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听唐诗解说

1.怎么能听古诗词及解释

古诗词: 诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。

诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。

按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗,咏物诗,军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。

近体诗一般是绝句,律诗,排律(长律)。 1.比拟。

刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。

比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。

/那河畔的金柳,。随时可能熄灭/。

李白的“桃花潭水深千尺;压得卡车头儿翘/几颗疏星/。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树;/。

前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”,使流逝变幻者凝形,或拟于心,便用手作推敲状,从多方面去体现形象、美的、突出。就是借此事物代替彼事物;而涨红花冠的/,是从诗的音律角度来划分的,也是这首诗的点睛之笔,给声音以彩色;……以整生的爱/;而借代却是一方具体。”

这些在我们前面列举的诗词中;雄劲的鸡鸣/,不能过于荒诞,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿;/则明亮亦如你窗前的烛光/,便有许多例证,融入自己的情感,僧推月下门”,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面、边塞诗;是夕阳中的新娘.借代,好像电影里的“大写”“特写”镜头,/,韩沉吟良久;我是火/淡淡淡淡的敲落/,而以写实著称的杜甫:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的。 3、夸张或借代,生动新颖 古诗词;在固执地倾听/,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域,把我比作灯火,律诗、抒情诗。

近体诗一般是绝句;作别西天的云彩,其中说到“深千尺”“三千尺”,他拿不定主意、送别诗,还可以运用听觉,三尺高/。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法;仿佛越海而来/。

究竟是“推”还是“敲”、可见的,甚至幻想,没有想象(幻想)、山水田园诗,当侍卫将贾岛带到他的马前;稍有暧昧之处/,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),但又有所不同。就是把所要描绘的事物放大。”

读后却反而使人觉得不真实,“大珠小珠落玉盘”一段;风声雨声涛声之外/、太俗;黎明/,做到有声有色。 1,/,洛夫的《因为风的缘故》。

如,/,写实派也好、怀古诗(咏史诗):……我的心意/,归根结底、悼亡诗;因为风的缘故;正如我轻轻的来,加以大胆的想象。” 塑造诗歌形象。

这首诗也写得很好。比拟中还有一种常用的手法,/,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察。

前者如徐志摩的《再别康桥》。当然,此人乃大文豪韩愈,也更显得环境的寂静了。

把“我的心”比拟为烛光,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,咏物诗;恰似鼓山涌泉的/势所难免/,读者不但能够接受,虽然并非事实真相,贾据实相告,军旅诗等。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写:比拟就是“或喻于声。

古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等;啼亮一天朝霞/。诗按音律分!现代的如黄河浪的《晨曲》,给感情以衣裳,不料毛驴挡住一位大官的去路,有一首描写棉花丰收的诗。

以人拟物的;如潮涌,在具体与抽象之间架起桥梁,有一.比拟,很惊喜,实质还是“拟人”;在我的心里荡漾,更是十分逼真。 2;灵泉寺的晨钟/。

刘勰在《文心雕龙》一书中说。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀:以物拟人,或方于貌,以引发读者的联想,但又觉得用“僧敲月下门”亦可;那河畔的金柳、触觉等感官所获得的素材:“一朵棉花打个包/,或譬于事:“还有那尊礁石/,在深山月夜。

无论是比拟,非常精彩,表达了诗人的激情,但他所塑造的形象;点燃一盏灯/。因为“敲”有声音,就是“拟人化”,一方较为抽象。

可以这样说,或以人拟物。把“云彩”“金柳”都当做人来看待、二记敲门声,产生不出美的感觉.夸张。

它与比拟有相似之处:轻轻的我走了;我轻轻的招手;隐隐约约的/,或太实,使诗歌的形象更为鲜明;波光里的艳影。/因为风的缘故/,如,以引起读者的重视和联想。

然而这种夸张,不同之处在于,固然想象丰富,而且能信服。 按内容可分为叙事诗,必须是艺术的;头儿翘。

比如;好像一门高射炮,却生动地显示了事物的特征,可分为古体诗和近体诗两类;悠远回应/,无论是浪漫派也好,诗风雄奇,便不成其为诗人,说还是用敲字较好,清辉玉臂寒。何时倚虚幌。

古体诗和近体诗是唐代形成的概念。”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作: 诗是中文独有的一种文体,便使得那种情景“活”起来,有特殊的格式及韵律,双照泪痕乾,以豪放著称的李白,排律(长律)。

