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汉唐诗赋

1.曲江的诗赋曲江

(作者:李磊,诗词新调创始人)

龙巡东天上,

云涌曲江。

五典坡头谁曾忘?

十八年披星戴月,

风雷激荡。

铁血多担当,

男儿脊梁。

弯劲弓射得天狼。

直教四海归心,

英雄情长! (作者: 黄善卓)

甲申孟秋,余别荆楚,入三秦,负笈长安,游学四年。当其时也,访古寺,登雁塔,灞河岸边折柳,杜陵塬上观花。流连巷陌,遍访汉唐遗迹;逡巡楼台,罔顾岁月不居。戊子之秋,余学成将返,又逢曲江公园营缮新开,遂迁延旬日,畅游其间。因以为赋,以纪其胜,其辞曰:

秦时离苑,唐朝旧馆,时历千载,重现其妍。虽绿池荡漾,非复虢国照影之水;秋波潋滟,不逊西子晚妆之媚。况乎秋旻高旷,碧云舒卷,溽暑消寂,间闻鸣蝉。严霜未落,尚有晚芳迟谢;西风乍起,不闻雁阵惊寒。岂必三月阳春,浓香腻于鼻翼;莺燕纷扰,蜂蝶舞于目前。

于是履幽阶之敧侧,步廊桥之迂回,顾盼迤逦,以赏秋江之美。槭梧微脱,松柏弥翠。红鱼群游,凫鸭相追。皋隰岸沚,蒹葭萋萋。芙蓉将残,白露未晞。栖止江亭,清风盈于两袖;踟蹰水滨,埃尘不染缁衣。

行人络绎,游者缤纷。滩跌江流,非腾跃不渡;岛涵波心,假舟楫可登。近水台前,群观书家挥墨;青石几上,闲听乐人吹笙。每见老者扶藜,时闻童声盈盈。淑女俊男,连臂携腕。或徜徉于幽路,或荡舟于江心。

游于斯境,思夫悠邈。杜甫于池头久坐,乐天立江亭晚眺。雁塔壁间,几人贤名永驻;琼林宴上,谁于杏园醉饱?花逐流水,时如风逝。吾所观者,非复汉唐旧景;吾所行者,岂是驰辇之道?心念于兹,临风怅惘。石桩空列,更无王孙系马;曲江仍曲,曲水何以流觞。

日渐西迫,时已黄昏。余晖斜照,霞光流影。晚树笼烟,金乌遁形。浮云半蔽朗月,星辉不掩华灯。芙园烟火,甫凌空而骤响;雁塔清乐,惜湮没而靡闻。风光旖旎,未及全览;晚风习习,遄促归程。千树亭外,曾倚玉树;阅江楼上,憾未登临。及出园犹回望,虽久别而梦萦。冀异日之重游,堪补缀于斯文。(发表于《中华辞赋》第十八期)

2.张良写过诗吗

好象没有,秦末汉初时期最多的是赋,而不是诗,知道唐朝才是诗文大兴。所以即使有也是赋,或者是歌。 赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。

至于张良的诗或者赋有没有,不见正史记载,野史也不甚听闻,但想必是会做诗赋的吧。

3.诗赋是什么意思

诗赋 :

shī fù

1.诗和赋。 2.指雅乐。

诗 #shī

【释义】①一种文学体裁,大多分行押韵,有节奏,可以吟咏朗诵:诗歌|诗篇|诗人。②《诗经》的简称。

【诗歌】 #shīgē泛指各种体裁的诗。

〖例句〗我国古代的诗歌不仅语言精练,而且音律押韵,谱曲后可以唱出来,的确是文学中的瑰宝。

【诗情画意】#shī qíng huà yì 如诗如画般的美好意境,给人以美的享受。

〖例句〗西湖不仅景色优美,而且古代的故事、传说很多,因此,只要提起她的名字,就觉得充满了诗情画意。

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(形声。从言,寺声。本义:诗歌)

同本义

诗言志,歌永言。――《书·舜典》

诗,志也。――《说文》

诗所以合意,歌所以咏诗也。――《国语·鲁语》

教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。――《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。

临清流而赋诗。――晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的

一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱

诗shī

⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。

赋 #fù

【释义】①给予;交给:赋予。②旧时指农业税:田赋|赋税。③写作诗、词:赋诗。④我国古代的一种文体:汉赋|《赤壁赋》。

【赋有】 #fùyǒu天生具有某种性格、气质等。

〖例句〗劳动人民赋有淳朴忠厚的性格。

【赋予】 #fùyǔ交给(重大任务、使命等)。

〖例句〗领导赋予这样重要的任务,我一定全力以赴,认真完成。

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(形声。从贝,武声。从“贝”,表示与财物有关。本义:征收)

