1.求搞笑唐诗诗句1、少小离家老大回,安能辨我是雄雌。(苦命的人儿,这些年你都经历了什么?) 2、红酥手,黄藤酒,两个黄鹂鸣翠柳。长亭外,古道边,一行白鹭上青天。(如此意境,只有汉语做得到) 3、夜深忽梦少年事,惟梦闲人不梦君。(跟此人有仇啊?) 4、借问酒家何处是,姑苏城外寒山寺。(不许瞎说!) 5、洛阳亲友如相问,轻舟已过万重山,(欠人钱了?跑得够快的啊!) 6、爷娘闻女来,举身赴清池;阿姊闻妹来,自挂东南枝。小弟闻姊来,琵琶声停欲语迟。(这位姑娘,你人品真差。) 7、在天愿作比翼鸟,大难临头各自飞。(你俩真配……) 8、美人卷珠帘,万径人踪灭。两岸猿声啼不住,惊起蛙声一片。(这还是美人吗?) 9、劝君更尽一杯酒,从此萧郎是路人。(这么绝情?) 10、一朝被蛇咬,处处闻啼鸟。(这个很内涵) 11、遥想公谨当年,小乔初嫁了,使我不得开心颜!(爱人结婚了, 新郎不是你。) 12、垂死病中惊坐起,笑问客从何处来(装病?回光返照?) 13、车辚辚,马萧萧,二月春风似剪刀。(贾府组织春游?) 14、满堂花醉三千客,更无一人是知音。(天才都是孤独的。) 15、垂死病中惊坐起,夜深还过女嫱来。(死性不改。) 16、踏破铁鞋无觅处,那人却在灯火阑珊处。(你该庆幸还是郁闷?) 17、问君能有几多愁,别是一番滋味在心头。(这究竟是不是原配啊?) 18、飞流直下三千尺,不及汪伦送我情。(汪伦跳崖了?) 19、人生得意须尽欢,从此君王不早朝。(你个昏君!) 20、路漫漫其修远兮,壮士一去兮不复返!(工整啊) 21、江州司马青衫湿,宣城太守知不知。(有JQ) 22、后宫佳丽三千人,铁杵磨成绣花针。(写实派) 23、问世间情为何物,两岸猿声啼不住。(悲情的猿) 24、桃花潭水深千尺,温泉水滑洗凝脂。(姑娘小心溺水) 希望楼主喜欢 2.请人写个古诗鉴赏手稿画眉鸟 [宋]欧阳修 百啭千声随意移,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。 【注释】 ①欧阳修:(1007-1072)北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,今江西人。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。 ②百啭:指鸟儿好听的叫声。啭:鸟声婉转。 ③随意移:自由地各处飞翔。 对高低:时高时低地飞转。 ④始知:才知道,才明白。 赏析: 诗的意思是:那时候在林间飞来飞去,随自己喜欢唱着婉转动听的歌儿,在高高低低的树林里翩舞,在万紫千红的山花丛里穿行。这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫,远不如让它在树林里自由地歌唱。 前两句写景:画眉鸟千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的画眉鸟,自由自在,无拘无束。作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。诗人对“林间自在啼”多么欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。 作者来到树林里,看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔,听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌,不由得感慨到:如果把它们锁起来,即使是锁在金笼里,它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样,人不也是这 样吗? 课外知识; 苏东坡最为得心应手且作得最好的诗体,自然七言古诗,然而苏诗另有一绝,在宋朝诗坛堪称独步的,那就是七言绝句。比起波澜壮阔、气象万千的七古,这些清新绝俗的小品诗或许更有它令人喜爱的特色。 3.求描写鹤的唐诗/宋词/散文/诗歌“丹顶宜承日,霜翎不染泥”(刘禹锡《鹤叹》)、“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”(白居易《池鹤二首》)、“丹顶西施颊,霜毛四皓须”(杜牧《鹤》)、“精含丹而星曜,顶凝紫而烟华”(鲍照《鹤舞赋》)、“羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋”(郑谷《鹤》)、“丹砂结顶煜有辉,咳吐璀错生珠玑”(刘伯温《云鹤篇赠詹冈》)、“丹砂作顶耀朝日,白玉为羽明衣裳”(谢缙《题松竹白鹤图》)。 鹤行走时,细腿高抬,挺胸昂首,迈着“矩步”,从不萎萎缩缩,徐缓而高雅,有一种“绅士”风度,透着阳刚之气。诗人们写道:“徘徊幽树月,嘹唳小亭风”(张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》)、“徐引竹间步,远含云外情”(刘禹锡《鹤叹》)、“夕阳滩上立徘徊,红蓼风前雪翅开”(韦庄《失鹤》)。 诗人们写鹤的飞,凌霄直上,翱翔万里。“欢呼良自适,罗列好相依”、“远集长江静,高翔众鸟稀”(张九龄《羡鹤》)、“翱翔一万里,来去几千年”(李峤《鹤》)、“匝日域以回鹜,穷天步而高寻”(鲍照《鹤舞赋》)、“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词》)、“东游扶桑略西极,上下九天仅咫尺”(谢缙《题松竹鹤图》)、“分飞共所从,六翮势摧风”(杜牧《别鹤》)、“苍波万里茫茫去,驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风,飞冲直上凌虚空”(友鹤仙《友鹤吟》)。 “应吹天上律,不使尘中寻”(孟郊《晓鹤》)、“闲整素仪三岛近,回飘清唳九霄闻”(李绅《忆放鹤》)、“秋霄一滴露,声闻林外天”(元稹《和乐天感鹤》)、“清音迎晓日,秋思立寒蒲”(杜牧《鹤》)、“清响彻云霄,万籁悉以屏”(于谦《夜闻鹤唳有感》)。 :“双舞庭中花落处,数声池上月明时”(刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》)、“叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞”、“始连轩以凤跄,终宛转而龙跃”、“惊身蓬集,矫翅雪飞”(鲍照《舞鹤赋》)、“羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云”(李绅《忆放鹤》)。 4.