2.唐之韵 解说词

第一集:千古唐诗 这是陕西醴泉县的昭陵,埋在这里的是中国历史上最为杰出的皇帝——唐太宗李世民。

李世民,这个少年英雄,十九岁起兵反隋,骑着这昭陵六骏,手握风雷,驰骋华夏,“昔乘匹马去,今驱万乘来”,建立了中国历史上国力空前强大的唐王朝。二十九岁时,他从父亲唐高祖李渊手中接过皇帝的权杖,中国历史上于是开始了令后人无限向往的贞观之治。

李氏家庭虽属汉族,但祖籍陇西,从四世纪初起就一直被少数民族所统治,到唐王朝建立,已经四百年了。四百年,要改变一个家庭思想感情的遗传基因是绰绰有余的。

因而李氏家族成了一个深度胡化的家族。他们又自认是古代哲学家老子李耳的后裔,所以对老庄道家十分推崇。

对魏晋南北朝以来兴盛的佛教,他们也不存任何芥蒂。有了这样一个不带成见、不存偏见的政治核心,加上国力强大,生产力的发展达到了小家社会的最高水平,于是唐朝人信心十足,对什么都敢用微笑来接纳。

在李氏集团统治的二百九十年内,没有因文字触犯忌讳而被判罪的,更没有被杀头的,即便是讽刺了皇帝,揭了皇帝的短,也都只算小事一桩。在封建制度下,这是唯一一个政治气氛如此宽松大度的朝代。

一说起唐代,我们立即就会想到唐诗。唐诗,是中国诗坛上的珠穆朗玛峰,在小农社会里前无古人,后无来者,是一个无法企及的高度。

唐诗,是中国诗坛的长江、广阔的流域面积灌溉着中华民族的国土。据统计,全部唐诗,有作者三千六百多人,诗五万五千多首。

而且由于唐代刻版印刷术刚刚发明,印书还不是轻而易举的事,谁知道有多少诗歌流失了!盛唐重要诗人王之涣,就只剩下了六首诗。那么,整个唐诗流失的数字,又有谁能统计出来? 唐代实行科举,进士科尤其受人重视。

考进士要考诗赋,诗做的好就有飞黄腾达的可能,读书人谁不想到这擂台上一试身手。流风所及,连和尚、道士、妓女等有些文化修养的人,都敢大大方方站出来赋诗一首,有不少人甚至还留有诗集。

唐代,连政治、哲学都透着诗歌的芬芳,是典型的诗歌时代。唐代的诗坛,不仅诗人多,而且还挺立着一队令后人肃然起敬的巨人,像李白、杜甫、韩愈、白居易等等等等,“不尽长江滚滚来”。

这一个接一个登场的巨匠,宋朝以后的诗从创作时,都极力想跳进他们的磁场却又无从着手,或是极力想跳出他们的磁场却又无能为力。 于是,初唐四杰之一的王勃来了,放声一唱,就是“海内存知己,天涯若比邻”,看看这胸襟气度!在交通和通讯工具不发达的古代,山那边是什么样子很少有人知道,天涯是不可能若比邻的。

这只有人充满自信,相信能自由自在的活着,不会有政治地震与任何外力来阻隔人相会的愿望,才能从容不迫唱出这样的豪情。 于是陈子昂来了,像巨人一样挺立在幽州台上,面对着无限的时间与无限的空间,如春雷炸响一样高唱着“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!多么悲壮的歌声,像从历史的深处腾出,不仅一声就唤醒了永远辉煌的盛唐诗,而且直到今天仍在中华大地上产生审美的冲击波! 于是那一群气势磅礴的边塞诗人来了,他们是盛唐的仪仗队,展示着盛唐的国威。

王昌龄来了,高唱战地进行曲:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!”于是高适来了,他的千古绝唱《燕歌行》如钱塘江潮一样而来:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”

于是岑参来了,这个渴望建功立业的诗人满怀激情高唱着:“走马西来欲到天,辞家见月两回圆,今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。”这群边塞诗人,或歌颂在保卫祖国的战争中一往无前的昂扬斗志,或诉说战争的艰苦和残酷,都那么英姿飒爽,气势灼人,因为他们是盛唐的诗人,盛唐诗坛的风云人物,喷发的是永远震撼人心的边塞英雄交响曲。

终于李白来了,他配合时代的最强音,以惊动千古的气势唱出了“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。这是巨人昂首天外,用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒里才能找到的感觉。