同本义

赋,敛也。――《说文》

赋,税也。――《广雅》

厥赋惟上上错。――《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”

七赋之所养。――《法言·问道》

而令贡赋。――《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”

太医以王命聚之,岁赋其二。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)

缴纳赋税

讼者平,赋者均。――唐·柳宗元《送薛存义序》

又如:赋金(交纳税款)

给予;授予

赋 fù

⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税:田~。薄~敛,则民富矣(薄:减轻。敛:征收)。

⒉授予,给予:~于。

⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间:诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。

⒋念诗或作诗:临清流而~诗。

4.“刻唐贤今人诗赋于其上”中“赋”的意思

赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。

但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。

在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。

《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。

赋是汉代最具代表性,最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统,近《楚辞》的基础上,兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素,最后综合而成的一种新文体。

它与汉代的诗文一起,成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

5.“刻诗赋于其上”中“赋”是什么意思

文学文体 赋 中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。

但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。

在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。

《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。

赋是汉代最具代表性,最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统,近《楚辞》的基础上,兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素,最后综合而成的一种新文体。

它与汉代的诗文一起,成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

6.正在搜集具有代表性的诗词或者典故来描绘汉唐时期的服饰

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月铛。

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

行到中庭数花朵, 蜻蜓飞上玉搔头――刘禹锡

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳――屈原《离骚》

钿头银篦击节碎, 血色罗裙翻酒污――白居易《琵琶行》

当窗理云鬓,对镜贴花黄――《木兰辞》

湘绮为下裙,紫绮为上襦――《陌上桑》

风为裳,水为佩――李贺《苏小小墓》

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟――杜甫 《丽人行》

云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞――白居易《长恨歌》

却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊――

足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双――《孔雀东南飞》

铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚,如今憔悴,云鬟雪鬓,怕见夜间出去。――李清照《永遇乐》

记得绿罗裙,处处怜芳草――

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤――杜牧《秋夕》

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无――朱庆馀《近试上张水部》

玉阶生白露,夜久侵罗祙――李白《玉阶怨》

摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹――杜甫《佳人》

露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜铲金钗溜――李清照《点绛唇

风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。――李清照《菩萨蛮》

“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。――李商隐《蝶》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照四方。振绣衣,披裳,不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,婉若游龙乘云翔――宋玉《神女赋》

明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。――杜牧《阿房宫赋》

玉佩金钿随步动,云罗雾縠逐风轻。――长孙无忌

朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。同心勿遽游,幸得春妆竟。――王维《扶南曲五首》

步步香飞金薄履,盈盈扇掩珊瑚唇。已言采桑期陌上,复能解佩就江滨。――江总《婉转歌》

何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕。

妆成不整金钿,含羞待月秋千。

住在绿槐阴里,门临春水桥边----韦庄《清平乐》

朱唇未动,先觉口脂香。――韦庄《谒金门》

金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。

霞裙月帔一群群。――韦庄《思帝乡》

玉蝉金雀,宝髻花簇鸣珰,绣衣长。――韦庄《怨王孙》

玉箫无复理霓裳。金蝉坠,鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带,绣鸳鸯――韦庄《小重山》

7.“诗赋”的“赋”是什么意思

赋是中国古典文学的一种重要文体,虽然其远不及诗、词、曲、散文、小说那样脍炙人口,但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。

那么,何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。

建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。

后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。 “赋”字用为文体的第一人应推司马迁。

在汉文帝时“诗”已设立博士,成为经学。在这种背景下,称屈原的作品为诗是极不合适的。

但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱,若用“歌”称也名不正言不顺。于是,司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。

不过,他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名,这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。

真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后,到西汉末年,文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间,赋又更近于诗体。

从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,象屈原那样书写自己的不幸与愁思。

屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。

骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。 赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。

到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。

诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”

汉赋的体式上大致有三种,即骚体赋、四言诗体赋和散体赋(或称大赋)。

从赋的结构、语言方面看,散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。

它主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。

骈文受赋的影响很大,骈比起于东汉,成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式,是汉代文人的常习。

以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。

那么,何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。

建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。

后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。 “赋”字用为文体的第一人应推司马迁。

在汉文帝时“诗”已设立博士,成为经学。在这种背景下,称屈原的作品为诗是极不合适的。

但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱,若用“歌”称也名不正言不顺。于是,司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。

不过,他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名,这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。

真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后,到西汉末年,文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间,赋又更近于诗体。

从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,象屈原那样书写自己的不幸与愁思。

屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。

骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。 赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。

到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。

诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”

汉赋的体式上大致有三种,即骚体赋、四言诗体赋和散体赋(或称大赋)。

从赋的结构、语言方面看,散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征。

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