。 季胡二书校记皆注明出 处，诸臣将出处全部抹去，仅注为“一作某”。四、重新调整了小传。 删繁 就简，并将二书所附作者生平资料删去。五、删去胡书末之“道家章咒、释 氏偈颂二十八卷”。 六、重新安排全书序次，“首诸帝，次后妃，次宗室诸 王，次公主，……次臣工，次闺秀，次释道，”末附神仙、鬼怪、嘲谑、歌 谣谚语、词等类作品。 《全唐诗》将有唐一代诗歌汇为一帙，为研究者提供了莫大的方便。 但 由于成书仓促，存在问题也很多。其主要有如下数端：一、未及广检群书， 故缺漏甚多；二、考订粗疏，多有误收，今人考订其误收他朝诗即达数百首 之多，唐人张冠李戴、重收复出之作亦不少，三、小传较疏舛，作者先后次 第亦多混乱；四、诸诗皆不注出处，征引者难以覆按；五、校勘不精，诗题 及诗句错误较多。 玄烨为《全唐诗》所作序中，谓全书共“得诗四万八千九百余首，凡二 千二百余人”，后人多从其说。其实，玄烨所举数并不精确，近年日本学者 平冈武夫编《唐代的诗人》、《唐代的诗篇》，将《全唐诗》所收作家、作 品逐一编号作了统计，结论是：该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五 百五十五条，作者共二千八百七十三人。 这个数字是相当可靠的。 最后，将《全唐诗》的版本及后人的补遗，考订著作，作一简单介绍。 该书编成的次年，即由内府精刻行世，后又有扬州诗局本，二本皆为一 百二十册，分装十函。光绪十三年（1887）上海同文书局石印本，归并成三十 二卷。 1960年，中。 2.诗歌《静夜思》古诗 文学作品《静夜思 / 夜思》朝代：唐代作者：李白原文：床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。译文及注释作者：佚名直译明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。 我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。韵译皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。注释⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。 ⑵床：今传五种说法。一指井台。 已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《意图》。 二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。 古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。 古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。 我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。 从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。 从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。” 之说，讲得即是卧具。五马未都等认为，床应解释为胡床。 胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。 现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 ⑶疑：好像。 ⑷举头：抬头。 版本说明作者：佚名明代版本 这是目前流传比较广泛的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。 宋代版本 这一版本与人们常说的“床前明月光”明显不一致，其实并非是错误，而是流传版本不同。一般认为，这一版本比明版本更接近李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。 宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。 宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相近，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。 在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。 但在中国情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。 直到1763年（清乾隆二十八年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的1705年（康熙四十四年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。 举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。评析作者：佚名 这是远客思乡之情的，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。 无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。 胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。” （《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。” （《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有。 3.《登高》诗歌 文学作品 古诗按一定顺序排列下列词语登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。 前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。 后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。 此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。快速导航微信文章图册集锦分享作者杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，自称杜少陵，世称杜工部等。 杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”，其诗被喻为诗史，一生写诗一千四百多首，他的诗风格可概括为“沉郁顿挫”，他的诗大多反映民间疾苦。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。 远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。 后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 全文 登高①（唐）杜甫 风急天高猿啸哀， 渚（zhǔ）②清沙白鸟飞回③。 无边落木④萧萧⑤下， 不尽长江滚滚来。 万里⑥悲秋常作客， 百年⑦多病独登台。 艰难⑧苦恨⑨繁霜鬓⑩， 潦倒⒒新停⒓浊酒杯。 目录摘要作者全文注释译文赏析题解句解评解杜甫的诗英文译文图册集锦微信文章公众账号新闻动态注释 1。选自《全唐诗》。 作于唐代宗大历二年（767〕 秋天的重阳节。诗题一作《九日登高》。 古代农历九月九日有登高习俗。 2。 渚：水中小块陆地 3。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。 4。落木：指秋天飘落的树叶。 5。萧萧：模拟草木摇落的声音。 6。万里：指远离故乡。 7。百年：这里借指晚年。 8。艰难：兼指国运和自生命运 9。 苦恨：极其遗憾。苦，极。 10。繁霜鬓：像厚重白霜似的鬓发。 11。潦倒：哀颓，失意。 12。新停：刚刚停止。 译文 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。 赏析 此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。当时诗人病卧夔州，夔州在长江之滨。 全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。 前四句写登高见闻。首联对起。 诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。 秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·三峡》）的意味。 诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸。 鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。 经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，未字常用仄声，此诗却用平声入韵。 沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。 诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”‘滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝：壮志难酬的感怆。 透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。 “常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。 “悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。 诗人把久客最易悲秋，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深。 |