1.有木有人知道小哇钟汉良喜欢读什么书吗那些年爱豆读过的书---台版书籍：路易斯.萨奇尔《翻牌人》；安.佛提耶《朱丽叶》；宫部美幸《怪谈： 三岛屋奇异百物语之始》；詹姆士.杭特《仆人： 修道院的领导启示录》 悬疑、推理、灵修、人生，读书网站四本书评分均在近9分以上，天地一沙鸥，告白，仆人，三杯茶，怪谈，茱丽叶，追风筝的人，这些好像都是他推荐过的书，他自己说过喜欢余华和村上春树的作品，说过喜欢纳兰的诗词，背的出几篇，在片场喜欢背唐诗，此外据说可以背出全篇《琵琶行》和《长恨歌》，还有其他的一些你在贴吧多潜水就知道了，要想达到他的高度，花痴们还有很长的路要走，加油。 2.需要三首以上的宋词沁园春 陆游 粉破梅梢，绿动萱丛，春意已深。渐珠帘低卷，筇枝微步，冰开跃鲤，林暖鸣禽。荔子扶疏，竹枝哀怨，浊酒一尊和泪斟。凭栏久，叹山川冉冉，岁月駸駸。 当时岂料如今。漫一事无成霜鬓侵。看故人强半，沙堤黄合，鱼悬带玉，貂映蝉金。许国虽坚，朝天无路，万里凄凉谁寄音。东风里，有灞桥烟柳，知我归心。 赤壁词 陆游 禁门钟晓，忆君来朝路，初翔鸾鹄。西府中台推独步，行对金莲宫烛。蹙绣华鞯，仙葩宝带，看即飞腾速。人生难料，一尊此地相属。 回首紫陌青门，西湖闲院，销千梢修竹。素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。岁月惊心，功名看镜，短鬓无多绿。一欢休惜，与君同醉浮玉。 洞庭春色 陆游 壮岁文章，暮年勋业，自昔误人。算英雄成败，轩裳得失，难如人意，空丧天真。请看邯郸当日梦，待炊罢黄粱徐欠伸。方知道，许多时富贵，何处关身。 人间定无可意，怎换得、玉鱠丝蓴。且钓竿渔艇，笔床茶灶，闲听荷雨，一洗衣尘。洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。何须更，慕封侯定远，图像麒麟。 回首紫陌青门，西湖闲院，销千梢修竹。素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。岁月惊心，功名看镜，短鬓无多绿。一欢休惜，与君同醉浮玉。 3.洛阳神赋的全文及大意,内涵黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。 传说洛水神灵的名字叫做宓妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我就模仿他将这段经历写了下来，是这样的： 我从京城返回东方的封邑（鄄城）。 翻过伊厥山，越过轘辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。 于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。 忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。 于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做宓妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。” 我说：“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。” 我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。 她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。 于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。 不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。 她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。 这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。 于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。 我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。 无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。 《洛神赋》赏鉴 曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小。 4.“柳枝芳草恨连天”出自哪一首诗词这句诗出自宋 秦观的《南都新亭行寄王子发》，诗词原文如下： 洛水沄沄天上动，道人隋渠下梁宋。 宋都堤上十二亭，一一飞惊若鸾凤。 光华远继周王雅，宴喜还归鲁侯颂。 玉觞严令肃衣冠，金缕哀音绕梁栋。 娟娟残月照波翻，习习暖风吃鸟哢。 何处高帆落文鷁，谁家骏马嘶征鞚。 柳枝芳草恨连天，暮雨朝云同昨梦。 