求包腿纹身鲤鱼好看的手稿··图案有讲,纹前多想;易纹难祛,深思熟虑; 神龙满背,权威尊贵;青龙过肩,财路无边; 吉祥锦鲤,大吉大利;鲤鱼跃起,福禄无比; 身纹大虎,必有大福;背有雄狮,王者雄姿; 青龙盘腿,财如洪水;身纹虎头,富贵不愁; 关公再前,人身安全;战马关公,事业有成; 关羽在后,大哥财厚;牡丹花开,富贵自来; 鹤报平安,财富节攀;雄鹰在肩,鸿图大展; 神鹰飞翔,志在四方;凤凰纹完,好运当前; 玫瑰纹后,浪漫风流;身纹鬼首,鸿运拥有; 纹完鬼面,奇缘自现;背有钟馗,自有雄威; 身有佛陀,事业执著;神像纹毕,妖魔自去; 身若纹豹,性力提高;人鱼若有,情海遨游; 美女天使,桃花不止;烈火麒麟,日进斗金; 蝴蝶翩翩,鸿利连连;蛇盘牡丹,富贵百年; 牡丹鲤鱼,富贵有余;梅花有香,傲骨自赏; 荷花清沌,恋人情深;红心百合,百年好合; 梵文密咒,神灵保佑,肩有飞云,快乐平安; 偶像纹完,心中坦然;十二属相,各有所长; 岳母剌字,纹剌之史;水浒剌青,东方文明; 中国图腾,文化传承;如今纹剌,时尚标志; 终如所愿,名师接缘;吉祥一生,身份象征 龙:纹龙的方式有好多种,每种都有不同的意义! 先说过肩龙:在道上有一种说法,道上的兄弟都是脚踏江湖,江湖在哪里? 所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖!! 俗话说猛龙不过江,所以真正在道上混的人很少纹过肩龙!因为过肩龙还有一个别名就是“过江龙”! 次说盘臂龙:盘臂龙倒是很受道上的兄弟青睐,因为盘臂龙寓意神佑的意思! 毕竟道上的兄弟过的是舔血的日子,我想谁都不想自己早死吧!不过我见过许多纹盘臂龙的人,都是瞎纹,根本不讲究顺序和色彩,所以一看就能看出他们不是道上的兄弟! 道上的兄弟们纹盘臂龙都是纹在左臂,并且是纹的盘臂青龙!并不是什麽彩龙! 最后说说扣肩龙:这种龙的纹法很少见,这种龙的图样大致是龙头由后背右肩甲搭到右前胸,然后整条龙身在后背盘踞两条前爪分别抓扣在肩膀的与手臂连接的那块肌肉上(我一时忘了那叫什麽肌肉了)两条后爪分别抓副在大腿上(有的抓副在臀部),龙尾由腰部左下侧延伸至左脚脖! 嗬嗬,这种龙在道上不是大哥是不能纹的! 一般来说道上的兄弟纹龙是不会纹龙眼的,龙眼必须是他的大哥同意他开(纹)龙眼,他才能开(纹)! 并且是大哥亲自开(纹)龙眼~ 凤:纹凤的严格来说是大姐或者是大嫂纹的! 先说翔凤:这种凤就是大姐纹的,至於怎麽翔没有什麽限制!~ 次说睡凤:这种凤就是大嫂纹的! 虎:在道上虎只有一种纹法,就是下山虎!而且并不是什麽人都能纹的~ 必须是一切从来没有在道上趟过,还要有一定的影响力的人才能纹! 至於下山虎纹在什麽部位,那没有什麽限制! 鹰:我个人认为纹鹰的兄弟全是飞扬跋扈的性子,因为道上纹鹰的图案只有一种就是俯鹰也就是你们说的鹰抓地球,寓意包打全球的意思! 五毒:所谓的五毒就是蝎子,蛇,蜈蚣,蜘蛛,蟾蜍~! 道上有一句话“宁欺龙凤虎,莫要惹五毒”至於什麽意思,我就不明说了~ 最后说说吧里经常说的立马关公,哪吒降龙,钟馗伏鬼! 关於你们说的纹这三种抗住抗不住一说。 ..! 嗬嗬,这三种道上的兄弟是不纹的!~ 因为这三种与道上兄弟相冲!至於怎麽相冲我也不明说~ 先说说到上小弟们纹的龙。 盘臂龙——青龙盘臂,以前很多人纹这种龙,现在这些人都老得不行了。什麽意思我不知道,但是这种龙是道上的人才能纹的。 盘腿龙——龙盘在腿上,说明这个人根硬。一般人动不了他。 纹这种龙的人很多,多大岁数的都有。 披肩龙——道上的人有很多人纹这种龙。 我认识一个道上的朋友就有。4爪的。 没什麽讲头,就是道上的龙。 云龙——最多的都是这个。 你在天津随便找个乱的地方,就能看见这种龙。一般都是前胸或后背。 占的面积很大。 蛟龙出水——听说是代表一个人刚出道,不过我从没有见过这种龙。 再说一说比较厉害的龙 过肩龙——据道上的老前辈回忆说这个好像是代表黑白两道。自从蛊惑仔之后,满马路都能看见这种龙。 . 这种龙在老一辈人身上不多。 双肩龙——40-50岁左右的天津人有纹这个的,绝对是道上的人才能纹的。 双肩龙是两条小龙,没有过肩龙那麽。 5.唐诗宋词三百首赏析古诗《静夜思》作品信息 【名称】《静夜思》[1] 【年代】盛唐 【作者】李白 【体裁】诗歌 作品原文 【明代版本】 床前明月光,疑是地上霜, 举头望明月,低头思故乡。 [2] 【宋代版本】 牀前看月光,疑是地上霜; 举头望山月,低头思故乡。[3] 注释译文 【注释】 (1)静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。 (2)床:有五种说法。⑴指井台。 已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《<静夜思>诗意图》。 ⑵指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。 古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。 古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。 ⑶“床”即“窗”的通假字。⑷取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。” 之说,讲得即是卧具。⑸马未都等认为,床应解释为胡床。 胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。 现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎, 一种坐具)。 [4] (3)疑:怀疑,以为。 (4)举头:抬头。 【译文】 那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。 【韵译】 皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看那床前明月,低头不禁又思乡联翩。 [5] 版本说明 明代版本: 这一版本是我国广为流传的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是在我国流传广泛,并被收录于各版本的小学语文教科书中。 宋代版本: 这个一版本与人们常说的“床前明月光”明显不一致,其实并非是错误,而是流传版本不同。一般认为,这一版本比明版本更接近李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。 宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。 宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相近,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。 在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。 但在中国情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。 直到1763年(清乾隆二十八年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的1705年(康熙四十四年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。 举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。[6] 这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。 经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说<静夜思>》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。 而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。 所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接近‘原本’。 我们现在熟知的。 6.中华传统文化手抄报、书法、中药、国画、唐诗、京剧资料给你---剩下的排版自己搞定== 中国传统文化大全 ★传统纵览★:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。 ★农业文化★:农家、农民起义、锄头。 ★皇宫官府★:宫庭文化、帝王学。 ★诸子百家★: 儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》) ①道家(老子、庄子;思想:道德,无为、逍遥) ②墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭) ③法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国) ⑧小说家( 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》) ⑨兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》 ⑩医家(扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 下面有著作) ★琴★:笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。 ★棋★:中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘。 ★书★:中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书 ★画★:国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。 ★十二生肖★:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 ★传统文学★:《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》 ★传统节日★:汉民族传统节日近50个 。如下是15个主要节日: 春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕 ★中国戏剧★:昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱 中国传统文化之昆曲 ★中国建筑★:长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。 ★汉字汉语★:汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… ★传统中医★:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 ★宗教哲学★:佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音,太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。 ★民间工艺★:剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。 ★中华武术★:太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。 ★地域文化★:中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民风民俗★:礼节、婚嫁(红娘、月老)、丧葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖);门神、年画、鞭炮、饺子。 ★衣冠服饰★:汉服(汉族)、唐装(汉族盘领袍)、苗服(苗族)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、旗袍(满族)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。 中国传统服饰 汉服 ★四大雅戏★:花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼; 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[南吕]四块玉 闲适 旧酒投,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。 [南吕]一枝花 不伏老(选) [尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。 天净沙·秋 (元)白朴 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦。 一点飞鸿影下, 青山绿水, 白草红叶黄花。 |