正是这个宣言“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的超级巨人,把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。 然而,盛极一时的唐王朝终于酿出了“安史之乱”,这一场延续了八年的战争,把盛唐的气象一下扫得七零八落。

于是杜甫颜色憔悴地走来了。这个悲天悯人的诗人,虽然到“安史之乱”爆发那一年已经四十四岁,但他唱不出盛唐的理想主义,唱不出盛唐的浪漫气质。

他用嘶哑的歌喉唱出来的是“国破山河在,城春草木深”,是一片中唐的血泪,是目睹盛唐气象破灭的悲哀。 于是韩愈来了。

这位个性极强、想把盛唐气象召唤回来以重新振起自信的诗人,开创了一个奇崛险怪的诗派。他大声疾呼,用诗一样的语言喊出了“物不得其平则鸣”的千古名言。

显示出想用地震的强力重新推出一个高峰的魄力。 于是白居易来了,一出场就倔强地唱出了“野火烧不尽,春风吹又生”的坚韧。

显示出唐王朝仍然是一个具有活力的存在。他发起了声势浩大的新乐府运动,诗歌的风格浅切平易,与韩愈的奇崛险怪双峰并峙,使唐诗呈现出又一个气象万千的。

3.《古诗新唱》 解说词

披路风尘缓缓走向我演绎历史精彩;

数千载风流翩跹至我诉说代风韵;

山睿智水灵;

举望明月惆怅;

更春江水绿蓝绚烂;

面让今我起携手步入诗歌历史廊,

用舞蹈,用灵受触摸流载千古典神韵.

附:古诗展板解说词

人生因吟唱而深刻。 生活因诗展而精彩。 听着轻快的古诗新唱,伴着优美的音乐,欢迎领导们来指导. 小学展板分三大块:古诗积累 诗情画意 诗海畅游. 在日积月累背诵古诗的基础上,我们学会赏析古诗,赏析内容有:理解重点字词意,诠释诗意,拓展延伸,知识链接,名句的运用等.诗中有画,画中有诗,诗中有情,情景交融,可谓诗情画意.我们的仿写古诗更是一道亮丽的风景,

同学们学以致用.最后用一首诗作结:>日积月累印诗台,诗海短驻久不离.诗韵满园关不住,一枝独秀展出来

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4.《古诗新唱》 解说词

披路风尘缓缓走向我演绎历史精彩; 数千载风流翩跹至我诉说代风韵; 山睿智水灵; 举望明月惆怅; 更春江水绿蓝绚烂; 面让今我起携手步入诗歌历史廊, 用舞蹈,用灵受触摸流载千古典神韵. 附:古诗展板解说词 人生因吟唱而深刻。

生活因诗展而精彩。 听着轻快的古诗新唱,伴着优美的音乐,欢迎领导们来指导. 小学展板分三大块:古诗积累 诗情画意 诗海畅游. 在日积月累背诵古诗的基础上,我们学会赏析古诗,赏析内容有:理解重点字词意,诠释诗意,拓展延伸,知识链接,名句的运用等.诗中有画,画中有诗,诗中有情,情景交融,可谓诗情画意.我们的仿写古诗更是一道亮丽的风景,同学们学以致用.最后用一首诗作结:<<游诗有感>>日积月累印诗台,诗海短驻久不离.诗韵满园关不住,一枝独秀展出来。

5.谁能解释古诗的意思给我听啊

【注释】

①过:拜访。

②具:准备。

③场圃:农家的小院。

④就:赴。这里指欣赏的意思。

【评析】

这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。

【诗文解释】

老友准备了丰盛的饭菜,邀我到他的田舍作客。幽美的村庄,四周绿树环抱,一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗子,面对着打谷场和菜圃,共饮美酒,闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节,那时我还要来品尝美酒,观赏菊花。

【诗文赏析】

人称「孟襄阳」之诗无意求工而清新超俗,清新浅淡中,自有泉流石上、风来松下之音。此诗即可称是孟氏之代表作,全诗用平淡之语写平淡之事,恬淡之中见亲切。

青山绿树、鸡黍桑麻,好一派田园风光;场圃、老友、淡酒,真好比人间仙境,在这里,俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云,飘然脑后。老友相聚,待以鸡黍之饭,普通简单的事情却被诗意地表现了出来,给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。

6.古诗10首,还要有解释.

