一、男儿志在四方有哪些诗词表现在这方面好男儿志在四方文 / 雪落花香 家乡哺育着我们成长 是我们生根发芽的地方 每个人都不会忘记家乡 可是好男儿们志在四方
温柔之乡给我们甜蜜的记忆 带来对生活的向往 和心爱的人朝夕相处固然令人向往 可是好男儿们志在四方
梦乡带给我们美好的幻想 人们都能在梦乡里实现自己的奢望 可是人应该在现实中追求自己的理想 好男儿们，应该志在四方 二、男儿志在四方后三句诗后三句是学不成名死不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。出自七绝·改西乡隆盛诗赠父亲。 这是一首典型的言志诗。起首两句所表述的诗意，思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关''的**，用“学不成名誓不还”的绝唱，表明了他求学的坚决、志向的高远。 后两句将上述诗意向更深的意境进行挖掘，动用先否定、后肯定的手法，具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里，人生行至何地自有青山随的诗意。从诗句中，自然而然地发出寓意深远的感叹从而受到启迪。 全诗通俗易懂，平仄押韵流畅，让人读起来朗朗上口，巧借古今中外经典词句，变为自己明志之诗句，简洁而不简单，通俗不失大雅，是**心态、志向的真实流露。一个胸怀不凡志向，聪慧、倔强、有着过人的记忆力和顽强毅力的**，正迈向他人生的第一个转折点。 扩展资料： 词句注释： 1、西乡隆盛：1828—1877在世，日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人，政治家、维新志士，他和木户孝允（桂小五郎），大久保利通并称“维新三杰”。 2、乡关：即故乡，家乡。如崔颢《黄鹤楼》诗句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 3、桑梓地：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。《诗经·小雅·小弁》记载：“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。 4、青山：象征祖国的山河秀丽。人生无处不青山，意思是说祖国到处都是秀丽的山河，可以作为安息的地方。 三、和游历有关的诗句《游石门涧》（白居易） 石门无旧径，披榛访遗迹。 时逢山水秋，清辉如古昔。 常闻慧远辈，题诗此岩壁。 云覆莓苔封，苍然无处觅。 萧疏野生竹，崩剥多年石。 自从东晋后，无复人游历。 独有秋涧声，潺湲空旦夕。 《从军行》（戴叔伦） 丈夫四方志，结发事远游。远游历燕蓟，独戍边城陬。 西风垄水寒，明月关山悠。酬恩仗孤剑，十年弊貂裘。 封侯属何人，蹉跎雪盈头。老马思故枥，穷鳞忆深流。 弹铗动深慨，浩歌气横秋。报国期努力，功名良见收。 《喜迁莺》（史达祖） 月波疑滴，望玉壶天近，了无尘隔。翠眼圈花，冰丝织练，黄道宝光相直。自怜诗酒瘦，难应接许多春色。最无赖，是随香趁烛，曾伴狂客。 踪迹，漫记忆，老了杜郎，忍听东风笛。柳院灯疏，梅厅雪在，谁与细倾春碧？旧情拘未定，犹自学当年游历。怕万一，误玉人寒夜，窗际帘隙。 《赠进士李守微》（韩屿） 一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大， 养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾毛及，杖携筇节瘦槎牙。 如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。 《兀坐颇念游历山水戏作》（陆游） 万里当时寄一官，十年客枕不曾安。 鬼愁滩下扁舟晚，蛇退陂前古驿寒。 昔叹远游生雪鬓，近缘多病学金丹。 功名非复衰翁事，独有江山兴未阑。 《满江红》（李曾伯） 镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。真可羡，林泉客。真可叹，尘埃役。想希夷冷笑，我曹踪迹。七十二峰神物境，几千万壑仙人室。待身名、办了却归来，相寻觅。 |