借问亭名制者谁，留守王公才望重。 胸中云梦吞八九，日解千牛节皆中。 祥符相公实曾祖，庭列三槐多伯仲。 承明厌直出荆州，转守此都行大用。 此都去天才尺五，交广荆扬归引控。 兔园事迹化黄埃，清泠文雅堪长恸。 舳舻衔尾车挂轊，昨日出迎今日送。 送故迎新无已时，古往今来相戏弄。 亭下嶔崎淮海客，末路逢公诗酒共。 一樽明日难重持，岂恤官期后芒种。 今年气候颇云早，夭矫梅花春欲纵。 行见亭中祖帐开，千乘送公归法从。 供参考。 5.洛妃一词在古代诗词中有何说法洛水之 女神。 相传为宓牺之妇，尔死洛水为 神，文选》卷十九三国魏•曹子建 （植）《洛神赋序 “黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言、斯水之神， 名曰宓妃。 感宋玉对楚王神女之事， 遂作斯陚。”曹植在《洛神赋》中，虚 构了他通到美丽的洛水女神的故 事，描写了一个人神恋爱的悲剧，赋 中极摹了洛神宓妃的容貌、姿态、装 束和多情的性格。 后因以洛妃作为 咏美女或女神的典故。唐•李商隐 （东阿王诗 ：“君王不得为天子，半 为当时赋洛神。” 唐•温庭筠《莲花 诗》：“应为洛神波上袜，至今莲蕊有 香尘。”南朝•梁•徐悱妻刘令娴 诗：“夜月方神女，朝霞呛洛妃。” 宋•梅尧臣“牡丹黄值洛川妃。”。 6.宋词中有哪些是写勾栏的宋词【秋兰香】·《瓦舍勾栏》（陈亮 体） 双调九十六字，前后段各九句，五平韵。 《钦定词谱》卷二十四，第十八调。 文\伴君归 重返东京。疏絮淡柳。清明袅袅炊烟。 观繁花古树。听石涌清泉。 向唐宋、嫣影步跚姗。韵飘衣袂花冠。 怎能忘、汴河沿岸。瓦舍勾栏。 那小径幽深处。有鸟语馨香。皓月高悬。 咏清辉。叹后羿婵娟。 相逢待千年。葱指玉弦。难叙缠绵。 醉梦里、凝眸相视，执手无言。 宋词【秋兰香】·《梦游清明上河》（陈亮体） 双调九十六字，前后段各九句，五平韵。 《钦定词谱》卷二十四，第十八调。 文\芙蓉月 洛水城边，君与我挽，清明袅柳如烟。 横空霄淡淡，携手赏方垣。 汴梁景，车马驾跚姗，万商来往呼讙。 宋唐盛，一弯水榭，十里勾栏。 饯道舍檐楼下，雪指弄琵琶，吐诉哀怜。 夕阳斜，落日彩霞悬。 青山紫辉融，岚雾几重，相倚堤前。 月冉冉，柔情缱绻，梦醒无言。 7.求《湘夫人》理解这是一首由男巫演唱祭祀湘水女神的歌曲，男巫以凄婉的歌声，表达了自己对女神的追恋之情。诗歌可以分成追求、相聚、分手三部分。 第一部分写追求，从“帝子降兮北渚”到“将腾驾兮偕逝。这是第一部分追求部分。 开篇说“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”，一开始就把祭祀活动的主要目的给说出来了，就是祈求女神降临，就是帝子降兮北渚，帝子就是指的湘水女神，他祈求她降临到北面的水中的陆地上，但是呢向远处眺望，就是看不到女神的来临，目眇眇，眇眇是看得非常远的地方，那么愁予，就是使我发愁。诗歌一开篇有几点比较值得注意，第一它就是奠定了一种凄苦的基调，在楚国祭祀鬼神的时候是一种狂妄的迷狂的一种状态下，经常是情绪非常激昂、激动的，不一定就是低沉、凄苦的开始的，假如追求到最后，追求不到，陷入一种凄苦之中，还叫人可以理解，那么诗歌一开篇就是一种失恋者的，追求不到的一种苦苦的状态，这完全是屈原个人状态的一种选择，是他心境的一种表达，那么在他的这种被流放中的情绪之家，很容易的就表达这种凄苦的情感。第二，他祭祀的是湘水女神，是在水面水边祭祀的，这种水边祭祀呢就为男女的恋爱的互相追逐呢营造了一个非常好的氛围，我们想象一下，假如是祭祀一个山里面的鬼神，我们知道在山里面可能隔个十米远就完全看不到对方的样子，连对方的样子都看不到，你怎么想象对方，怎么追求对方呢，所以呢在中国古典诗歌，这个失恋者诗歌呢，经常就写在水边的，因为水边的女子看得到，但追求不到，这样就写失恋的这种环境氛围非常好，比如诗经中的《蒹葭》。因为水上的女子嘛，相隔一段距离，外貌长相能够看得见，能够让人产生陷入追求的心情，但是不一定能够追求得到，像这种水上的恋情水边的恋情的就比较容易发生，一直到了唐朝，唐诗里的这样情景也是比较多的，宋词的《洛神赋》写洛水女子，女子在那边不到这边来，自己只能用眼睛送女子离去，为追求的失败设置一种可能性，可望而不可即。 8.那首歌词里有<唐诗>和<宋词>这两个词ti：莲的心事] [ar：风中采莲] [慢慢风干变成唐诗宋词 [ti：中国之约] [ar：谭晶] （啊哩啊哩耶啊哩啊哩耶） 我用方块字写一张请柬 五千年的文明向你展开 我用唐诗宋词表达问候 [ti：书香中华] [ar：廖昌永] [al：单曲] 书香中华 作词：陈道斌作曲：李汉颖 演唱：廖昌永 一杯同庭月醉了黄河落霞 一叶乌篷船摇醒秦淮人家 一把桃花扇撑开漓江烟雨 一壶龙井茶洗去塞外风沙 古色古香的思念萦绕着秦砖汉瓦 唐诗宋词的浪漫相伴那金戈铁马 [ti：洛水依依] [ar：枫桥] 洛水依依 作词：小微（袖舞） 作曲：铁君 编曲：林崇（令狐虫） 演唱：枫桥 一帘微雨季 沐浴清香里 漫步绿叶间 桃花落满地 飘飘瓣寻觅 藏入相思意 唐诗宋词里 [ti：古茶] [ar：陈道斌] 不泡也罢 泡得开唐诗宋词泡不开秦砖汉瓦 |