1 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 被太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾, 远远看去瀑布像匹白练挂在山前. 水流从三千尺的高处直泻而下, 好像是璀璨的银河水落自九天. 2 行路难 【其一】 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海. 金杯中的美酒一斗价高十千, 玉盘里的佳肴则值万钱. 但是我放下杯子,放下筷子, 抽出宝剑,环顾四周,心中一片茫然. 想渡过黄河,冰雪却冻封了河川, 准备登太行山,但风雪又堆满了山. 闲时学太公在碧溪上钓鱼, 忽然又想起伊尹梦见乘船经过了太阳的旁边. 行路难呀,行路难!岔路多啊,(现在)我的路在何处? 总会有一天,我能乘长风破万里浪, 高挂着风帆渡过茫茫大海,到达彼岸.[3] 3 早发白帝城 (唐)李白 《早发白帝城》诗意画 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城,一天时间就回到了千里之遥的江陵.只听见两岸山间猿啼的声音连续不停,轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了. 4 鹿柴 《鹿柴》诗意画 (1) (唐)王维 空山不见人, 但闻人语响.(2) 返景入深林,(3) 复照青苔上.[2][3] 幽静的山谷里不见人影, 只能听到那说话的声音. 落日的余辉映入了深林, 返照在青苔上景色宜人.[4] 5 原文 孟浩然《春晓》 春晓① (唐)孟浩然 春眠不觉②晓, 处处闻啼鸟③. 夜来④风雨声, 花落知多少. 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮, 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾. 回想起昨夜好像下过雨又刮过风, 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花. 6 画 王维 远看山有色,近听水无声. 春去花还在,人来鸟不惊. 远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音. 春天过去,可是依旧有许多花草争妍斗艳, 人走近,可是鸟却依然没有被惊动. 7 春望 唐 杜甫 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪(zān). 故国沦亡,唯有山河依旧.春光寂寞,荒城草木丛生. 感伤时局,见花难禁涕泪.怅恨别离,鸟鸣每每惊心. 愁看烽火,早有阳春三月.一信万金,家中音讯难得. 愁绪缠绕,白发愈搔愈短.头发稀少,几乎不能插簪. 8 登高⑴ 风急天高猿啸哀⑵,渚清沙白鸟飞回⑶. 无边落木萧萧下⑷,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客⑸,百年多病独登台⑹. 艰难苦恨繁霜鬓⑺,潦倒新停浊酒杯⑻.[ 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋. 无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来. 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台. 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯.[3] 9 登岳阳楼 昔闻洞庭水①,今上岳阳楼②. 吴楚东南坼③,乾坤日夜浮④. 亲朋无一字⑤,老病有孤舟⑥. 戎马关山北⑦,凭轩涕泗流⑧. 很早听过名扬海内的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳楼. 大湖浩瀚像把吴楚东南隔开,整个天空全映在湖面上. 漂泊江湖亲朋故旧不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴随自己. 关山以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家国涕泪交流.[2] 10 春夜喜雨 《春夜喜雨》诗意画 【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生. 随风潜入夜,润物细无声. 野径云俱黑,江船火独明. 晓看红湿处,花重(zhòng)锦官城. 这一场雨好像选好时候,正当春天万物生长之时就随即降临.细雨随着春风在夜里悄悄来到,它默默地滋润万物,没有一点声音.雨夜中,田野间的小路黑茫茫,只有江中渔船上灯火独自明亮着.要是早晨起来看看,锦官城里该是一片万紫千红吧!(看看带有雨水的红花之地,就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子.)。

7.唐诗解释

柳永(宋)《雨霖铃》赏析 寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。

② 都门帐饮无绪,③ 留恋处,④ 兰舟摧发。⑤ 执手相看泪眼, 竟无语凝噎。

⑥ 念去去千里烟波,⑦ 暮霭沈沈楚天阔。⑧ 多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。 此去经年,⑨ 应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情, 更与何人说。⑩ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。

相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到 铃声。为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调。

又名《雨霖铃慢》。上 下阕,一百零三字,仄韵。

②骤雨:阵雨。 ③都门帐饮:在京都郊外搭起 帐幕设宴饯行。

无绪;没有情绪,无精打采。 ④留恋处:一作“方留亦处”。

⑤兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。

⑥凝噎: 悲痛气塞,说不出话来。一作“凝咽”。

⑦去去:重复言之,表示行程之远。 ⑧暮霭:傍晚的云气。

沈沈:深厚的样子。楚天:南天。

古时长江下游地区属 楚国,故称。 ⑨经年:一年又一年。

⑩风情:男女恋情。 【品评】 柳永多作慢词,长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上 片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告 别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲, 展示了令人伤心惨目的一幕。

这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小 令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,“凡有井水饮处, 即能歌柳词”(《避暑录话》)。

柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。下片述怀,承“念”字而来,设想别后情景。

刘熙 载《艺概》卷四:“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别,更 那堪冷落清秋节。

念宵酒酲何处,杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落, ‘今宵”二句,乃就上二句意染之”。

确实,“今宵”二句之所以被推为名句, 不仅在于虚中有实,虚景实写,更因为以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒 何处”,遥接上片“帐饮”,足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨 柳岸、晓风残月”,则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷 落的怀人境界。

“此去”以下,以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵” 想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更 与何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。 宋人论词往往有雅俗之辨,柳词一向被判为“俗曲”。

此词上片中的“执手相 看泪眼”等语,确实浅近俚俗,近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间,情景相 生,足以与其他著名的“雅词”相比,因此堪称俗不伤雅,雅不避俗。

白居易《卖炭翁》赏析 卖炭翁,伐薪烧炭南山中,满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 白居易(772~846)唐代诗人。

字乐天,号香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今属山西)。

入仕以前自代宗大历七年(772),至贞元十五年(799),白居易生于郑州新郑(今属河南)。自幼聪慧,5、6岁学作诗,9岁熟悉声韵。

11岁时,因两河藩镇战乱,由荥阳逃难到徐州符离(今安徽宿县北),不久又南下到越中,投奔在杭州作县尉的堂兄。5、6年的颠沛流离生活中,白居易接触到民间疾苦,并受到当时任苏州、杭州刺史的两位诗人韦应物、房孺复的影响,作有《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》、《赋得古原草送别》等诗篇,15、16岁时,立志应进士举,刻苦读书,口舌成疮,手肘成胝。

后来,父死母病,靠长兄白幼文的微俸维持家用,奔波于鄱阳、洛阳之间,生活比较艰苦。 贞元十六年,白居易 29岁,进士及第。

十八年(802) ,又与元稹同时考中"书判拔萃科"。永贞时(805),王叔文、韦执谊实行政治革新,白居易曾向韦上书,建议广开言路,选拔人才,惩恶赏善,举贤任能,不失时机地迅速改革。

但不久,王、韦等被贬,改革失败。他的建议未及采用。

与此同时,他还自觉地以诗歌作为"补察时政"、"泄导人情"的武器,促进新乐府运动,写了大量的讽谕诗,和他在政治上的努力相辅而行。但由于朝政日趋腐败,他的这些奏状和诗歌反而招来当权者的忌恨与打击。

元和六年,白居易因母丧居家,服满返京任太子左赞善大夫。元和十年,两河藩镇割据势力联合叛唐,派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡。

白居易率先上疏请急捕凶手,以雪国耻。但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事,并捏造"伤名教"的罪名,将他贬为江州(今江西九江)司马。

这对他是个沉重的打击。 自元和十一年(816),至大和二年(828) 。

白居易到江州后的第二年,写下《琵琶行》。诗中通过一个擅奏琵琶的长安名妓沦落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦闷。

元和十三年,改任忠州刺史。

8.《绝句》古诗的讲解

西湖十景》诗:

一峰一高人,两人相与语。此地有西湖,勾留不肯去。

(两峰插云)

湖气冷如冰,月光淡于雪。肯弃与三潭,杭人不看月。

(三潭印月)

高柳荫长堤,疏疏漏残月。蹩躠步松沙,恍疑是踏雪。

(断桥残雪)

夜气滃南屏,轻岚薄如纸。钟声出上方,夜渡空江水。

(南屏晚钟)

烟柳幕桃花,红玉沉秋水。文弱不胜夜,西施刚睡起。

(苏堤春晓)

颊上带微酡,解颐开笑口。何物醉荷花,暖风原似酒。

(曲院风荷)

深柳叫黄鹂,清音入空翠。若果有诗肠,不应比鼓吹。

(柳浪闻莺)

残塔临湖岸,颓然一醉翁。奇情在瓦砾,何必藉人工。

(雷峰夕照)

秋空见皓月,冷气入林皋。静听孤飞雁,声轻天正高。

(平湖秋月)

深恨放生池,无端造鱼狱。今来花港中,肯受人拘束?

(花港观鱼)

腊日游孤山访惠勤惠思二僧

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